以行善需要回报为题作文【一】
古书《弟子规》中有这样的话：“恩欲报，报欲忘，报怨短，报恩长。”这话强调的是要报答对自己有恩的人。孟郊《游子吟》中的“谁言寸草心，报得三春晖”，说的就是回报中国有句俗话“滴水之恩，当以涌泉相报，”说的就是加倍回报“乌鸦反哺”的传说告诉我们，自然界中一些动物尚懂得回报。但在社会生活中，不愿回报，不懂回报的事却时有发生。
假如我是小鸟，我会记住那出生时的巢穴假如我是树苗，我无法遗忘滋养我的土地假如我是江河，那雪域高原便成为我记忆中的烙印假如……无论我是什么，无论我以什么方式在，我可以忘记周围的一切，甚至可以抛弃自己，但有一样东西是不可泯灭的??那就是报答。
当然，要说回报，首先我应该回报我的父母，因为是他们把我抚养大，但长大后，他们给予我的只是物质上的需求，也正是这样我才走了一段弯路，所以我要报答的是救我得人??我的老师、朋友、同学们。
我为什么学习，因为我要回报。如果没有老师的一次次劝学，我不是今天的我如过没有朋友的一次次讲解，我不是今天的我如果没有同学的一次次鼓励，我更不会是今天的我。我代表着你们，你们怎样，我也就会怎样。我看着朋友们一个个勤奋、刻苦、努力，我又怎能不努力，只有这样我才能无愧于心，无愧于天地，因为滴水之恩定当涌泉相报，世间万物都知回报，我也不例外。就算努力之后仍是失败，我也无怨无悔，因为我的重生是你们给的，如果当时你们没救我，我早已是一个失去生命意义的人。我无法想象生活在我原来的世界里是多么的枯燥，和现在的世界简直是天壤之别。
所以我的精彩是你们给的，我的道路是你们指明的，我的成功是你们赋予的。我的一切一切都是你们帮我实现的，我就像一个被创造者，而你们便是创造者，所以我要做的不仅是感谢，而是回报。
我不会以金钱来回报你们，也不会以荣誉来回报你们，因为你们是纯洁的象征，是神圣的象征，所以我要用行动来回报你们，用我的一次次成功来回报你们对我的期望。
回报，将之升华便是一种责任，而他要求人们在危难之际能助人力挽狂澜，在安和之时能以益授人，这才是回报的真谛！
以行善需要回报为题作文【二】
古人运：失之东隅，收之桑榆。得与失从来不是孤立的存在的，所以不要总因失去而痛苦，说不定丧失的同时，你获得了另外的财富呢！人必须先有所失，才能有所得，舍如同把种子撒播出去，过了半年，你收获的就是满田的稻谷。舍总是在得的前面，这不但是非常重要的顺序，更是幸福的秘。
春秋末年，齐国的国君荒淫无道，横征暴敛。齐国的贵族田成子看到这种情况后，对他的僚属说：“公室用这种榨取的手段，虽然得到了不少财富，但这种取是‘取之犹舍也’”。仓储虽实，但国有不固终是“嫁衣”。于是田成子制作了大、小两种斗，大开自己的仓储接待饥民，用大斗出借谷用小斗回受还来的谷米，“予民于惠”。于是齐国人民不肯再为公室种田效力而投奔于田成子门下，一时“民归如流水”。田成子用这种大斗出小斗进的方式，借出的是粮食，收进的是民心，貌似给予，实则得到。果然，齐国国君宝座最后为田氏家族所得。
史学家范晔说：“天下皆知取之为取，而不知与之为取。”正是对这种得失观的一语道破。其实得与失是互为转化的效果，时并不是马上就可以见到的，但懂得其中奥妙的人，会掌握取舍的主动权，它发挥出意想不的效果。
我记得电视上有位记者采访过一位事业颇有成就的女士，请问她成功的秘诀，她的回答是—放弃。她用她的亲身经历对此作了最具体生动的诠释：为了获得事业成功，她放弃了很多很多：优裕的城市生活。舒适的`工作环境。数不清假日。甚至健康。甚至生命安全。
生命给了我门无尽的悲哀也给了我们永远的答案。于是，突然一份放弃，固守一份超脱！不管红尘世俗的生活如何变迁，不管个人的选择方式如何，更不管把握手中的东西轻重如何，我门虽然逃避也勇敢，虽伤感也欣慰！到这时我门才明白了，有一种美丽叫做放弃。
以行善需要回报为题作文【三】
——题记
挫折是什么呢？是你失利还是一个很小的问题——跌倒？这些都不重要，即使生活上的挫折不令人喜欢，我们也要去接受它的洗礼。
上几个月有报纸上的一份报道让我感触犹深，直至现在还历历在目地出现在眼前。那不是一个好事：一个孩子在开学前期受不住压力又因未完成作业受父母打骂，怕老师批评而跳楼自***。当时，我的心颤动了，莫非现在普天下的小孩都没有抵御挫折的能力吗？挫折教育是犹为重要的，它使我们的心灵变得坚不可摧，它给我们立下了一个目标，又给我们的`大脑上了一节思想品德课：从哪里跌倒，便从哪里站起来！挫折一次又一次地教育着我们：成功源于失败。失败约等于挫折！
回忆当年，雄姿英发，在学校的学习甚为了得，所谓学习好是为什么呢？人之初，性本善，性相近，习相远，我也是一步一个大坑走过来的呀。回想那次起决定性的数学测试，二年级的我意志消沉，何也？如何才能离开苦海？那应该是个极大的坑，把我装了进去。决定成败的，是那次与母亲的对话。在我的记忆中，是这样的：
呵，这样子你就一蹶不振了？——
哎——
这样小的挫折你都接受不了，长大如何做大事？想那汉高祖刘邦与项羽楚汉相争，刘邦十战九败，结果最后垓下一战，高祖不还是战胜项羽，开创了汉家四百年的基业吗？你这样脆弱，人生大路上还有不少路要走呢，无数的坑洼，不该是这样的态度！
——是那一次，我明白了，生活，其实也是一个挫折的海洋，无论你采取什么态度，挫折总会一波又一波地到来；若你采取乐观的态度，你会更加坚强；若你采取消极的态度，你便会一下而沉于海底！
生活是需要挫折的。人们在挫折中成长，会更加坚强；人们在顺境中成长，会极其脆弱！
正如题记所说，没有挫折的人生是不成功、不美好的。人生如挫折的大海，我们是海里的鱼儿，波浪一波接着一波，没有挫折，我们如何生存？
像古历史学家司马迁，他忍辱负重，终成大业，百世流芳；像明代开国皇帝朱元璋，他经历九九八十一难，终成明的开创者！即使再过千年万年，他们的名字也还如此响亮！
成长还是需要挫折的。接受挫折的洗礼吧！你会变得更加坚强！也惟有成长中的挫折，才让你兢兢业业，终成大器！成长，还是需要挫折的。
以行善需要回报为题作文【四】
青春是一朵含苞欲放的花，那空灵得似水，纯洁的如云。
青春是一首优美动听的歌曲，时久回荡在心中。
青春是一段五彩缤纷的生活，迈向美丽的世界，一切都充满了新鲜感。
青春是梦，美妙的梦。在这梦中梦到过太多的事情，忧伤与欢乐、微笑与哭泣，成熟与单纯，我们都梦到过，然而面对青春，不该是惧怕，不该是逃避。要用自信把一切压倒，迎接你的必定是美好的天空。我相信，每天的太阳都是新的，每天的花儿都是芳香馥郁的。
记得有一次，我数学没考好，老师把我找到办公室谈心。我一进门老师就严厉地批评我，他失望地对我说：“你这次没考好，是不是基础太差？”我点了点头。老师又对我说：“上课要认真听讲，课后要好好复习，下次可要注意了！”“我知道了。”走出办公室，我的心变的\'无比的沉重，但我并没有感到自卑，只是从容看待这件事。从此，我更加奋发了，每天我总是把时间安排得满满的。为了提高学习成绩，我不再贪玩了。我总是对自己说：咬咬牙，狠狠心，有什么办不到的事。我曾失败过，我也伤心过，但我不自卑。因为我坚信，失败是常有的事，失败并不可怕，痛苦并不可怜，只有怯懦才是可悲的。在失败面前我总是从容，在自信面前我从不低头。我坚信，功夫不负有心人。我想，经过了无数次失败，经过了无数次地努力，我得成绩总会进步。果然，没过多久，我的数学成绩提高了不少，老师也对我刮目相看了，我的数学名次一下子提前了十几名，我为我得成绩而感到自豪，但我并不骄傲。
是自信为我搭起了一个人生平台，使我从此主动积极的去对应生活中的各种问题，并使我能够从容地享受生活的乐趣。我坚信，有自信才能有成绩，有成绩就会更自信。如果说失败乃成功之母，那么自信就是成功之基。天并不都是蓝的，云并不都是白的，但自信的风采却是一束永恒的灿烂的恒久的光辉，这一束光辉将永远照着你的目标前进，不再迷茫。
青春需要自信，有自信的青春将会更美丽。
以行善需要回报为题作文【五】
今天或许是我第一次尝试表达对爸爸妈妈的爱，一路上我一直都在计划着：计划着紧紧抱住妈妈，深情地说出“我爱你”三个字。然后两人痛哭流涕。回到家，妈妈正在洗衣服。我蹑手蹑脚的走到门口，支支吾吾地说：“妈，你跟我出来一趟。”“干什么呀？”妈妈还在干着活，连头都没有抬一下。“我……”我低下头，几乎是不动嘴唇地说：“我有话要对你说。”“真是的，有什么话不能在这里说么？快说吧，我听着呢。”妈妈仍然埋头洗着衣服。“我……我……不行啦！”我急得都跺起脚来了。“好吧，我跟你出来行了吧，看你急的那样。”妈妈可算放下了手中的活，跟着我出了厕所。“怎么了呀？”来到客厅，妈妈一开口就问道。“我……”看到妈妈慈祥的眼神，我反倒不知所措了，产生一种莫名其妙的紧张感，胸口像压了一块大石头，憋得我喘不过气来。“快说呀！”一个声音在我脑海里回响。可嘴巴却笨拙得无论如何也说不出那三个字。“你要没事，就回房写作业，我正忙着呢！”妈妈的神情里透着焦急，“小孩子真不让人省心！”说完扭头就要走。“等等！”我叫住妈妈，本来打算豁出去了，但吐出口的话，连我自己都吃惊：“明天建队日，孙老师要买眼罩，明天就要用！”“知道了，说这种话还支支吾吾的.！你在家听话！”说完匆匆就走了。
望着妈妈没洗完的衣服，我的脑海里，浮现出了另一个计划。我费力地将衣服洗完，又把房间收拾好了。最后做了一顿丰盛的晚餐。望着这整洁的家，还有桌上的饭菜，我情不自禁地笑了。
门外传来一阵沉重的脚步声，之后便是钥匙开门的声音，妈妈拖着疲惫的身体回来了。“给你。”妈妈把眼罩放到我手上，同时蹬掉脚上的鞋子。“唉，还有活要做呢。”妈妈叹了口气，可一抬头，立马被眼前的景象惊呆了，洗干净的衣服，干净的屋子，还有桌上的美餐。看到我，立马知道了事情的原委。她紧紧地抱住了我。我的浑身都感到很温暖。心里响起了另一个声音：“妈妈，我爱你！”扭头望望妈妈，早已泪流满面……
以行善需要回报为题作文【六】
清朝大臣和申，善于玩弄权术。凭着多年的`拼搏，登居高位！当时可谓是权倾朝野。但和申太贪，做官期间，敛财手段层出不出，财富可敌国，生活极为奢侈。和申不懂得放下，也因如此，嘉庆帝上台之后，把和申作为第一打击对象，公布和申罪状于天下。对其抄家，赐白缢三段，让和申自行了断！和申纵使善权谋，但还是压制不住贪婪的本性，不懂得放下金银之物，导致***身之祸！
可见，活是一门大学问，懂得放下是必修！
汉朝末年，战乱四起，西凉董卓弄权。董卓挟天子以令诸侯，自封相国，把皇帝玩弄于股掌之中，群臣不敢言，屈服在董卓之下。董卓独揽朝政，暴虐无比，横征暴敛，百姓苦不堪言！诸侯群起而攻之。董卓则夜夜笙歌，建酒池肉林，奢侈之极！诸侯来攻，董卓火烧长安，迁都洛阳。临走还不忘带走无可计数金银财宝！董卓太贪了，因为他不懂得放下荣华富贵，最终导致死后尸体还被愤怒的民众点灯的悲惨结局！人生于世，有所得必有所失，董卓不肯放下荣华富贵，却失去了性命！
纵观历史，董卓、和申之流并不罕见！当然，也有懂得放下懂得活的人物，值得我们去学习！
越国大臣范蠡，为越王勾践所器重，视为左右！吴越两军交战，越国被吴国所败，范蠡与勾践去越国做人质。范蠡在后来的复国计划中发挥了极其重要的作用。越王勾践胜利后，给予范蠡高官厚禄，想范蠡继续为他出谋划策。范蠡深知狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏的至理，更何况，范蠡觉得勾践是一个只能共患难，不能同富贵的人！所以范蠡放下了高官厚禄，退隐归林，与红颜西施避世而居，活的逍遥自在！范蠡放下了高官厚禄，而选择了快乐的生活，不失为一种大智慧！
我们做人要懂得放下，方能活出自己想要的人生，所以，做人之至理，无穷尽也，活着需要懂得放下，是必不可少的一条！
以行善需要回报为题作文【七】
富翁行善，是在自身有一定经济基础上对他人施以援手，愿意舍财作福的体现。而三方受助者的态度，更是说明了智行的重要性。俗话说，尊严远比金钱可贵，尊重别人，也远比单单给予金钱来得重要。从第三方受助者婉拒帮助可以看出，在及其在意自尊的人眼中，别人的帮助，一定程度上点明了自己的无能，好意也就成了施舍，英雄不为五斗米折腰的心态便体现了出来。这种做法在他人眼里看来，有骨气也好，偏激也罢，关键却并不在此。行善，可以有很多种方式，单纯地给予帮助不一定就是最好的，至少不能给予别人最大的`尊重。文中这位富翁行善的方式不一定只有一种，但若是在行善过程中，不能受助者的心理，那么不论是哪种方式，都不见得合适。毕竟行善，须智行。
至于第二方的态度，其声明会偿还，便是维护自尊的体现，也能从某些方面证实，恰到好处的帮助，能使对方感受到人格平等，不失为一种好方法。但在这种情况下，人们往往会忽略重要的一点：这种帮助对他们而言，会不会成为负担？是的，偿还一词就足以说明，对不得已需要接受援助的人来说，这份帮助越大，所带来的负担也就越大。因为他们做不到像第一方那样心安理得地接受帮助，所以他们努力维护的自尊，使他们付出了一定的代价。或许有人会说，这样的说法等同于像第一方那样接受帮助意味着失去尊严，但这样的命题显然是不成立的。每个人都有自己的坚持，只是心态不同罢了，若是认为接受帮助就等于放下尊严，那你本身就没有站在尊重他人的角度去看待这个问题，又何谈行善之道。毕竟行善，须智行。
行善与智行，本就密不可分割，但归根结底，如何智行这一问题，其实并没有统一的答案。虽然受助方的态度很重要，若要在行善中懂得智行，设身处地才是关键，但这最后依然取决于双方，心态一变化，行善的方式就会发生改变。如何在这其中找到平衡，才是行善者需要做到的，这一过程，便是智行的过程。
