万象人生坚守自我高考作文【一】
孟子说：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。但是，古往今来，在生与义面前，真正能做到舍生取义的又能有几人？在以个人为中心和以他人为中心面前，不顾一切以他人为中心的又能有几人？义，有人看得重于泰山，也有人视之轻如鸿毛。但是，一个人，必须有底线，才会有尊严；有底线，才会有梦想。
常听大人们讲：堂堂正正做人，明明白白做事。这，不也是一种底线吗？——做人的底线，做事的底线。但这很难把握，既不能过度放纵，也不能根深蒂固。
南宋文天祥从小就怀有报国之鸿鹄之志，发奋苦读，但生不逢时，在他施展抱负的大好年华，南宋统治面临危机。南宋灭亡后，元朝忽必烈甚至“三顾茅庐”，请他出相，都被他严词拒绝。他一心向死，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句。这样的人，不正是在坚守人生的底线吗？
但是，底线并不代表墨守成规，怀挟偏见。当周朝的军队进军到今孟津地带时，伯夷叔齐瞅机会跑上去，扣马而谏，认为周武王此举不孝顺、不仁义。武王的将士听后，非常生气，拔出剑来要***他们，幸被姜太公制止。姜太公说：“这是两个讲道德的人。”并要求将士不要为难他们。武王伐纣成功，天下一统为周，伯夷、叔齐认为这是件可耻的事，两人决心不做周臣，不食周粟。兄弟两个离开周朝的统治区，到一个叫首阳山的地方隐居下来，靠采集山上的薇菜充饥。一位妇人看到他们后说：“你们不吃周朝的粮食，可你们现在采摘的野菜也是周朝土地上生长的呀！”二人一听，心想，这天下的一草一木都是周朝的，决定绝食等死，临死之际，他们还唱了一首歌，歌曰：“用暴虐代替暴虐啊，还不知道错在你自己。神农、虞舜、夏禹的盛世，忽然间都已消逝无迹，我们的归宿在哪里？”他们坚守底线了吗？坚守了。但他们真正坚守对了吗？没有。成文规定在他们心中根深蒂固。世人谓之纣王，一个暴虐无道的昏君和暴君。天下人人得而诛之，伯夷叔齐却只知愚昧地坚守“君臣之分”的底线，不知顺应民心。这样的坚守，这样的底线，真的有意义吗？
朋友，共同来反思一下：我们有底线吗？我们坚守底线了吗？我们灵活变通地坚守底线了吗？多数人达到了第一种境界，第二种境界只有少数人，达到第三种境界的更是少数人中间的少数人。有时候真的就是这样，“人”，一撇一捺，多么轻松，但如何写好，更重要的：如何做好，这是值得我们所反思的。
朋友，没有底线，你可曾看到岳飞墓前那两尊忏悔的跪像？没有底线，你可曾想到将来会与这个世界格格不入，办任何事都会受阻？朋友！坚守人生的底线吧！写好“人”字吧！做好“人”字吧！每个人的心中都应有人生的底线。有底线，才会有尊严！有底线，才会有梦想！
万象人生坚守自我高考作文【二】
一边说：“长大后世界就没童话。”；一边说：“缺乏责任感就会拒绝成长。”对于不少80后、90后的“不想长大族”你会是其中一员吗？在我看来，坚守本心，长大不可怕。
“不想长大族”的行为，是对纯真、无忧无虑童年生活的怀念及向往，实则表现了对社会中的残酷环境的懦弱与逃避及对现实的不满。一张卖萌扮嫩的照片，一则童稚趣味的动画片，一个拒绝结婚生子的举动，难道就能让我们“返老还童”？这显然是不能的。
许多人的乐此不疲是这股消极、逃避风气的蔓延。都说“理想是丰满的，现实是骨感的”但“不想长大族”对不实理想的追求，对骨感现实的躲避都不禁让我心怀担忧：我们的思想追求在倒退吗？
长大的只有年龄，长不大的却是本心，本心坚固，长大又何畏？就如《三体》书中所说：“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”同样的，我们应该给予我们的心态以童心，而不是给予我们的行为以童稚。只要我们纯真、烂漫的本心坚固，又何须惧怕环境的变化对于我们的影响呢？
我们不能改变环境，只有改变自己的心态才会是正确的道路。对于长大，我们不应该拘泥于对年龄的定义，年龄的增长并不意味着心灵的钝化。只要我们愿意，即使到了不惑之年仍可具有自己世界的童话。长大后的世界并非没有童话，心之所存则有，心无所存，又何须如此作态？
努力长大，用责任构建属于自己的一片童话天地。成为成年人，承担起属于自己的责任，可视为长大，若大家都不想长大，那难道就不是集体缺乏社会责任感的表现吗？长大是个成熟的过程，唯有长大，方能体会初心之可贵。因此对初心最好的追求，应该是努力长大，因为只有如此，才能撑起属于自己的一片童话天地，才能将自己的初心安放，逃避长大一直不会是最佳方案。
坚守本心，长大不可怕，为自己撑起一片童话天地而努力成长吧！
万象人生坚守自我高考作文【三】
“生命诚可贵；爱情价更高；若为自由故；两者皆可抛”很通俗世故的一句话却道出了很多人的心声。我自问不能免俗，为了自由我也许会抛弃一些很重要的东西。可心中总有一些声音挥之不去，这使我陷入深深的返思之中。
“嘿，出来吧！我给你自由！”望望为人进出的大门紧紧的锁着，为狗进出的洞外有人呼喊“出来吧！我给你自由！有什么东西值得你如此坚守以至于放弃自由！”在昏暗的地牢中，英雄面对自由的诱惑没有低下高贵的头颅。我仿佛可以看到他那暴起的青筋；听到他恨得将牙齿咬得吡吡做响！此时，我的心中同他的喉咙中同时暴发出一声低沉而有力的呼喊：“不！我的信念值得我放弃自由去坚守！我的牺牲将换来比自由更为重要的东西！”
从沉思中惊醒，心中的某些信念变得越发坚定。有些信仰值得抛弃自由来坚守。
“苗儿啊，请快快长大吧！”浑浊的老人的声音顶着烈日洒遍了这片寸草不生的土地。连续几年的大旱迫使这片土地上土身土长的人们离开去寻活路。只有一个老人留了下来他抛弃了生存的自由而选择了坚守这片土地的希望——当年播种后长出的一棵青苗。老人用积存的不多的雨水小心的浇灌着青苗，不，这以不仅仅是一棵苗，这是老人的希望是这片土地的希望。大旱依旧没有离去的痕记，老人的存粮吃完了存水用光了而老人依就不愿离去，他老了，他离不开这片地土离不开他的家乡，他抛弃了他生存的自由。他坚守，如果这棵苗可以挺过旱灾就说明这片土地没有死！最后，老人卧在了这棵苗旁用干枯的大手遮住了苗上的阳光，一滴浑浊的泪水滴到了青苗已经渐渐成熟的芽上“苗儿啊，请快快长大吧……”老人静静的闭上眼睛，远处乌云聚涌，低沉的雷声如泣如诉。
英雄不愿为了自由抛弃坚守的信仰，所以他们成为了英雄；老人虽然平凡但他不愿为生存的自由抛弃希望。所以他注定不会平庸沉思中我如梦初醒，有太多的东西是值得我们去坚守的，为了自由又怎么可以抛弃一切？答案早以在我心中默念千百遍。
万象人生坚守自我高考作文【四】
每个人都有自己的特色，在完成同一件事的时候，每个人都有自己不同的见解与想法，自己会依照内心的想法去完成每一件事，只要坚守信念不摇摆才是属于正确的方向。
在乡村中有着朴实善良的人，他们安身在幽僻的地方中，过着属于自己幸福的生活，同时乡村中也存在着无私奉献的人。周月华是一位乡村医生，她为她生活的乡村里的人看病风雨无阻，但她是一位残疾人，她的腿脚行动不便。是她的丈夫背着她四处行医。她的丈夫艾起为了妻子的信念，用他宽阔的后背背起她。夫妻俩行医，为村民提供了医疗保障。在别人看来，艾起很辛苦，但艾起却觉得很幸福。是他对周月华的爱，是他的信念，他希望自己能给周月华幸福。在别人看来，周月华完全可以不用那么劳累，但她希望村民们健康。她的信念支撑着她。艾起也支撑着她。在行医的过程中，周月华靠的是救人的信念，艾起是因为爱的信念，夫妻各坚守着彼此的信念幸福地生活着，也无私地奉献着。
想法存在在人的心中，而心存在不同的人身上，不同的人面对同一件事情便会产生不一样的看法。
中央电视台的主持人阿丘。他原本只是一个不起眼的电视台后勤。在坚持后勤工作时，阿丘学习到了不少专业知识，纵使在工作中有辛苦有汗水，但他仍在打拼着。他热爱主持，在后勤的工作经历让他懂得坚持自己的目标，不轻言放弃。阿丘的主持道路是他自己的努力坚守换来的。坚守为自己拼一个光明的未来，博一生荣耀，他的坚守，使得他的形象被观众所熟知。得到肯定，成为央视名嘴。
不同的人有着不一样的想法，不一样的心有不一样的想法：在完成一件事的时候，每个人都应当跟着自己的心走，这样才不会在前进的方向迷失自己。心中要有信念才可以把道路走得直，只要坚守信念就能勇敢前进！坚守信念就是对自己目标的肯定！
万象人生坚守自我高考作文【五】
诗人康德说：“人们应该仰望的事物有两种，一是头顶璀璨的星空，二是心中的道德。”星空因其浩瀚绚烂而美丽，道德因其崇高圣洁而大放异彩。人生也是一样，只要坚守道德，不忘初心，无论在什么样的环境中，也能如坚韧的麻绳和白净的土豆粉一样，自污浊与腐臭间翩翩而来。
坚守道德，不忘初心。曾经的三闾大夫披着头发行走在楚国的大地上，他以芙蓉为衣，以何荷叶做裳。清晨的露水使他清洁，香草美花时使他芬芳，所以就算他处在国君昏聩，奸臣当道的社会之中，他也能佩戴兰花，采集白芷，追求美好的道德，就算他屡被申斥惨遭辱骂，他也能轻松吟出如《离***》一般的锦绣诗篇，留自己一份清香。
坚守道德，不忘初心。于宦海间沉浮的刘禹锡屡不得志，他沦为”二十三年弃置身”的悲惨境地，又多次受到当地太守的刁难。他的居所一变再变，最后竟成了一间仅能容膝的陋室，可是他却能泰然自若，他谈素琴，他阅金经，在追求高雅脱俗的道路上越走越远。他笑看台痕爬满台阶，小草长满地板。无论这陋室是漏风还是漏雨，是偏僻还是地处荒凉，他都无所谓，因为他说”唯吾德馨”，自己的精神崇高脱俗，便自然能在世俗中寻一清净之地。
坚守自己，不忘初心。历史长河悠悠轮转，现仍人有这般清高俊逸之人，如今的反腐浪潮中有许许多多的官员落马，但却有更多官员以一身浩然正气而屹立不倒，如今的社会，虚荣与浮华之气横行，却有更多诸如感动中国一般的人物，坚守精神的节操。如今的社会，肆虐着信任危机，但仍有更多的企业坚守道德，以良好的信誉立于不败之地。
希腊诗人乔治说：“无论酷暑还是严寒，茉莉花总是洁白。”是的，不再是所谓“近朱者赤，近墨者黑”时代了。既然干净坚韧的麻绳出自于污泥，美味白净的土豆粉来源于腐臭，既然傲然开放的梅花生长于冰雪，常绿的松柏却能傲立于寒风，那么我们作为人类，只要能坚守道德，不忘初心，追求高尚的节操，坚守崇高的秉性，便能实现自己的人生价值，欲火重生，化羽涅槃。
