余华四百字作文(余华作品摘抄300字左右)

余华四百字作文(余华作品摘抄300字左右)

首页话题更新时间:2023-03-24 11:57:18
余华四百字作文(余华作品摘抄300字左右)

余华四百字作文【一】

余华说,活着就是为了活着。是很明确的定义,它在每个人身上都能解读出不同的故事。这世上,能这样一心活着的人值得佩服,私以为,活着就是活着,是对活着这种状态的执着。俗世百态,各人有各人的活法。这世间有人追逐名利,有人追逐爱情,有人追逐奉献,可都需要坚守的是"活着"的这份念想。

福贵的人生,充满了苦厄,波澜起伏地是一个个接踵而来的苦。书中没有明说福贵坚守的是什么,也许福贵自己也没去疑惑为什么苦难没有使他丧失活下去然后寻死的想法。福贵历经家破,人亡,友自尽,还是一心活着。即使是深深扎根在每位劳苦朴实的百姓心中的家族香火不能断的念想,在福贵面前被掐断。

小说里的其他角色,也都有着各自的灾厄,能承受得住的人不多,或是忧郁过度,或是一心求死,或是意外而亡(家珍,春生,二喜。他们内心也许对"活着"也有执着,也许不够,也许无奈,最终归于尘土。

这或许就是余华想表述的现实:世上有对"活着"有坚守的人,其中有人能极度坚守而不自知,其中有人坚守不够,其中有人极度坚守也被苦厄意外击毁,都是被记录被思考的现实,不理想不完美,却真实存在。现实即规律,不局限于某个故事。

所以,请好好活着,不作恶,不留心魔,去做想做的事。

余华四百字作文【二】

《活着》余华著,双十一的时候半价买的,我足足等了五天。

此书讲述了人如何去承受巨大的苦难;讲述了眼泪的宽广和丰富;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

第一次如此入神的去看一本小说,是从作者的自序开始的。“一位真正的作家永远只为内心写作,只有内心才会真实的告诉他,他的自私,他的高尚是多么的突出。内心让他真实的了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。”“一些不成功的作家也在描写现实,可是他们笔下的现实说穿了只是一个环境,是固定的、死去的现实。

他们看不到人是怎样走过来的,也看不到怎么走去。当他们在描写斤斤计较的人物时,我们会感到作家本人也在斤斤计较。这样的作家是在写实在的作品,而不是现实的作品。”看到这段话的时候,突然间就让我顿悟了,好像在说一直书写的自己。

作者的妙语横生,总让人要不断的思考写作手法的绝处所在,读书的人很多,一些人注重故事情节,而近几年我常常注重的是别人如何在写,同样的一件事儿,如何写的生动而不乏味,如何写的有趣而有灵魂。托尔斯泰的艺术论:任何伟大的作品都是蘸着血泪写成的!

一口气,读了这本是的三分之一,如此的全神贯注,我总因为作者是在写自己的经历,原来是在听别人的讲述。富贵从一个富家少爷,从不务正业赌光家产,再到落败到一家人住进茅屋,父亲病逝,老丈人接走***的妻子,从不会做农活点滴做起。七个月之后妻子携子归来一家团聚的欢喜中,母亲病倒,进城请郎中的时候被抓去做了壮丁,又经历了烈火硝烟的战争,真是大难不死必有后福吗?

他又次的回到自己的村庄,儿子有庆已经三岁了,女儿凤霞因一次高烧从此失声。人生的苦难莫过于如此了吧!

文中一直环绕的主题,人只要活的开心,穷点不怕。富贵在讲述的过程中总是嘿嘿笑着,一个对自己的过去能够记忆如此深刻的人,能看到自己年轻时的样子,也许过错、苦难、遗憾对他来说已经不算什么了吧!

余华四百字作文【三】

福贵的一生,历经家道中落,几经亲人别离,可谓品尽世间苦痛。或许这些事也可能发生在现实中某个普通人身上,因此事情本身固然令人感到同情、悲伤,但真正使我内心震颤的是主人公福贵面对人生种种变故时的态度。从简入奢易,从奢入简难。家道中落,并没有真正击垮他,反而却让他有机会走出曾经浑浑噩噩的状态,真正体验什么是活着。生老病死,人生之必然。但白发人送黑发人,又更为感伤。即便如此,主人仍是以严肃认真的态度对待生活,对待生命中剩余的每一分每一秒,这正是令人内心震颤之处。序言中有这样一句话:“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”我觉得对这句话最大的误解便是那种将此理解为及时行乐的观点了。人的活着和动物的活着本就有质的区别。“人是为活着本身而活着的”。那么首先我们应该认清,什么是活着。而活着于不同的人也一定有不同的内涵。于我而言便是我人生中的3件大事,也即我给自己的活着赋予的真正含义。

于福贵而言,生活虽苦虽痛,但也让他活的清晰澄澈。他的生活轨迹,更为深刻,丝毫不模糊。于我们普通人而言,我也真实觉得,阳光和阴雨都是都是生命的馈赠,让你的生命轨迹清晰深刻,不单调。你的经历,你的活着,只属于你,属于你的生命,独一无二,不可复制。

余华四百字作文【四】

有的人活着是为了满足个人的物质享受,有的人活着是为了追求一种精神,还有一种人活着不是为了什么,也不知道为了什么。他们不是为活着之外的任何事物而活着,而是为活着本身而活着。正如《阳光的快乐生活》中所唱的那样:糊里糊涂地活着也挺乐呵!虽然他们并不乐呵,但他们的生活态度诠释了生命的真谛!

打开《活着》这本书,耳边悠扬地响起美国民歌《老黑奴》,听着听着,仿佛那位饱经风霜的老黑奴不经意间走进了我的视线:枯瘦的骨架外面搭着一件滥衫掉色的破布,散乱的头发被风吹的更加散乱,黝黑的面颊上爬满了岁月的皱纹。不由的,我对老人生出一种怜悯之心。他向我挪动着,躯体弯得像一个拉紧的`弓,似乎在拼命的直起身,想往远方看,然而始终没有抬起头来,但还是让我看到了他的腮部在动,好像在诉说着一个生命的不幸。他一生经历苦难,家人都先他而去,而他依然乐观地面对生活,没有一句抱怨的话。

每当我无所事事,寂寞缠身之时,我都会思考,人到底为什么要活着呢?这时,老黑奴的形象跃然于我脑海,他仿佛问我:"今天你过的怎样?其实我每一天都过得比这还累。"

余华四百字作文【五】

我觉得我必须得说点什么,又觉得我说不出什么来。

往常也看过一些我认为同类型的作品,没有一个像此篇一样让我感觉不能呼吸,几近崩溃到看不下去。每一个死亡,就像切实地发生在我的身边,不,是我的感情,我的心上。我感觉压抑,我的心都好像在被一个濒死的苦命人死死地拽着。

凤霞,多好的姑娘,没有比她更善良更苦命的孩子了。我为她难过,为她生病,为她被卖,为她终于等到了二喜却死在生孩子的时候。她太苦了,我不得不说点为她庆幸的事情安慰自己,她遇上了福贵和家珍这样有心的爹娘,遇上了二喜这样爱他的丈夫。可我还是为她难过。

有庆,那个在雪地里光着脚丫去上学的孩子,最后被抽血抽死了,他们在作者渺小轻飘的语言中,从活着变成死了。

“有庆不会在这条路上跑来了。”

家珍,二喜,苦根。我不想再回忆起他们的痛苦,只觉得应该有人记住他们的名字。

起始我很是埋怨福贵,把很多的不幸追溯到他身上。可开始的我有多怨他,现在就有多同情他,甚至于可怜心疼。

“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”

我的语言没能将我此时此刻的心情表达出万分之一,我很羞愧。

余华四百字作文【六】

看这本书是我刚开始接整个年段第二周5月9日监考的时候,从1班的班级图书角借的。一旦开始看,便一发不可收拾,那几天随身带,一有空闲时间就看一点。同事看到了,我便自嘲,我已经到看《活着》的阶段了。

前阵子跟朋友聊起这本书,她说她看这本书的时候很想去死,感觉生活太压抑,太悲催了。我有点惊讶。因为我看的时候,也为富贵的一生感到悲伤。少年春风得意时因赌博家道中落,承受丧父丧母痛,中年从战乱中回来与家人团聚却陆续丧子,丧女,丧妻,老年孤独感最重的时候丧女婿,丧孙子。。这要是换了我,该怎么活下去?

悲哀的同时又伴随着一种佩服,虽一生坎坷,命途多舛,可他依然活着,有种乐天知命的感觉。让我感觉,好像有时候人并不需要为了什么高大的目标或伟大的意义活着,好像活着本身就是为了活着,活着本身就挺伟大挺值得感恩的。

说实话,挺感谢这本书的。刚好在我身体心理都感觉很辛苦的时候,接触了它。我们人似乎有这样一种心理,看到比自己不幸别人,就会觉得自己还是幸福的。

所以,我想,这本书目前对于我的意义是,让我更了解一点别人的生活,也更感恩自己的生活。

看《一本好书》的时候,记得蒋方舟说过一句话:“书的意义在于重读。”我希望,在日后重读这本书的时候,会有不一样的感悟。

余华四百字作文【七】

我总以为一个人与一本书的邂逅是一种弥足珍重的缘分,也许拨开书页,看到的是致一的文字,然而这些呆板的墨色下掩藏的却是一个真实的活生生的灵魂,这个灵魂时常躲闪,但亦毫不羞怯地袒露着。其深浅难以以厚薄而论,正因它们载负的无不是思想的洪流。我时常想着一本书的力量,纯粹的文字却冲击人的视听感受,如海浪般震撼心灵,撞击思想,潜入意识。

《活着》就是这样一本有生命的书。我深深记得初读《活着》的感受,从初始的悠然到其后的凝重,翻动书页的手指愈渐迟疑,我感到心中似乎有一种隐秘的期盼——呼唤着一个转折,一个让主角福贵走向幸福的转折,然而,我失望了,作者是那么的残忍与吝啬,我几乎是一路心痛地读到最后。当我满心酸楚地合上书页,猛然望见封面一袭鲜血般的暗红:刺目一如长长伤口上的血淋淋,却又宛如生命勃勃的涌动;似乎是悲哀,是一抹浓重的叹息,又仿佛一阵热烈的律动……我的泪直直地落下来了。

书中,随着福贵悠长的笑,娓娓道来他的一生。从一个少爷吃喝嫖赌到最后败坏家业,沦落到为糊口而下地,在跨越抗日战争、内战、饥荒……的年代里,他死里逃生,而家庭却被命运肢解。他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死,只留下一个小小的孙子苦根,竟也在那个饥饿的年代里,活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水,最后只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着,这应是一个杯具吧。然而他淡淡地讲述着,没有大悲大恸,这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。在书里作者与读者一样是一个聆听者,他没有评论,甚至没有一声短短的叹息,他只是呈现着,但他想说的都悠悠地说了。

回味的时候,我常常惊讶,这仿佛是看见一绺极纤细的发丝被-逼迫着承受千万斤的重量,然而它却没有断。这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生,仿佛是一株盘剥的冬笋,一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依靠,一层层摧毁着人的坚强。可到最后,白嫩嫩的,却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性,只剩下人生存在的唯一的理由——活着,为了活着而活着。活着,执著地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容,也是对福贵的最好的肯定与颂赞。至于幸福或不幸福,我们无法断言,也许在旁人的眼里,福贵的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己,也许更多地感受到了幸福。贺拉斯说:人的幸福要等到最后,在他的生前,葬礼前,无人有权说他幸福。

余华四百字作文【八】

办公室孙晓红拿来一张书单,说是公司要求每位员工都要选一本书,看了以后还要写读后感。看着一大串书名,不知选哪一本书好,忽然《活着》两个字跳进了我的眼睛,人有时候也确实也应该想想活着为什么了,于是就选了《活着》这本书。

原以为《活着》应该是卷帜浩繁的篇幅,纵跨历史的画面。当我把它捧在到手中的时候,才知道不过是一本不足200页、32开、12多万字的小册子。同是描述一个悲惨的故事,较之《冷山》、《牛虻》相比,《活着》带给读者的是一种身临其境的感受,放下书,很长时间过去了,那些淡淡的文字仍旧牵引着你的思想,有一种冲动和力量,不断地在心灵深处,敦促你去真实的了解自己,了解现实,了解世界,了解美好和丑陋,了解苦难与幸福。

写作手法突出了以平淡、从容的语气去叙述一段感情丰盈的故事。

初读此书,我仅看了开头的几页,接着,便被主人公坎坷的人生劫难所吸引,只顾落泪,在无尽的感动与感受中无暇去品评些什么了,我想这就是余华所乐道的为内心而写作的功效所在吧,看似平淡无奇的话语,却字句都能穿透读者的心灵。

《活着》以尽显中国封建文化精髓的农村为背景,以主人公福贵有着封建社会公子哥一切劣迹的青年,从旧社会开始,历经抗日战争、国共内战,土改,大跃进,文革到改革开放之初,使其主人公的一生成为一部浓缩的中国现代史。主人公福贵一生历经了八个劫难:

第一劫:抗战时期,福贵游手好闲,败坏所有祖上留下的家当,气死父亲,病死母亲,阔少生涯结束。

第二劫:国共内战时期,彻底悔悟的福贵,在一点渺茫的希望之中刚刚要开始新生活的时候,又被抓了壮丁,当他从战场上九死一生,终于回到家乡与家人团聚的时候,女儿凤霞却因病成为聋哑人。

第三劫:大跃进,浮躁的年代,人民公社,人有多大胆,地有多大产。全民大炼钢,超英赶美,三年自然、人为的灾害,险些饿死,家珍落下病根,儿子有庆输血过量人为夭折。

第四劫:文革,摧残人性的年代,变态的社会,扭曲的灵魂。昔日同生死的伙伴、县长春生被迫轻生。

第五劫:历尽苦难的凤霞本已踏上幸福之路的时候,却产后大出血不治身亡。

第六劫:一生相伴的好女人、有着中国传统美德的妻子家珍病逝。

第七劫:女婿意外死亡,全家只剩福贵和外孙苦根两人,一老一少孤单的背影。

第八劫:外孙苦根早夭,只剩下一个人的福贵。

在经历了人生如此众多的苦难之后的福贵,和一头同样年迈的老牛相互体贴、相互疼爱,其乐融融的幸福生活。只是世事变化无常,生命赋予了我们责任,现实带给我们幸福和灾难、无聊和平庸,我们在所有这些降临眼前的时候,只能抛弃惊喜或相依为生为文章的结束,并以一种乐观豁达的形式叙述着自己一生的动荡和苦难,也同时影射出他一生的快乐与平静。人的一生可以窄如手掌,也可以宽若大地,如何去面对和选择要靠我们自己。

人活着到底是为什么?

在别人眼里福贵活着是苦熬的一生,而来自于内心深处的一些感受,却告诉了我福贵一生之中除了苦难之外那些的幸福。比如他那位善良贤德、坚强隐忍并且任劳任怨的好女人,在贫穷艰难中的相濡以沫所带给他的坚定与从容。一对勤劳、聪明的好儿女所给予他的希望,孝顺和欢乐。日子的艰苦,并不影响恐惧,而无畏地去忍受。

《活着》作者讲述了人为了活着本身而活着,而不是为了活着本身以外的任何事物而活着,活着就不让绝望存在。

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