铭记战争,保卫和平,珍爱生命——电影《孔子》观后感
“己所不欲,勿施于人”“朝闻道,夕死可矣”……电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代,恍惚中,我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导;听到了颜回谦和恭敬的话语;听到了子路勇敢果断的声音……
孔子,名丘,字仲尼,被人们奉为“至圣”,他如一颗绚丽的流星,在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空,给后人们带来了无尽的启示……
铭记战争的教训。
孔子助鲁国抗齐时,几大桶油,扔上火把,向敌军泼洒而去。霎时间,火光把天都映红了,惨叫声一片,有些人竟被火活活烧死!孔子,自然也是悲恸不已,可在那个战火纷飞的混乱年代,有什么对错可言?弱肉强食,或许是战争年代最残酷的。
保卫和平的年代。
试看战争年间,战火纷飞,民不聊生,百姓们流离失所,无家可归,一场战争动辄就要死几千人,甚至几万人;而和平年间呢?社会安定,百姓们丰衣足食,一派欣欣向荣的景象。这两者相比较,保卫和平,难道不应该吗?
珍爱宝贵的生命。
古代封建社会,仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬,难道人命真的有贵贱之分吗?不,只是因为封建社会是历史的必然趋势。那时的统治者视人命如野草般,动不动就草菅人命!孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓,在朝堂之上“舌战群儒”,以一己之力驳回咄咄逼人的季平子家管家,这就是孔子“仁义智慧”的君子品格。
在电影中,孔子曾与弟子失散,路人这样描述他:“气度像个大人物,却像丧家之犬般狼狈。”让人有些心疼:一个圣人,怎会落魄至此?有几人又能理解孔子?
从血淋淋的历史中,我们得到的启示太多太多:铭记战争的教训;保卫和平的年代;珍爱宝贵的生命。
1.论点--准确摘取或概括中心论点。
(1中心论点一般具有以下特点:①在形式上是完整的句子,是作者看法的完整陈述。②是明确的判断。③不运用修辞和疑问词。
(2找准论点:一看题目(题目即论点;二看开头(开宗明义、开门见山;三看结尾(归纳全文,篇末揭示中心;四找正文中关于论题、体现作者主要观点的正面表述句,或找提示性词语(\"总之\"、\"所以\"等。
(3要分清中心论点和分论点:分论点一般位于段首或有标志性词语:分论点是用来证明分论点的。
2.结构--划分议论文的结构、层次。
议论文的整体结构大体分为三部分:提出问题(引论是什么--分析问题(本论为什么--解决问题(结论怎么办。在论证过程中,有几种常见的形式:(1并列式。(2对照式。(3层进式。(4总分式。
3.论证方法-辨析论证方法,理解其作用。
举例论证:具体有力地论证……观点。
道理论证:充分有力地论证……观点。
对比论证:从正反两方面进行论述,突出地论证……观点。
比喻论证:形象生动地论证……观点。
有时一段文字中不止一种论证方法,要找全。其中对比论证是一种综合的论证方法,可以包括事实的对比、道理的对比以及有相反效果的比喻句的对比。
4.分析--关键词语、关键句子的含义及作用。
答这类题一要联系文章内容,尤其是要联系文章的中心论点;二要结合语境,结合上下文揣摩其具体含义。
作用:(1对论点的作用:阐述或论证论点。(2有它以后的效果:使论证更严密。
5.指代--\"这些方面\"、\"这种情况\"\"同样道理\"等在文中具体指代什么。一般指的就是代词前面的那句话,找离他最近的一句话。有时要注意可能不是整句话,而是其中的一部分。
6.仿写--仿照所给出的句子再写一两句话。
(1看句式;
(2看修辞;
(3看字数;
(4看意义。
7.拓展——补写能证明文中论点的事实论据或道理论据;谈自己的观点看法等。
(1补充事实论据:要求①真实②典型③新鲜④充分,概括叙述(谁+事+结果,紧扣论点。
(2补充道理论据:包括名言警句、民间谚语和诗文名句,要有一定的性。引用要完整准确。
(3请您就本文论点谈一点看法:为什么说?是不是真的?
我在暑假里看了一本书,叫做《草房子》,作品写了男孩桑桑刻骨铭心,终身难忘的六年小学生活。这六年,是他接受人生启蒙教育的六年。
六年中,他亲眼目睹了或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事:少男少女之间毫无瑕疵的纯情,不幸少年与厄运相拼时的悲伧与幽雅,残疾男孩对尊严的执着坚守,垂暮老人在最后一瞬所闪耀的人格光彩,在死亡体验中对生命深切而优美的领悟,大人们之间扑朔迷离但又充满诗情画意的情感纠葛……这一切,即清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。
在老师推荐这本书的时候,我就被书名所吸引了,《草房子》引起了我浓厚的兴趣。草房子,什么是草房子?草房子是旧世纪人住的房子,现在已经没有了,乡下应该还有吧?可能连乡下都没有这种草房子了。这种房子有多少人见过,我相信,肯定没有多少,在孩子们当中,可能一个人都没有见过也说不定。草房子对于我们城市人来说,早已不知道它是什么样子了,就算有,那又有几个人想去住呢?城市里的人一定会说它很不安全,如果发洪水,一下子就把它淹没了,如果发生火宅,一下子就烧没了,谁还敢住啊!哪像我们城市里都是高楼大厦,可坚固了。
可是,主人公桑桑,他却喜欢这些草房子,因为这些草房子给他的是幸福和快乐,还有温暖。幸福是什么,不是高楼大厦,不是名胜景区,而是朋友们和他那纯真的友情,老师给他那无微不至的关怀,是草房子带给他的无限的自由和快乐。草房子里的孩子虽然不富裕,但是他们却非常地快乐,有着快乐的伙伴,有着快乐的空间。
读了《草房子》,我觉得自己现在的生活不是最幸福,我有的只是物质上的幸福,我住的是高楼大厦,家里有空调,有电脑,有电视,吃的,穿的都很好,可是我知道这不是真正的幸福,高楼大厦把我们的快乐关在了笼子里,真正的幸福是草房子里的桑桑所拥有的。桑桑虽然穷,但是他有真正的幸福,幸福不是每个人都有的,桑桑的幸福是用他爸爸的心血,自己努力所得来的,他有的幸福,是自由,是快乐,是友情,是关爱,只有得到了这些的人,就得到了幸福,就是幸福的人,就算再穷,也拥有了幸福。
电影业发展至今,数不尽的风云人物被搬上了银幕,在那黑白的方寸之间重领风***;却少有人问津儒家始祖孔圣人;一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物,而是代表了一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭。我们可以天马行空的去想象神怪仙魔。可以凭着照片和文字去模仿伟人的风范;可对于这位孕育出了现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色;令多少影视人望而却步。
不得不承认周润发的精湛演技,不愧是在演艺界的顶尖大师,他将孔子对世间生灵的珍惜,对家人的慈爱,对知识的求索。均展现的淋漓尽致,特别是孔子的强大智慧生出了对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心,那眼神中所透出的忧伤与智慧之光,让人过目难忘。
遗憾的是,《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味,饰演孔子的发哥和饰演南子的周迅只有一场对手戏,且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚,整个剧情发展下来,南子一角完全成了“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现了像连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现了,多少让人有点接受不了,好看是好看了,可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多,时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”,颇有教化人心的意思。
《孔子》从总体上来看还是不错的,也得到了孔圣人后人的认可。当然,跟历史较真的观众也大有人在,指出了片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位,切莫计较这些,就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?
知识要点:
1、扩写就是将一篇短文扩写成长文,必须要对原文进行补充、发挥和扩展。
2、续写就是提供文章开头,由续写者沿着原文的思路继续写下去直至完篇的一种写作形式。
3、缩写就是把一篇长文浓缩成短文。缩写必须忠实于原文,全面地、准确地反映原文的中心思想和要点,并要做到首尾连贯,结构完整。
4、改写就是将一篇文章改成中心思想和主要内容相同的另一种形式的文章。
考试说明:
1、扩写
扩写就是用合理的想象对原文进行扩充、拓展,使原文内容更加丰富具体。对文章进行扩充可从下面几个方面入手:
(1)根据所提供的原材料,有目的有条理地进行合理想象。
(2)为突出文章中心部分,运用合乎逻辑的推理和想象,合理补充其情节发展,使其有具体的过程。
(3)适当补充景物和人物的语言、动作。
值得提醒的是,扩写允许在原文的基础上增加渲染和修饰成分,但这种补充不能离开原意。
2、续写
续写就是提供文章开头,由续写者沿着原文的思路继续写下去直至完篇的一种写作形式。续写有助于培养学生的想象能力。想象贵在合理。这个“理”,就是生活的逻辑性。续写部分不应该游离开头部分,应该是开头部分的顺理成章的发展。两者必须有内在的联系。以这点为前提,想象力求丰富,要善于调动生活积累,使续写文章有血有肉,形成有机的整体。
(1严格的限制①文体有限性。续写练习不是所有的文体都可以进行的,一般只用在记叙性文体中。②想象制约性。续写需要想象,也是培养想象能力的一种思维训练。但是它的想象受到原文的制约,也就是说只能从原文的事实出发,循着原文的思想轨迹,去作延伸想象。如果离开了原意,那就不是续写而是创作了。
(2熟悉原文是根本进行续写练习,先要做好写前准备。这最重要的准备就是熟读原文,做到故事情节烂熟于心,人物性格透彻理解,充分把握全文的旨意。只有这样想象出的后文才能与原文一脉相通,融成一体。倘若对原文一知半解就动笔,前后文章势必会貌连神断。所以,熟读原文是进行续写的基础,也是作好续写的关键。
(3事件续写所谓事件续写,就是原文是以记事为主的文章,续写将延伸这事件。这种续写,后事的情节是通过想象来合理编制的,但必须与原文有所勾连。应该做到:中心事件不变,叙述人称不变,即依照原来的叙述角度,环绕中心事件来构制新情节。
(4人物续写原文是写人的文章,续写其人物的以后命运、遭遇,这就是人物续写。人物续写,关键是后文中的人物个性特征,必须与原文保持一致,如果性格上有所发展,也必须与原文相连,发展要合情理,绝不能任意逆转其个性。
3、缩写
缩写就是采取保留主干、剪除枝叶的方法,将一篇长文章压缩提炼成一篇短文。怎样才能写好一篇缩写作文呢?
(1)要吃透原文,对全文的中心思想、内容主次、层次结构要做到心中有数,通盘考虑。
(2)要分清主次,做到删减和概括适当。但要注意保持原文的基本风貌和防止详略失当。
(3)要注意缩写要求,包括数字方面的要求。
4、改写
改写是一种根据原文思想内容而改变其表现形式的作文训练方法。这种训练包括:
1、内容的改写。即将写人改为写事,或将写事改为写人。
2、结构的改写。如将顺叙改为倒叙、插叙,或重新组织材料。
3、文体的改写。如诗改文或剧改文。
4、人称的改写。如第一人称改为第三人称。
5、语言的改写。如文言改白话等。
总之,改写既要体现原作,又要丰富原作;借助联想又不凭空乱想。
[18-1]有一只老虎,看见曾打败过自己的水牛被农人吆喝着耕地,便去问牛为什么怕农人,牛说因为人有“智慧”。老虎向农人要求看看他的“智慧”。农人说把“智慧”忘在家里了,可以去拿,但要先把老虎捆起来,免得他走后老虎把牛吃掉。老虎听从了。农人回村叫来村民,把老虎装进铁笼,对老虎说,这就是“智慧”。
把上面的材料扩写成一篇不少于700字的文章。要求:①以记叙为主,合理想象,适当充实情节。注意运用外貌、语言、心理、环境和细节描写。②以简短的议论结尾。③题目自拟。
导思:这个题目所选的材料是一则寓言。寓言是通过讲故事来说明道理的一种文体。扩写这篇文章,应注意如下几点:
1、首先明确这则寓言的寓意。这则寓言主要讲了一个农夫用“智慧”战胜了水牛、老虎的故事,说明了智慧的重要性。其中战胜水牛是暗写,战胜老虎是明写。
2、然后根据材料提供的信息,充分发挥想象,将故事情节补充完整,并采用拟人手法,通过对话推动故事情节的发展。
3、通过个性化的肖像、动作、语言等描写,塑造个性鲜明的“人物”形象,从而表达智慧就是力量这一主题。
[18-2]有人在马路上卖治臭虫的药。这种药装潢考究,价格很贵。卖主说它一用就灵。一个顾客买了回去,他拆开一层又一层的包装纸,只见。。。。。。
这是一则未写完的寓言故事,它缺少一个结尾,请你设计:假设卖药人分别是哲学家、医药家或江湖骗子,那么,拆开包装纸后,里面将各是什么?请你分别设计三个不同的结尾。
导思:此题设计颇为巧妙,假设卖药者三种不同的人物身份,要求写三个不同的结尾。
1、假设卖药者是一个哲学家,“打开一看”,只见一张纸,纸上写着两个字:勤捉;也许什么也没有,解决的办法本来就应该由你去想;也许……
2、假设卖药者是一个医生,“打开一看”,里面可能是具体的药品,也可能是一个处方,还可能是……
3、假设卖药者是一个江湖骗子,“打开一看”,里面是一小石头,或者是几颗发霉的米粒,或者是……
三种结尾,只有想象奇特且合理,才会饶有情趣。
[18-3]改写《皇帝的新装》
要求:①要求考生充当其中的一个角色。②用第一人称讲述童话中的一两个情节。
导思:安徒生的童话《皇帝的新装》,是同学们非常熟悉的一篇课文,改写时,只要注意以下几个问题就行:①将第三人称改为第一人称,可以老大臣的口吻讲述其情节。但是,老大臣描述的情节,不应该是简单地改一个人称,而应该合理地加入一些内容。②充分发挥想象,可将“骗子”改为“织工”,用心理描写来刻画老大臣受骗的经过:自己被骗了,又必须去骗皇帝。从而塑造出老大臣这个由受骗到帮凶的典型形象。③改写时,还应适当增补一些肖像、语言、动作等描写,生动地刻画人物形象。
胡玫是个了不起的女导演,她能把有关于信仰与理念的重大主题在荧屏的方寸间运筹帷幄,不能不说这些有关于她的气度与胸怀。正如比李咏更出众的哈文一样,其唯美与气魄的完美统一,告诉世界,女人的心胸不只是仅仅能容下厨房与男人,如果有其善良、善感、坚忍与包容,她甚至比男人更能容下这个正反两面的世界。在胡玫导演的电影《孔子》里我看见了这一点。
后人追寻着孔子闪闪发光的思想一走千年,却不知其实孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡欢。那么多有见地的政治思想和四两拨千斤的军事谋略,只能寄托给能够采纳它的明君智臣,这不能不说是其命运的悲哀。所以当我们看见颜回在冰河中用生命去护卫圣人的思想时,看见子路急于实现孔子的理想而战死沙场时,我们便会不由自主地热泪狂奔。电影的结尾我们看见堆积成山的竹简被各种颜色的布匹分类包裹着,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏驰骋疆场时争与让的哲学,满头白发的孔圣人就那样安详的坐化期间,窗外是一个山高水长云雾缭绕的人间仙境。这也许就是中国人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一样,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人还是女人!他更是看透了事物发展的规律,而且纵贯古今。
也许,我所理解的孔夫子未免太过粗浅,但在看这部电影时,我确实感到了孔子的真实存在。其实不管你认不认同,在每一个中国人的心里,都或多或少地保有着儒家思想的印记,这已经成为人们评价是非的标准之一,也是中国传统文化的中流砥柱。历经千年风霜雨雪的历炼,几次火浴后的凤凰涅盘,让它拥有了能够撼动世界的力量。所以,不管我们是商人,还是政客,是妇孺还是童叟,我们真的该时常扪心自问:“孔圣人你是否住在我的心里?”
我喜欢家乡美丽的西海子公园,公园里有高大、雄伟的燃灯宝塔;我喜欢金福艺农生态园,那里四季如春,一年365天,每天都有可供采摘的清爽可口的水果和新鲜的蔬菜;但我最喜欢的还是大运河森林公园,尤其是它那迷人的秋色,总是令人流连忘返。
大运河森林公园春天百花争艳,夏天繁花似锦,冬天雪花纷飞,而到了十月,公园就好像被被秋风打翻了“调色板”,绿叶开始染上红色、黄色……在一片片落叶中,公园大方地展开了秋天的画卷。我们唱着欢快的歌,来到公园里玩耍,天空碧蓝如洗,一丝雾霾也没有。枫树张开红色的“小手掌”随风摆动,好像在对我们说:“快来快来,快来我这里迎接秋天!”高大的银杏树不甘寂寞地把树枝上黄色的“小扇子”摇落,“小扇子”变成了“小蝴蝶”在空中翩翩起舞。最令人目不暇接的是那红、黄、绿三色在一起的叶子,它们没有一片是相同的。在阳光的照耀下,树叶就是一幅幅美丽的图画,把森林公园打扮的格外美丽,格外神奇。这是公园的秋天里最迷人最闪耀的一抹色彩,也是秋天童话里最浪漫的一幕。
几阵凉风吹过,树叶飘飘洒洒落了不少,而秋日的阳光却暖暖地照着,照红了公园里的一树树柿子。秋天把最美丽、最温暖的橙色送给了那些被风吹红、被阳光照熟的柿子,柿子像一盏盏小灯笼,悬挂在枝条上。在阳光下,柿子闪闪发亮,令人垂涎欲滴,可是没有人去摘它们,因为,这是留给鸟儿们过冬的食物。
我爱这“春可赏花,夏日听雨,秋日看叶,冬可观雪”的森林公园!我爱我美丽的家乡!
今天下班后,和坤儿一起到上海影城看《孔子》。
影片《孔子》拍得规规矩矩的,说不上超好,但是可以看。
里面故事都有影儿,既没被捧成孔圣人,也没贬成孔老二。不像于丹,她说话太咋呼,搁她理解的论语里走出来的孔子,像个大明白,一想孔子就和她连着,不大可耐。胡玫的孔子可耐,或者说周润发演的孔子真可耐,是一个有对有错,有血有肉,爱国爱家,疼老婆爱孩子的山东大汉。孔子穿得棉袍后现代,特软和,特暖和。俺也想扯二尺布,做那么一灰面棉袍。到哪能买到棉花哈?
比张艺谋的《满城尽带黄金甲》和《英雄》诚恳万分,比陈凯歌的《无极》和《刺秦》智商高,比冯小刚的《夜宴》讲故事讲得明白,那帮男人呀,一堆老笨蛋,和胡玫比啊。人家胡玫不像他们猫一顿狗一顿的,没常性,人家她拍的历史剧一贯高水平,影片《孔子》比她的电视剧《雍正》还要好得多。
其实,咱有五千年历史,题材不缺,有故事着呢。可是俺没捞着看过啥像模像样的正剧影片,就算你带上近代史在内,也都没啥好看的。《甲午风云》和《武训传》是俺看过的影片里,应该还算讲明白点儿事儿的,其他真想不出来啥,谁还拍过好历史片?你们帮忙想想?兴许有,俺忘了?
周润发不负众望,孔子演得好,有时候他能化腐朽为神奇,你比如,磕头,多让人反感的动作,可是周润发演得实在,潇洒。哎哟,和他在一起演这场影片,对其他那些演员,像陈建斌周迅和任泉,来说绝对是难得的学习机会,俺这么笨猜啦,人家那几个心里可能还不服捏。
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