人民有信仰高考作文【一】
孟子日：我善养吾浩然之气。文天祥高歌：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
“人”这个字，笔画简单精炼，一撇一捺，是站立的姿态，是生命最简单的生存姿态。宁为鸡头，不为牛后；宁为玉碎，不为瓦全。堂堂正正，光明磊落；仰不愧于天，俯不怍于人。如此，方不辱人之本性，与猪犬异。
作为竹林七贤之一的嵇康，一开始就瞧不起司马师家族，坚决不予当权者合作，拒绝做官。怎奈，小人从中陷害，因为嵇康为好友辩护，遂被处以死刑。
赴刑之日，嵇康笑对苍冥，如仙而至。他从容地坐在天地间，双手抚琴，心在芝兰。琴声悠然，落叶纷飞。慷慨激昂的琴声响过，嵇康仰天长叹：“《广陵散》从此绝矣！”遂谈笑赴死，颜色不少变，留下了千古佳话，让后世的志士为之扼腕。
人必有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
戊戌变法失败后，慈禧太后大动***心。支持变法的人仓皇逃窜，唯谭嗣同，坚决不去扶桑，毅然决然留在国内。他说：各国变法皆从流血始，中国无，请自嗣同始！语调之铿锵，惊天地泣鬼神。
被***当天，谭嗣同面不改色，依然是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪壮。大丈夫，死则死矣，不苟且，不奴颜，零落成泥碾作尘，只有香如故。
我们可以排出一张很长的单子，来记载正人君子的名字。他们之所以不畏死，用屈原的话来说就是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。心之所善，当是天地正气，像人那样活着，像人那样死去。他们用生命换来的不是一张奖状，而是同日月一样光辉的品格。
想当年，项羽兵败垓下，原是有机会渡乌江东山再起的，但是大丈夫当世，何惧一死！项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”是啊，怎能让自己愧疚于人呢！不要脸的事情是大丈夫坚决不***。相比刘邦而言，项羽活得坦荡，死得壮烈!正如李清照所言：“生当作人杰，死亦为鬼雄！”
俯察当世，为牛毛私利而不惜出卖人格者比比皆是。当官不为民做主，欺上瞒下，鱼肉百姓；贪赃枉法，死不当罪。还有一些人，为了牟取暴利，不惜大量制造伪劣产品，在食品中、在蔬菜中疯狂添加化学制剂，情何以堪!良心何在？人性何在？
作为当代中学生，理应不畏浮云遮望眼，理应效法古代名士风度，做一个好人，做一个有良心的人，做一个对得起父母对得起自己的人。但是，有不少青年沉溺于网吧沉溺于享乐，无情挥霍着父母的血汗钱，情何以堪！
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”做人要光明磊落，靠侥幸只能暂时避免灾祸。正直，心才足够坦荡；坦荡，生命才足够快乐。而快乐，不是我们一生要追求的吗？
人民有信仰高考作文【二】
早晨起床晨跑是一种习惯，拾金不昧是一种习惯，饭后走走是一种习惯…..习惯，使我们的生活变得丰富多彩。
一位成功获得诺贝尔奖的智者说：“在人生之中，我认为受益最大的，不是大学，不是在高中，而是在幼儿园。是幼儿园的老师使我养成了种种最基本的好习惯，才让我取得成就，这才是我成功的关键。”
一家大型企业的招聘会上，热闹非凡，一群应聘者正在进行复试。尽管应聘者都很自信地回答了考官们的简单提问，可却都未被录用，只得怏怏离去。这时，一位应聘者小心翼翼地走进了房间，略显紧张。走进房门后，他看到了地毯上的一个纸团，与干净整洁的地毯显得极不协调。于是他俯身，将垃圾捡起，准备将它放进纸篓里。这时考官发话了：“您好，朋友，请看看您捡起的纸团吧！”这位应聘者迟疑地打开纸团，只见上面写着：“热忱欢迎您到我们公司任职。”几年以后，这位捡纸团的应聘者成了这家著名大公司的\'总裁。
良好的习惯，使之在众多应聘者中脱颖而出！
大巴车在高速公路上行驶着，乘客们有的酣然入睡，有的欢声交谈，有的看着报纸……此时的气氛是和谐的，谁也不会想到危险会威胁他们？又是怎样一个人拯救了他们？突然不知从哪里飞出一块铁片，砸中正在开车的司机，肝脏破损，肋骨骨折，肺肠重伤……面对突如其来的致命打击和后面惊慌的乘客，重伤后的短短几十秒钟里，他先将大巴车缓缓停下，然后拉上手刹、开启双闪灯、艰难地站起来，告诉车上旅客“别乱跑，注意安全”，然后打开车门，安全疏散旅客……耗尽了最后一丝力气的他，瘫坐在座位上。虽经医院全力救治，终于还是因抢救无效而死亡。这位伟大的司机，他的名字叫吴斌。
良好的习惯！使吴斌面对死亡的威胁镇定自若。
生命是一条奔流不息的河，河的左岸是好逸恶劳、懒惰贪婪的崎岖之路；河的右岸是前程似锦、阳光明媚的坦荡之道。习惯就是架在这两岸的桥梁。
为生命播下一粒树种，用好的习惯浇灌它，它会长成枝繁叶茂的参天大树；为生命画上一幅画，用好的习惯涂彩它，它会更显得画面的生动明丽；为生命谱写一首乐曲，用好的习惯演奏它，它会更加突显生命的雄浑壮阔。
习惯我们应该习惯的东西，坚持理性与执著，我们会发现，因为好的习惯，我们的梦想，像一把硬币，在怀里次第撞响！
人民有信仰高考作文【三】
最近整顿非法渡河营运，野鸭子没工作了。母鸭子和小鸭子说，看人家喜羊羊拍了电视都发财了，咱家这么穷，最近经济危机，找不着工作，也不想想办法。
野鸭子很苦恼，他想自己没什么本事，怎么也发不了大财，天天买彩票也不见中奖，怎么办呢?说着就哭了起来，嘎嘎的很是凄惨。忽然，邻居评论家青蛙和思想家仙鹤走过来，忙问：野鸭子，让谁给煮了?鸭子一把鼻涕一把泪地诉说了自己的遭遇，青蛙和仙鹤笑了起来，安慰鸭子说：小事一桩，我们帮你策划，不过赚了钱，咱们三分其利。鸭子听他们一说，大家一起，嘿嘿的怪笑起来。
兔子是动物运动界的超级巨星、短跑冠军，很是得意。一天，兔子在河边散步，凭空的一只狼突然袭击兔子，兔子狠命地跑啊，跑啊，跑到河边，走投无路。狼说着就要伤害兔子，突然，河中出现一只鸭子，鸭子说：正义的化身，完美的野鸭子，啾啾啾兔子被雷倒，狼说：你不会游泳，所以我吃定你!野鸭子说：我背你过河，快!说着就背着兔子过河。突然，狗仔队跑来，闪光灯一气乱闪，狼也不见踪影。
第二天，报纸头条《大好鸭野鸭子!》、《野鸭子智救短跑冠军》、《兔子是否是高分低能》、《动物体育局要改革选材体制》等。动物体育局局长豹子见报很是不爽，忽然有人敲门，哟!老青、老鹤，你们来了!青蛙和仙鹤来到豹子这里。问：老豹，你有什么心事?
哎，不瞒你说，这兔子
哈哈，我们就是为这事来的\'，我给你出个主意
第三天，豹局长和野鸭子、兔子、青蛙、仙鹤一起到体育局举行了动物第二技能培训中心成立仪式，豹局长任主任，意外的是野鸭子担任副主任。同时，向野鸭子颁发了见义勇为奖金。野鸭子乐得合不拢嘴。同时，在电视台的镜头下，豹局长高兴地说：我们为了动物们的整体素质和生存能力考虑，及时建立这个中心，同时，引入市场化运作。
兔子很感激野鸭子，也认真地学习游泳，但就是学不会。许多动物一听冠军兔子等动物体育明星来了，费用还真不便宜，每人年费19999元，还是打过折的，不找人，还办不到。就这样3天就报名1000动物，兔子一辈子也没见过这么多钱，于是，就出现了标题部分讲到的那些事。
野鸭子很感激青蛙和仙鹤，仙鹤说别感谢我们，会挖洞的鼹鼠和会爬树的猴子还等我策划哪。青蛙说还有啊，别忘了狼和狗仔们的劳务费。野鸭子会意地点点头。伴着《野鸭子也有春天》的旋律，野鸭子和豹子又谈起下一步的扩建计划。
人民有信仰高考作文【四】
议论文素材精选
1.浮世喧嚷，浊尘蔽目。人若不能克己行事，持清定之心，势必早晚都会成为盲心人。行存于世悲哀度日却全然不知。知足，知爱，才能知生命的\'朴质本源。人心都满是破洞。洞外是暖腻的浮光，洞内是隐忍的真相。（王臣）
适用主题：自律，知足
2.天下有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。（钱钟书）
适用主题：悲观和乐观，希望
3.齐白石画画——生命不息笔不辍
勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点，在长期的艺术实践中，他不断刻苦努力，至老不衰。在70余年的画画生涯中，他差不多天天都要作画。 27岁以后，只有两次害病，一次遭父母之丧才搁过笔。他的勤奋是持久有恒的，即使到了晚年，也没睡过早觉，每天照例黎明即起，吃过早饭，便要画上几幅。对艺术真是孜孜不倦。 1957年他逝世这一年的春夏之际，他的精神有些不济了，健康情况已大不如以前，还丝毫不服老，顽强地和衰老作斗争，画了一幅花中之王——牡丹，这是他一生中画的最后一幅画。
4.徐特立毕生的坚持——活到老，学到老
徐特立认为读书固贵理解，也须记忆。要理解得好，必须记忆一些基本的东西。但老年人的记忆力衰退了，今天看的书，明天又忘了。因此他就把书中重要的地方，或精当的语句，用大字摘录出来，张贴在壁上，就寝前向壁朗读或默念，第二天起床，又是这样，一直到能背诵为止。 1976年，他已经90高龄，仍坚持这样做。
5.欧立希的“六零六”——医学研究也需要持之以恒
细菌学家欧立希，为了医治当时流行的“昏睡病”，发现一种叫“阿托什尔”的化学药品，可***死引起昏睡病的稚虫，但是，美中不足，这种药物又会给人带来双目失明。欧立希和他的助手坚忍不拔，经过606次试验，失败605次，终于成功地制造出一种既能挽救昏睡病人，又不伤害病人视力的药品，取名叫“六零六”。
6.米开朗琪罗绘成巨幅壁画——恒心成就艺术巨著
1508年，意大利雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗接受了为罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务。任务相当艰巨：屋顶高达20多米，面积300平方米，画中人物340多个。他夜以继日地工作，多少次从脚手架上摔下来，还摔成过重伤。经过4年零3个月的艰苦努力，终于完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画，但他的身体已摔成畸形。
人民有信仰高考作文【五】
北岛曾在《波兰来客》写道：“年轻时我们都有梦想，关于文字，关于爱情，关于穿越世界的旅行。现在我们在深夜饮酒杯子碰在一起，听到的都是梦破碎的声音。”悲壮诗人看见了未来的我们。
这个世界以一种矛盾的方式充斥冷漠，我们见过声嘶力歇的呐喊者被社会的冷冰冰磨去棱角；我们见过曾经意气风发怒马上年走上了成长的虚无消失不见；我们见过拯救地球的英雄只能在角落落寞地感受人群欢呼的余温。于是我们惧怕，惧怕怀揣理想登上高楼被恶语推搡被势力所胁，坠入深渊，果决惨烈。
于是有人提出，为何总是要做路上奔跑的人，我们可以懦弱一回，成为路边鼓掌的人。的确，以旁观者的身份存活于世，只负责惊呼与鼓掌，于人潮涌动时显现，于悄无声息时消遁，是再简单不过的保全之道。此时人人化作随风倒曳的芦苇从中的一株，汇入朝九晚五的电车流，没了尖锐与戾气，温吞吞地，对世界宣告妥协。
自然有人是坚决反对，汲汲营营于世之人一直是自古圣贤批斗最为惨烈的对象。我们有软弱的不堪一击的肉体支撑，却也有如同摒弃了一切的死士般的意志，为何突然屈服于养生求歇的贪欲之下？人活着，并不是以此般形态，“口鼻尚存一丝气，四肢仍余一丝力”，而更应该去追求灵魂的高贵。
拨开迷雾看，偌大的世界从来不缺旁观者，若是从一开始就放弃了追逐世界的信念；人只能成为冷漠无知胆怯堆砌起的躯壳；而由旁观者构建出的团结却也是一击即碎——佯装弱者充当手无缚鸡之力的老弱病残是对生命的亵渎。
跑步的人在冲向终点后获得荣誉，性情耿直者更是不会因过程中的辛酸和疲惫而后悔。当人群散去，跑到上空无一人，却也能携着饱满的泪光餍足地归去。
三大夫行吟湖畔，投江与鱼虾相伴，化作了汨罗上的一缕艾草香。若是有人询问我，你愿跑步，或愿鼓掌？我定选前者，心甘情愿被吸纳进梦想的食人花，滴翠欲滴。
