把艰辛之路变幸福之路的作文【一】
中国近代史，从开始的挨打的屈辱，再而徘徊，最后发奋图强，经过艰苦历程终于实现突破，而后国泰民安。
心情跟着表演的起伏律动，演员们饱含爱国热情，用肢体语言和声线讲述了民族的伟大复兴，用她们心底最真挚的感情打动每一个观众。我们的国家是这样一步步迈向辉煌，如今我们用历史感悟未来。
鼎盛的中华的大地分享着四大发明带来的`喜悦,自以为是世界经济政治文化中心,停滞不前时。欧洲的许多国家,慢慢强大起来,超越了东方文明。于是他们将获取资源的矛头定位到了亚洲国家。
通商被拒后，西方发达国家的大炮轰开了中国的大门，屈辱史自此开篇。
“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，愚昧国民比比皆是，国家存亡危在旦夕。哀其不幸，怒其不争。政府昏庸无能，一味包庇纵容以获苟且偷生。民不聊生，乱世之中的英雄豪杰应运而生。他们抛头颅，洒热血，投身于革命事业中，只为拯救这个岌岌可危的国家。
现如今，岁月静好，孩童们无忧无虑的成长。作为老师，我们告诉他们，要记住如今的幸福生活是无数革命烈士的牺牲换来的。脖子上引以为傲的红领巾是战士的鲜血染红的。黄继光血肉之躯堵枪口的无畏，董存瑞与敌军碉堡同归于尽的无惧，狼牙山五壮士的不朽。这些革命战士的英勇事迹，时刻向我们传达爱国之心的热度，为了祖国明天的富强而更努力。
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河”，革命事业的成功，民族的复兴绝对不是一个人创造的结果，是所有人的努力造就而成。虽然每个人个体的力量是微不足道的，但若是大家一起朝着一个目标，坚持不懈，历经磨砺后，必然有所得。
正如革命之路，长路漫漫布满荆棘。但革命先烈斗志昂扬、毫不犹疑、意志坚定的一步步向目标靠近。步履艰难、沉重，没有先进的武器、设备，靠自己的血肉之躯保家卫国。现在我们不用奉献自己的生命，但仍可遵循拳拳赤子之心做些什么。
作为人民教师，我想让每个孩子知道，大家都是可造之材，读书成才，贡献自己的能力，为社会这个大家庭服务，共同建设好我们的国家。泱泱大国，我们不缺人材。
孩子就是未来。梁启超曰：“少年智则国智，少年负责国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步”。
看到少先队员们《学习雷锋》，继承我中华民族文化传统美德，尤感欣慰。看到军民一心，奋战洪水、地震……我们震撼。只要人人心中有爱，十几亿中国人会凝聚处一股不可抗拒、坚不可摧的力量，我们会战胜一切。
作为人类精神文明建筑师，我们乐于看到朗朗读书的孩童们将学到的知识文化融入心里。从行为上看到他们内心的成长，看到少年们身心成长欣欣向荣，雏鹰展翅，未来的天空会因他们愈现广阔、深邃。
随着婀娜的舞姿，撼动双眼。悦耳嘹亮的歌声，没入耳朵。一部史诗落下帷幕，过去的成功与失败走向终结，成为已定的历史。演员们传达出作品本质感情，爱国之情深入人心，愈见澎湃。热情需要传递，感染身边每个人。让我们把内心真挚的情感传递给肩负祖国未来的少年们，为了更好的明天，使自己变得有价值，再而去奉献自己的力量。
将来，我们不缺人材。将来，走过复兴之路的国家，会站在世界之巅。
把艰辛之路变幸福之路的作文【二】
??琴之路700字在我所有的爱好中，最喜爱的要算是小提琴了。小提琴的声音柔美，清脆，非常动听。既能演奏强而有力的曲子，又能演奏平静温柔的曲子。我学习小提琴也有这个原因，再看见小提琴家在电视里的表演潇洒自如，让我完全陶醉了，于是我梦想有一天我也能成为一名优秀的小提琴家，穿上漂亮的燕尾服，在舞台上演出，那种感觉多棒呀！说到不如做到，于是我把这个想法告诉妈妈，妈妈同意了，给我报了培训班，又买了一把崭新的小提琴。我如获珍宝，高兴得手舞足蹈。然而，学习小提琴没有我想象的那样简单。我开始以为只要拉好哆、来、咪、发、唆、啦、西七个音，就万事大吉了。
说起来容易，做起来难，光这七个音阶要拉好都很难，而且基本功也很重要。第一步是要有正确的持琴姿势。我要不就是琴头低了，要不就是弓子歪了。第二步就是学习发声了。小提琴音很多，手指要按到准确位置是很不容易的，既要耳朵灵，又要手形正确才能发出正确的'音。练发音，有时一练就是一个小时，练了两年多，手指都快长茧了。第三步才是练习曲子。有一段时间学习音阶，开始觉得还很有意思，后来越来越感到又辛苦又枯燥无味，甚至想放弃学习了。
妈妈和老师鼓励我，我最终迈过了这最困难的阶段。几年来，春夏秋冬，风里来雨里去，我在学琴路上艰难地跋涉，终于一分耕耘一分收获，我只用两年时间就达到了三级水平，已经会拉一些中外名曲，比如，《新春乐》、《夏夜》、《沉思》、《梦幻曲》等，我演奏的《梦幻曲》还获得了湖北省中小学生才艺比赛一等奖呢！我常被老师和家长称赞，别提心里有多高兴了。我知道，学琴的路还很长很长，这才刚刚开始，要成为一个优秀的小提琴家还要沿着这条路持之以恒的走下去。
把艰辛之路变幸福之路的作文【三】
在南湖，有一条童话之路，拥有独特、迷人的风光。
清晨，漫步林荫道上，听鸟儿在枝头鸣叫的'声音，就像在听着悦耳的歌声，让人心旷神怡。小草从土里探出头来，在打量外面的世界，还有池塘里的青蛙也苏醒了，它在荷叶上呱呱的叫着，像在舞台上尽情表演。
这，才是真正的春天。
那条小路也万物复苏了，右边是一片竹林，站在山顶往下看，像一篇竹子的海洋。左边是一望无际的稻田，每一株秧苗都挺直着腰，一阵微风吹来，秧苗们纷纷扬起小手，顿时，稻田成了碧波荡漾的海洋。
小路尽头，是一片草坪，草坪中间有一棵大榕树，要是走累了，可以在树下石椅上休憩一会儿。草坪边上有几块形壮各异的大石头，边上还有一个亭子，亭子里有石桌与石椅，石桌中间刻着一副棋盘，夏日里常有老人们在此下棋喝茶。亭子外是一排花草，它们长的可好看了，从远处看像是一副美丽的油画。
草坪外面，是一片树林。这里的树的品种众多：噍，那边有几株梨树，正开满了雪白的梨花；看，这边有几棵桃树，桃花从枝叶间冒了出来，像美丽的花蝴蝶，风一吹，在天空中翩翩起舞。旁边有一条小河，河水清澈见底，水中有鱼、有虾……鱼的颜色五彩缤纷：有红色、有黑色、还有金色……虾在河里活蹦乱跳，让人应接不暇。
我喜欢南湖的童话之路，走近它，就像走进那美丽的童话世界。
把艰辛之路变幸福之路的作文【四】
没过几天，有一位顾客把我买去了，装到他孩子的玩具车里。我每天都努力工作，让那辆玩具车行驶地飞快，逗得那个孩子哈哈大笑。突然有一天，我觉得自己有些有气无力，那辆玩具车也开得慢吞吞的，没有以往的`威风。很快，主人发现了，把我拿到外面，那儿有四个垃圾桶，分别是蓝色、绿色、红色、灰色。我看了一眼，就发现了我的家红色垃圾桶（有害垃圾），主人似乎明白了我的心意，把我扔进了红色垃圾桶。
在里面，我遇见了许多好伙伴，他们七嘴八舌地说着自己的经历，说到自己做出的贡献时更是眉飞色舞，无比地骄傲。天天聊天、谈话，十分开心。可好景不长，有一天，一个人从垃圾车上下来，二话不说把我们带走，本来我们个个都很兴奋，以为可以重生了，可谁知车忽然抖了几下，弱小的我竟然被弹下了车，落到了一块草地上。
因为我是有害垃圾，所以在腐烂的同时，散发出了化学毒素。娇弱的花先是一命呜呼了，坚强不屈的草也只是多活了几天，到最后，连大树的叶子也开始枯萎了。
看到这情景，我十分悲痛，也十分惭愧，希望能离开这块被我毁灭的土地。功夫不负有心人，终于有一天，一个学生看见了我，带着我回了家。
为了美丽的大自然和资源的可持续发展，我们一定要认真进行垃圾分类，还大自然绿水青山。
把艰辛之路变幸福之路的作文【五】
在《幸福之路》一书中，罗素没有运用任何高深的哲理，而是把一些自己经历证实过的看法归纳起来，制做出一张获取幸福的良方，希望人们能够找出自己生活理念中的病因和治疗方法、也能够找到幸福的真谛并使自己变得幸福。整部作品可以分为两部分，前半部分是谈分析我们不幸福的原因，后半部分是讨论了我们如何走上幸福之路。作者开篇就谈什么使人不幸，作者把这种不幸的根源归结为两方面原因，一是社会制度，作者说得没错，我们文明时代的非常重要的任务之一，就是寻求一种没有战争的社会制度，在作者生活的年代和平确实是人类最渴望的，而现在的人们还是提倡和平共处，充分说明和平的重要性，不过即使在现在这个所谓的和平年代也不乏战争的存在，更恐怖的是当今的战争给人类带来的伤害已经上升到灾难性了，一旦爆发，伤亡更加惨重，因此有战争的存在就有不幸的存在，战争让人家破人亡，流离失所，温饱奢望的'，那还谈什么发展，没有发展，那又谈什么幸福呢?
第二种不幸的根源是个人心理素质，而作为认为这很大程度上是前者的产物，也是，不同制度下的人对事物的看法总有不同，对幸福的的定义也不会是一样，因而个人心理素质也毫无疑问地是不相同的了。富有的人，正常来说应该会觉得幸福，但是事实上很多富人却觉得自己不幸，因为他们也失去很多，错过很多。穷人当然也觉得他们是不幸，他们觉得他们好像被歧视，被看不起。这些不幸都根源都是个人心理素质。
此外，罗素认为，不幸福的人一般是因为深陷在“自我专注”之中而不能自拔，他分析了三种自我专注之人，分别是自责者、自恋者、自大者。通过分析这三种人，罗素得出不幸的心理上的原因是多种多样的这个结论，而这些典型的不幸福的人是这样一些人，他们在青年时期被剥夺了一些正常的满足，于是便把这种满足看得比任何一种其他方面的满足更为重要，一生只朝着这一方面苦心寻求;他仅仅对成功、而不是对那些与此相关的活动本身，给予足够多的、不恰当的重视。
我很欣赏作者这句话：如果人们看到了通向幸福的道路，就很少会有人再去存心选择不幸之路。确实我们会世界会有不幸的人，人会有不幸的时候，但是请相信，只是我们暂时走在不幸之路，其实下一个路口是通向幸福之路的，显然，罗素就是要告诉我们这一点，而他作品的后半部分就是告诉人们如何走上幸福之路的。
第十章是本部作品的一个分水岭，罗素的笔锋转移到幸福，作者所理解的幸福有两种，第一种幸福是对所有的人都敞开胸怀，另一种幸福则对能读会写的人情有独钟。他以掘井工的故事说明他的幸福并不来自于知识，而是基于躯体的活力，足够的劳作和对石块这类并非难以逾越的障碍的征服，这就是罗素所说的第一种幸福。罗素认为那些受过高等教育，例如科学家也是幸福的，这就是他所说的第二种幸福。此外，罗素还论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系，得出了幸福的秘诀其实就在于，使你的兴趣尽量广泛，使你对那些自己感兴趣的人和物尽量友善，而不是敌视。对于罗素这个幸福秘诀我深有体会，一个人没有兴趣爱好，就如行尸走肉一样，当然这类人不多，但是很多人兴趣不够广泛这是毋庸置疑的，我认为一个人也不能只有一种，这样的生活确实有点单调，试想一下如果玩电子游戏是你的唯一爱好，那么你能分得清你生活的是虚拟世界还是现实世界吗?所以兴趣广泛本来就是一种幸福，而对自己感兴趣的人和物尽量友善更加不用多说，这是一种礼貌，更是一种人际交往的技巧，谁会喜欢和一个对自己不友善的做朋友，而没有朋友并不是说明你与众不同，恰恰是一种不幸，在我看来没有朋友是一种致命的孤独，而这种孤独就像一个嗜血的***手，让幸福离开了自己的世界，所以我们都应该谨记罗素所说的幸福秘诀。罗素说，幸福，显然一部分要靠外界环境，一部分要靠自身努力。除了外界环境，他认为在个人自身的范围以内，幸福是很简单的事情。也就是说，如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬，就足以使人幸福，这几乎是人人可以达到的自然的幸福。只是现实中很多人却把幸福看的如此高不可攀，有人以为腰缠万贯才叫幸福，殊不知其实只要收入安定就已羡煞旁人了，有茅屋一间，何须美丽别墅，平凡也是种幸福，有时幸福就是这么简单，不须华丽的修饰。
罗素认为要成为一个幸福的人，就不可能以自我为中心，无可否认，人都是自私，我自己一直认为其实自私也是爱自己的一种表现，那么我们爱自己也是无可厚非的，但是爱自己的同时也应该爱别人，所以我们也不能一味的自私，一味的以自我为中心，为别人多着想一下，帮助别人做一些自己力所能及的事情也是应该的，当你做到这样的时候，谁敢说你不是幸福的人，所谓助人为乐，也就是这个道理，不是吗?
