亚特兰蒂斯文明作文【一】
中华民族的百年耻辱，在历史的石碑隽刻着刺眼的文字。我们要铭记自己的耻辱，前事不忘后世之师；我们要让世界忘却这段沧桑烟去，让所有的人看到中华儿女的崭新风貌。我们向世界呐喊：我们不再是病态社会的东亚病夫，我们可以播种文明，我们可以经营希望，我们可以收获繁盛！我们登高疾呼：我们是中国人！文明可爱的中国人！
文明奥运，我们挺起胸膛；文明奥运，我们打开梦想；文明奥运，我们迎接辉煌！
亚特兰蒂斯文明作文【二】
去年夏天我与爸爸、妈妈去北京天安门玩。
天安门实在是美丽极了，红墙黄瓦，雕梁画栋，甚是壮观。天安门的正前方横跨着两座汗白玉石桥，宛如巨龙天降，气势凌人，这就是著名的金水桥。因为金水桥的存在，天安门散发的雄伟气息更加浓烈了。只是，在雄伟的景象中有几分不足，那就是到处乱飞的“景物”——垃圾。
我们在烈日炎炎的北京天安门口干舌燥，于是就到小卖部去买水，因为天气太热了，所以水“咕咚””咕咚”几口就被我“报销”掉了。我正要把空瓶子丢掉，爸爸却及时叫住了我：“袁雅瑄，你要干什么呢！”我沉默了。爸爸生气的说：“你今天的行为你知道会造成什么样的后果吗？这干净的天安门是清洁工阿姨们，用辛勤的汗水换来的呀！”我诚恳的说：“对不起！爸爸我知道错了。”说着我把空瓶子丢到了垃圾桶里。爸爸对我语重心长的说：“知道错就要改正，你以后可要记住了。”我使劲地点了点头。
我们旅游时要注意自己的举止谈吐，不要做不文明的行为，也不要乱说脏话哦！我们一定要文明出行，争当文明小使者。
亚特兰蒂斯文明作文【三】
一、 从体裁、文学语言、写作手法和刻画人物的角度分析
《史记》代表者中国古代历史散文的最高成就，鲁迅称它是“史家之绝唱，无韵之离***”。它是在西汉散文由前期向后期转变的时期出现的，因此，它既有前期感情激切、气势宏大的特点，又有后期敦厚典雅、深广宏富的特点。在《史记》中，作者司马迁对历史进行了反思，同时，又做出了沟通天地人的惊人创新。《史记》中的十二本纪是按照帝王时代顺序记述各个朝代兴衰的终始。项羽虽然最终并没有成就统一霸业，但是他实际上是秦汉之际主宰天下的人物。因此，司马迁将项羽放在了本纪中进行叙述，并且是着墨最多的一个英雄人物。这其中，有司马迁对项羽这类悲剧式人物的同情和对自身的感叹，但也从一定意义上体现了中国人对英雄、对雄性美的推崇。事实上，正如豪放词和婉约词的对比一样，中国人一向是有一些排斥阴柔美的。这与中国社会的社会结构不无关系。而且，这种审美趋势一直延续至今。
《伊利亚特》是古希腊的一部史诗，它与《史记》的相似之处是都有写“史”的成分。但是在《伊利亚特》中，除了英雄人物以外，还出现了一批威力强大、等级分明的神。而《史记》则是按照史书的规范去进行事件的叙述。在这一点上，除了生产力和民族性格的原因之外，还体现了中西方在对待神话传说上的态度。古希腊的神话传说是一个相当完整、复杂的体系，并且这些神话传说流传至今，给整个欧洲带来了深远的影响。中国上古时期的神话思维应该相当的发达，但是以孔子为代表的儒家学派对神话传说采取一种排斥的态度。这就造成流传后世的神话大多只是一些片段，有完成情节故事的不多。在正统的史学或儒家的典籍中，那种半人半兽形的形象被抹***了，因为这种形象很难被纳入历史谱系之中，而且也违背了理性化的原则。正如司马迁所说：“其文不雅驯，缙绅先生难言之。”
在语言和写作手法上，比较性更加明显。鲁迅称《史记》是“史家之绝唱，无韵之离***”。这一点就充分体现了《史记》在文学语言上的价值。但是，由于古希腊文字的特点，在《伊利亚特》中出现了程式化用语，即饰词。诗人会有意识的忽略饰词的原意和使用的语境，只把它们当作单纯填充格律的成分。另外，荷马在写作中，大量运用了比喻和象征的手法。比如“铁”被用来比喻英勇的武士，“青铜“被用来比喻与兵器或战斗有关的事物……
在《伊利亚特》中出现的众多英雄人物中，最具代表性的人物非阿喀琉斯莫属。这位希腊联军的第一勇士勇猛、直率、敢爱敢恨，甚至简单得有些可爱。据说他出生后，母亲为了使他能刀枪不入，便把他浸入冥河水里，但他被母亲捏住的脚踵未能浸到冥河水，成了他的致命弱点。阿喀琉斯***死赫克托尔后继续建立了许多功绩。后来他被帕里斯射中脚踵而死，死后住在冥间，统治亡灵。
作为希腊联军的主将，阿喀琉斯对于特洛亚人来说简直就是恶魔。他身着便装站在阵前大吼三声，竟可以在敌阵中造成大乱。而当他的朋友帕特洛克罗斯穿着他的铠甲出现在战场上时，特洛亚人如临大敌，龟缩在工事中不敢迎战。当阿喀琉斯重返战场时，他穿上了火神赫淮斯托斯为他打造的铠甲，手持桦木杆长枪出现在希腊军队阵前……
两军相接，在漫天的烟尘和震耳欲聋的喊***声中，有一位让敌军胆寒的勇士。他身着有华丽雕花的'铠甲，手持银柄剑，正在敌阵中奋力砍***。他的双目圆睁，仿佛要喷射出愤怒的火焰。头上的黄金头盔反射出耀眼的光芒，手中的利剑在鲜血的浸润下泛出青铜的寒光，犹如一台专门为战争而制造的机器，***气腾腾……
虽然阿喀琉斯在战场上英勇无比，甚至残酷得近乎冷血：他将赫克托耳***死后，残忍的将他的脚筋抽出，绑在了战车上……但是，当赫克托耳的老父亲满面泪容的在他面前哭诉丧子之痛时，他又动了恻隐之心，将赫克托耳的尸体还给了老人。
在《史记》中，司马迁运用了复杂人格的多维透视和旁现侧出的笔法。项羽是残暴的，焚烧咸阳，坑***俘虏;他又是仁爱的，鸿门宴中动了恻隐之心。在战场上，他身先士卒，以一敌百。可当他看见负伤的士兵时，又会伤心的落泪。他的百姓的暴戾，他对刘邦的妇人之仁，最终导致他四面楚歌，自刎乌江。
两个人物都具有复杂的性格，鲜明的个性和无法弥补的缺陷。他们想要完成人生的理想，想要与命运抗争。但是，这些理想又是“不可能完成的任务”。
亚特兰蒂斯文明作文【四】
古人说，不学礼，无以立。就是说，你不学习礼，就没法在社会中立足。
那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程。学习礼仪不仅可以增强个人素质，还能够改善人际关系。
作为具有5000年文明史的礼仪之邦，讲文明、用礼仪，也是弘扬中华民族文化、展示中华民族精神的重要途径。
其实做一个讲文明的人很简单，从自我做起，从身边做起。文明也许是一张纸的厚度，也许是一点耐心的等待，也许是一句善良的问候，更也许只是一个微笑。一言一行总关情，在不经意间，我们传播着热情，关爱，友谊和尊重。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的小食品袋，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是语言的巨人，行动的矮人么?
中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。立人的意思就是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上推推搡搡，追逐打闹把这些都早已习以为常;甚至还有同学会故意损坏学校的公物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养和文明习惯的养成，而这并不应该是我们21世纪中学生的作为。事实上，良好的行为习惯，是我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
南开大学校长在镜子上写了一句箴言：面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。
文明是我们学习和生活的根基，是我们素质的前沿。千真万确学做人，就是说的学习先应学做人，学做文明人，学做社会人，文明校园，文明环境，就让我们从自身做起，从一件小事做起，让文明礼仪伴我们成长!
亚特兰蒂斯文明作文【五】
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与大自然的关系。它的主要作用。一是维护公众利益、公共秩序，二是追求个人道德完善。
说到文明礼仪，我想起了一个故事：有一次我在公交车站等候汽车，天上下着倾盆大雨，车一来，大家都争先恐后地上车，可等来的却是一辆满座的汽车，我只好让给别人先上车;突然，我看到一位抱着婴儿的母亲，被人挤到了一边，那位母亲不小心撞到了一位中学生，这时，中学生说：你撞到我了，连一句道歉的话也没有，真是没修养!还翻了一个白眼给了那位母亲。时间一分一秒地过去了，车上的人也越来越少了，我好不容易才等上了一个座位，看到那位母亲，一直没能坐下，而旁边的人却若无其事，我起来说：阿姨，您请坐吧!谢谢!谢谢!她感激的说，我说：不用谢!这是我应该做的。这时，大家都投来了赞许的目光!
我会坚持礼仪，并用我的行动带动大家、影响大家!
亚特兰蒂斯文明作文【六】
三月底的时候，到处都弥漫着春天的味道，妈妈说“春暖花开，出去走走吧。”于是二十八日那天早晨，我们和几个阿姨一起踏上了去韩国的旅程。
我是第一次坐飞机也是第一次出国，早晨向机场出发我就已经进入兴奋状态，妈妈看我一直那样就提醒我说：“去别的国家，更要注意自己的行为，不只是代表自己更是代表了中国人。”我默默的记下了这句话。心里一直在想韩国到底是什么样子的呢?那里的城市和人有什么不同呢?带着这样的憧憬我们终于坐上了飞机，在飞机即将起飞的时候空乘服务员的提醒下，大家都自觉的关闭了通讯设备。我不太明白的问，可妈妈说到任何地方都要遵守人家的制度，做到文明出行。
我觉得这句话很有道理，自觉系上了安全带，拿出我的平板电脑看起了下载好的电影。可当飞机真的起飞离开地面的时候我还是小紧张了一下，感觉比坐儿童过山车刺激多了，上升到一万多米的高空后开始平稳了。坐在靠窗的位置，感觉置身在白白的棉花糖中，好舒服啊!我一口口的假装吃棉花糖，惹得旁边的韩国叔叔好开心。两个小时的飞行过的好快，我们在韩国的仁川机场降落出关。
第二天我们跟着韩国导游叔叔去了汗蒸房、景福宫青瓦台、免税店购物还吃韩国料理，这一天下来我发现这里的人对任何人都会弯腰问好，说话也温和礼貌，公共场合听不到大声喧哗，街上也看不到任何垃圾。特别晚上我们在清潭洞逛街时，我看到有个抽烟的行人叔叔，弹烟灰居然跑到下水道井盖那里往下弹，这里的人行为的确和我们那不一样，这么干净的街道我们也有模有样的，把自己产生的垃圾用塑料袋装好，看到垃圾桶我们再丢。可是这里为什么找垃圾桶好难啊哈哈…
接下来的两天自由行我跟着妈妈还有阿姨们玩了好几个地方，北村韩屋是妈妈一直想去的地方，被我们找到了。还到了乡下扶余找熟人，跟着路痴妈妈走了不少冤枉路很累，那天晚上还找不到回酒店的路了，其实拐个弯就到了，问路时两个韩国阿姨居然冒着雨把我们送了回去，大家当时感动的鼻子酸酸说话都哽咽了……
离开的那天我有点舍不得，想想这几天我们好累又开心，但我们都做到了文明礼貌，讲卫生，我想我没有给中国人丢脸。回到国内我也要做一个讲卫生有礼貌热心肠的人，也要这样去影响身边的人!
亚特兰蒂斯文明作文【七】
旅游，可以观赏沿途的风景，每逢节假日，旅游景点里的游客更是绵绵不绝，大家都想着这难得的假曰，好好放松一番，但是你们注意到了吗？你到景点去玩时，无意扔下的垃圾，却成了破坏美丽风景和破坏人们心情的道具!
记得，五一小长假时我就和小弟起去方山玩。在方脚下望着青翠的方山，认人心旷神怡，可是当我们爬上方山时，我发现地上有许多垃圾看着忙碌的清洁工阿姨，我心想这些人真不文明!垃圾不扔到垃圾桶里!我们爬到了半山腰，小弟累了，我们便坐下来休息，一边休息边吃东西，没想到小弟吃完东西就把垃圾扔在了地下，我看见了就说到：‘你看那些清洁工阿姨多辛苦。’你还乱扔垃圾，小弟听了一岳忙将扔在地上的垃圾捡起来放到垃圾桶里。
不一会儿，我们上了山顶，山顶上有一片竹林，我发现很多人都在竹子上刻字，我心想：这刻字不算不文明吧!也不是扔垃圾，于是我也想刻一个“周颖到此一游。”但是妈妈对我说：“竹子上、树上、观赏石上都不能刻字，”它们也是有生命的，是让人观赏的。
从那以后，我就给自己立不了规矩——旅行时，带上文明。只有从自己做起，并且去影响周围的人，我们的世界才会越来越文明，才会无愧于礼仪之邦的.美名!
亚特兰蒂斯文明作文【八】
我们的文明不是一时的盛行，也不是沽名钓誉的矫揉造作，我们要用文明搭成桥梁，建立我们与世界的友谊。北京的`奥运会结束，但我们的文明将随着子孙代代繁衍，无穷无尽。文明奥运，也文明了我们的人生，文明人生，为我们铺开了富强的金光大道！我们坚信，文明的列车终会带我们开往风华盛世；我们坚信，文明的阶梯终会将我们延引至人性的高峰！
人性的光环，是文明为我们装点；似锦的前程，是文明为我们编织！
花开无声，文明满地，文明奥运，文明人生！让我们携手共进，用文明迎接奥运，用文明创造和谐，用文明灌溉未来，用文明美丽人生！
