理想,就是人们追求的美好的事物,例如桃花源。现实,就是人们在现实生活之中的潜规则。
贪官之类的现实的奴隶,真是可恶,真是可恨,真的可悲!为了我的享受,坐在劳苦人民的身体上,啃食他们,与禽兽何异?海子等高尚的灵魂,你们太武断了,你们抛弃了现实,却不知也抛弃了关心爱护你们的人,他们痛哭流涕,他们悲痛欲绝,他们真的无可奈何啊!
而我,要带着理想,去挑战现实!
理想不能丢。理想是几千年来无数善良心灵的精华,是无数劳苦大众经历磨难之后的人生真谛。陶潜深感社会的黑暗,奋笔疾书,著成《桃花源记》;杜甫受尽折磨,慷慨激昂,放声吼出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;马克思历经千辛万苦,终于为工人阶级讨回一些公道,并预言社会主义的到来,为了这个预言,无数人民献出了生命……劳苦的人啊,你们始终那么坚强,即使外界环境再恶劣,即使恶势力再多的残害,即使再远的距离,你们也不放弃,将理想传到我们这一代!为了你们,为了大众,为了理想,我们愿意接力,帮你们传递,你们伟大的思想!
现实不可忘。理想的实现是需要强大的物质基础的,而脱离现实是很难为理想准备充分的物质条件,因此现实不能丢弃。但是,不丢弃,不代表同流合污,更不能做现实的奴隶!多少人,少年怀揣伟大的志向,保家卫国,为人民服务……然而,当自我处在现实的狂轰滥炸之时,却屈服了,把理想忘了,认现实做了主人,甚至,你背叛了理想,成为理想的敌人——口中劳苦人民的血肉,脸上伪善的面具,狰狞而奸诈的笑容,你真是烂到骨子里了。
不可单选理想。海子,你死的好惨,你不仅没有唤醒那些邪恶的灵魂,反而作为他们的笑柄;海子,你死的好无责任,老母在家为你牵肠挂肚,你怎么忍心丢下她一个人?海子,你太偏激了,独选理想的人,走向了人生的终点。单选理想会让人走向极端,因此,我们一定要挑战现实,不单选理想。
我会吸取前人的教训,我会带上理想,我会挑战现实,我会一直奋斗下去,绝不屈服!
那么人呢?人也是属于动物的一类,所谓“高级”的。哦,于是我在想原来上天是公平的,因为同样也给了人们生存的工具那就是我们的手脚,当然还有我们的头脑。由于我们勤于思考,于是我们的大脑便产生了智慧,这是上天的对我们的宠爱。但是我们为什么时常会感到生存的压力呢!那就是因为时代与命运。我们很幸运生活在一个繁荣和平的时代,却又不幸!因为这个时代物欲横流,每个人不得不为自己的生存而加快生活的节奏。或者为了日常所需挥汗如雨,或者为了生存以外的东西而想入非非。但是归结到底只有两个字“***”,是啊,生存是最基本的***,而怎样的生存对于每个人都是一个不能回避的课题。因生存而走出一条路,因生存而选择,或自由、或枷锁,生存于我来说面对的问题是一样的。如果单就“我”这个个体而言生存一点也不是问题,或者出家或者流浪,但是如果对于整个家庭来说则是一个严肃的问题。因为这是个传统价值观的问题,那就是角色,做为群居性动物的人来讲男人是家庭生活承担的主角,说到底归属问题,责任问题。
生存与担当并不矛盾,然而怎样生存才是核心。生存是为了理想么,什么是理想??我想每个人的理想都是不同的,对它的定义有狭义的,有广泛的。广泛理想的`譬如家国,狭义的则是自我本身,但这一切息息相关。理想是想实现自我存在的价值,对于生存的价值每个人的心里衡量也是不同的,简单到一瓢饮或者沉重到富可敌国。理想是需要一步步脚踏实地的走出来的,然而没有生存作为背景的情况下理想就是一个数字:0.怎样把这个0变作1,经过一些事,思想与健康才是永远的1。在大谈理想的同时也想到了实际,量体裁衣,需要真实的包裹,而不是皇帝的新衣。说多了都是腹内废气的排出,行动决定一切。问题是:你应该如何存在?!
但是谈到理想:阿Q也有理想、想睡赵妈、小尼姑、甚至想做赵家的人,或许他本该就是。阿Q也虚荣::如我也是革命党、留头不留发.等等但那是虚幻的,如同他这个人,只是真真的少了那么一点子勇气。比起阿Q我想我是幸运的至少我是识字的,至少不会在“砍头”的那一天在口供上画一个好看的圈。如柏拉图在《理想国》中所说的“正义就是“强者的利益“那么,理想呢?自然理想也就是强者的利益。理想的实现就是阿Q的精神胜利法+踏实的走。关于虚荣这种东西请你不要蔑视它,因为它是理想的源泉,虚荣有两种,一种是飘渺的,如玛蒂尔德的项链,一种是实在的如张爱玲的出名要趁早之说。当然虚荣不仅仅是女人的专利品,男人也需要他来装饰自己,虚荣它如同凤凰身上的羽毛,存在华丽无比,褪尽则不如司晨的雄鸡。
理想与虚荣并不矛盾只是如何的把虚荣变作荣光,因为荣光是真实的,它就像一面镜子,让镜子告诉你有多么优秀,而不是自己去问它,明珠暗投也会在黑夜折射出属于它自己的闪亮。物质是虚荣的本钱,但是物质真的很重要吗?答案毫无疑问:是的。就如《老残游记》所说的天地之大只有一个神那就是“势力尊者”。我自问什么是势力尊者呢?我在批注中答曰:黄白之物也!
都说喜欢写诗词文章的人不喜欢实际,是漂浮的,甚至正如钱钟书写到的那样:文学是倒霉的事业,出息的最少,临近着饥饿,附带了疾病。是啊,大多数文人是无用的,何况我这个不是文人的文人。但是实际的榜样总会告诉你有的路需要执着,你就会成功。莫言在未获得诺奖时一名不文,成功后身价千万,作品一时洛阳纸贵。当然这一切需要资格,这种资格离不开一种东西:这种东西叫做坚持理想,如余光中在《写给未来的你》中写到的那样:孩子,我希望你自始至终是个理想主义者。少时,没人告诉我怎么做。幸好我的导师让我再次燃起读书的***,再一次知道了理想的可贵。读书可以救人,亦可自救。我每每在救赎中才能找到自我。这是幸运的不是么,我现在终于知道我所想要的是什么了。
窗外的雨淅淅沥沥地下着,那似剪不断的雨丝悬挂着,阴暗的天让人惆怅,思绪又被牵回了童年时代……
童年的我们没有忧虑,不懂得感伤,不懂得惆怅,只知道尽情的玩、尽情的笑,有时候想要快些长大,不再受父母的拘束;现在的我们却向往哆啦A梦的时光机,把我们送回童年,穿梭在那无忧无虑的日子里。
清楚地记得幼儿时老师问:“小朋友们,你们长大后想做什么呢?”那时的我们并不知道,这句话的回答代表着一个理想,一个属于你自己的梦。“当老师”,脱口而出。老师的亲切,老师的无私奉献,老师的无所不知,让无数的学生都拥护着老师。那时,“老师”这个职位在我幼小的心灵里是神圣的。
小学里,望着老师威严的神情,听着老师传授的知识,觉得老师真的是知识渊博,因此,心中的那个理想——当老师,始终没有改变。
进入初中,欣喜于自己的成长,觉得离理想越来越近了。随着新学期的开始,学习显得紧张了起来,老师总是急匆匆地上课,急匆匆地下课,一节跟着一节,节奏是那么的快,似乎已经没有时间来思考理想这个问题了。
理想,老师?慢慢的对这个问题产生了疑惑。年龄的增长带来了叛逆。有时,对于批评会不服气,即使老师只是用温和的口气指出,也或许是一个误会,都会觉得心里不舒服。甚至有时会为了和老师呕气,故意上课不听。如果老师口气稍微严厉一点,还会和老师顶撞。那时候,觉得老师是最讨厌的人。由此,老师这个词在我的心里慢慢黯淡了。
步入高中,显得成熟了,面对老师,没有了小时候的拥护,没有了初中时的叛逆,只是单纯的接受老师教予的知识。和年轻的老师也许会谈谈心,因为年纪相差不大,但毕竟不会什么都说,因为老师究竟是老师。这时候,心中暗暗决定,长大了一定不会当老师。
就这样,美好的理想一步步被打碎,成为了现实。
高二的我们必须全身心投入,准备明年的会考,准备向高考进攻,这就是现实;从原来的梦想成为老师到现在不做老师的决心,这就是现实。
理想与现实,也许只是近在眼前的距离,但又或许是从天到地的长度。我们应该充分认识理想,从稚嫩走向成熟,这样人生才会增益添彩。
作文课上,老师问学生:“同学们,你们的理想是什么?”学生众说纷纭,有的说当医生,有的说当科学家,有的说当解放军。20年后,他们都长大了。当有一天他们聚集在一起,谈起这个话题的时候,个个灰心丧气,谁也没有想到,当医生的成了工人,当科学家的成了农民,当解放军的成了无业游民者,理想和现实竟是如此反差。于是乎,他们个个埋怨世道不公,时运不济,可就是没有一个人说自己努力了多少,付出了多少。其实,理想和现实是成正比的。你付出得多,收获的就多。
赵普是中央电视台新闻著名主持人。1990年,只有初中文化水平的他退伍后,到安徽省体育局下属的省体育馆当了一名保安。赵普有一个梦想,就是要“成为一名像样的节目主持人”。这件事在一般人看来似乎有点天方夜谭,但赵普不这样认为,他执著于心中的梦想。每个月的工资,大部分都被他用来购买有关主持艺术的书籍。
为了练好普通话,咬准字的发音,每天下班后,他都会将新华字典上的字连同拼音抄满6页,并将其折成小卡片,放在衣兜里,一有时间就一个字一个字地进行练习。同时为了练好形象和表情,他又专门从书店里搜集来一些印有电视主持人形象的挂历,贴在镜子旁边,对照着模仿。
机会总是送给那些有准备的人。1991年,安徽省气象台面向社会公开招聘一名临时气象播报员。赵普决定一试,结果他的综合素质远远地超过了其他竞争对手,成了一名“临时工”。但是,他并不满足,他要成为一名正式而且出色的电视主持人。
在多年的学习生活中,赵普更加发奋努力。1996年2月,只有初中文化的赵普拿到了北京广播音乐系的录取通知书,成了一名本科生。毕业后,赵普凭借自己的努力进入了北京电视台。后又攻读硕士,挤进了央视,成为一位著名的新闻主持人。
从一个只有初中学历的体育馆保安,到国家顶级电视媒体的新闻主播,赵普的经历告诉人们:理想总是垂青那些执着追求、永不放弃的`人!
可是现实生活中,理想与现实总是相矛盾。许多时候,尽管你付出了努力,但不一定能有收获,理想与现实之间存在着一定的差距。法国少年皮尔?卡丹从小就喜欢舞蹈,他的理想是当一名出色的舞蹈演员,可是,因为家境贫寒,父母不得不将他送去一家缝纫店当学徒工。皮尔苦闷自己的理想无法实现。他认为,与其这样痛苦地活着,还不如早早结束自己的生命。
就在皮尔准备自***的当晚,他突然想起了从小就崇拜的有着“芭蕾音乐之父”美誉的布德里,他决定给布德里写一封信,在信的最后,他写道,如果布德里不肯收他这个学生,他便只好为艺术献身跳河自尽了。很快,皮尔便收到了布德里的回信,谁知,布德里并没提收他做学生的事,而是讲了他自己的人生经历。布德里说他小时候很想当科学家,因为家境贫穷无法送他上学,他只得跟一个街头艺人过起了卖唱的日子……
布德里的回信让皮尔猛然省悟。后来,他努力学习缝纫技术,并应聘于一家名叫“帕坎”的时装店。凭着他的勤奋和灵巧,服装设计技术提高很快。为了进一步开阔视野,皮尔又投奔由著名时装设计大师迪奥尔开设的“新貌”时装店。在这里,皮尔增长了见识,积累了领导时装潮流的设计心得和体会,他的设计水平也得到了飞跃。这一年,著名艺术家让?科托克拍摄先锋影片《美女与野兽》,邀请皮尔?卡丹设计剧装。皮尔为法国著名演员让?马雷设计了12套戏装,影片公映后,皮尔?卡丹设计的服装惊动了巴黎,美誉如潮。
那年,他才23岁,他在巴黎开始了自己的时装事业。很快,便建立了自己的公司和服装品牌。设计了时代感极强的“P”字牌服装,赢得了人们的青睐。
皮尔?卡丹在一次接受记者采访时说,其实他并不具备舞蹈演员的素质,当舞蹈演员只不过是年少轻狂的他的一个虚幻的梦而已,如果那时他不放弃当舞蹈演员的理想,就不可能有现在的皮尔?卡丹!
皮尔?卡丹的人生经历告诉我们,人的一生中可能有很多梦想,当一个梦想因现实的阻扰而无法实现时,就应该勇敢调整整自己的方向。世界是一个大舞台,生旦净末丑都是重要的角色,只要你脚踏实地把握准梦想的方向,那么,总有一个梦想能在现实中开花,让你获得华美人生!
运用网上流行的一句笑话,却说出了多少人的心声。现实往往会把我们理想中的一切美好东西打破,然后轻而易举的告诉我们,在这个世界里,我们终究输给了现实。
列夫·托尔斯泰曾说:“理想是指路明灯,没有理想,就没有坚定的方向,没有方向,就没有生活。”是啊,如果失去了理想,生活就没有了色彩;没有了理想,生命之花就会凋零。可是,当我们翘首回望,我们世界里的那些所谓的理想,是否都实现了?
李白一度高歌,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”他一生不以功名显露,却高自期许,以布衣之身而藐视权贵,肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序,批判*的政治现象,可是到最后,还是没有实现他那“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯”的理想。
曹操自己说:孤本愚陋,始举孝廉。后值天下大乱,筑精舍于谯东五十里,欲春夏读书,秋冬射猎,以待天下清平方出仕耳。不意朝廷征孤为典军校尉,遂更其意,专欲为国家讨贼立功,图死后得题墓道曰:“汉故征西将军曹侯之墓”,平生愿足矣。生活的理想,就是为了理想的生活。
海子的理想生活也不过是“面朝大海,春暖花开。”寻寻觅觅理想一生,最后还是被当作疯子孤孤单单离去,带着他的所有理想进入坟墓。
我们有很多很多需要实现的理想,比如给自己那一份满意的分数,给自己一份稳定的工作,给自己组建一个温暖的家庭。或者有的更甚是给自己一个做总统的机会。
这些要靠什么,靠理想吗?不,要考我们自己去实现,坐着思考理想是愚蠢的,我们只能行动,打破现实,勇敢去接受挑战。可以是带着一份理想,但一定不能坐着思考理想什么,命运往往掌握在我们自己手里。
乔万尼奥说:“在走向胜利的道路中,我们必须流洒不少鲜血,伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能实现,让我们都为自己的理想努力奋斗吧。”
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