一切以就是那么平凡,热闹的城市似乎已于自然拉开了距离,人们不再感受自然,取而代之的是尔虞我诈,明争暗斗。撇开这些,人们才能真正地去领悟自然心声,但是人们不想撇开那些,他们在,躲避。
也许人们是想走近自然的吧。可他们似乎已经退化了,不知怎么去走近自然,在无助与孤独中,他们选择了去学习那些大文豪的自然诗词,门当他们领悟完一首,他们又会说:看,我又离自然近了一步……
真的是这样么?当然不是,更不可能。
我喜欢看孩童们扔下雨伞,在倾盆大雨中66无虑的奔跑着。他们是天使与真善美的化身,那么的天真、纯洁。有些时候,人们真连小孩儿也不如,起码,孩子们深深爱着自然。挣脱了束缚的感觉,真好。
很多年下来,自然泄气了,她不再奢望人们走近她、了解她,她选择了放弃。再也听不见鸟儿的\'鸣叫与风吹过田野的声音……
我真的很想,真的很想走近自然,聆听属于自然的心跳。可这一切只是我无知的幻想罢了,自然正义不不起人类而去。
现在的我,哪怕只看到一颗刚刚冒出头的小草也会感到无比欣慰,他们是自然留下来的遗物。也许自然和人类真的不同吧,她能够真正地走近人类,而人类却永远走不近她……
自然,我真的很想走近你。留下来,好么?
最近经历了不少事情,收获就是懂得了自己平时所学的文化知识是有用的。在没有认识他们之前,自己以为懂得的文化在同年龄段里的是多的了,见了平辈中的高人,才真正体会<庄子,秋水>“望洋兴叹”的典故。有点浮躁的心有重新平静下来,从重读古籍开始。
今天在朋友这里浏览了<诗经>,原本不知道诗经总共有多少首。牡丹亭。春香闹学中腐儒陈最良说过“<诗>三百,一言以蔽之,思无邪”。泛读后,找到了几篇自己最喜欢的。
考槃在涧,硕人之宽。独寐寤言,永矢弗谖......
大体意思是:木屋建好在山涧旁,隐士的胸襟多么宽广啊!一个人独自快乐的睡下,梦里说话都快乐无比,这样的生活一定要矢志不移地继续下去。
这首较早的隐逸诗中,不但有隐士的居住环境,更描写了隐士豁达的隐逸心态。此种生活方式自此就为历代隐退文人所推崇。以前逛网师园,小山丛桂轩旁边的小溪驳岸石头上就能看到“槃涧”两个字,如今才解其中味道。也许自己也只能心里想望此种悠闲生活了!
小时候,你是黎明的星光,给了懵懂的心启迪;
长大后,你是明亮的路灯,给了迷失的心方向;
而现在,你是不落的太阳,给了成长的心温暖。
我至今仍没有清楚地明白,你温柔的气质下究竟掩藏了多少迷人的内涵,但和你在一起的日子里,我的生命溢满阳光。散文,是你赋予了我生命的质量。
刚刚认识你的时候,你总不愿靠近我,远远地停留在我的\'前方,在你飘渺的身影下,我始终携着那么一股陌生的感觉,在心头挥之不去的,还有对你那神秘气质的向往。但你总不忘捎给我一丝希望,就像黎明消逝前的星光……于是,我的心中有了渴望,渴望看见你的面容,渴望聆听你的情感,渴望感受你的温柔。爱的种子被你在心间播下,爱的嫩芽被你用泪水浇灌……爱,疯狂地在心中生长:也许是《背影》给了我父亲深沉的爱,也许是《春》给了我博爱的神奇,你就这样,一点一滴地向我慢慢地走来……
当你走在我的面前时,我才惊讶地发现,你似曾相识。是在小说里看到过你的身影,还是在诗歌里听到过你的叹息?是在滔滔不绝地议论文里留意过你的姿态,还是在清新婉约的抒情诗里感受过你的妩媚?我惊讶于你的无处不在的外貌,更吃惊于你与众不同的气质。在考砸的那段日子里,每次在困倦时捧上一卷书扉,心就自觉地安静了下来,静静地聆听你的诉说,陪着你笑,陪着你哭,甚至陪着你皱一皱眉,眨一眨眼。漫漫长夜,便在你甜蜜的歌声里酣然入睡,梦里,还依然有你不散的唇香,轻轻地吻着我的心。于是,隐隐约约有股清泉从远方流来,漫在心头的,是淡淡的清凉,一如《荷塘月色》所另人难以忘怀的感触,,接着,前方的路渐渐地有了光亮,也有了方向……
你陪着我走到了现在,几载的时光便在你我的指缝间悄然流过,我清晰地 感受到了你的心跳,那频率就似乎载着我的心跳声。蓦然回首,才发现你早已浸染了我的心灵。再也看不到你了,却强烈地感受了你的存在,那感觉就像太阳,因为太阳的影子就是他自己一样。在我的心中,你不再那样飘逸灵动了,你变得深沉了,变得厚重了,把我也染得深沉、厚重了。在你的思想里,我开始更多地慨叹于文化积淀的力量和魅力。就像你在《千年一叹》里告诉我的一样,于是,有一种力量充实了我的身体,更充实了我的心灵和人生的花季。
原来,只因为和你在一起。
我们等待的过程是漫长的,不知过了多长时间,我带着对大自然的憧憬下了公交,来到一个不知名的森林。我注视着四处,在这里,没有钢筋水泥筑成的平坦道路;没有川流不息的人群;没有巍巍林立的高楼大厦。正当我思索着,远处一丛盛开得璀璨的鲜花,吸引了我的目光。我贪婪地嗅了嗅空气中飘逸的花香,不知不觉地挪动脚步,迈向那片美丽的花海。只见,在熹微的晨光的渲染下,娇艳的花儿涂上了一层绚烂的.金黄,风儿一吹,大片的花海形成一道道涌动的波浪。一群不知从何处来的蝴蝶,徜徉在一望无际的花海中,摇曳着色彩斑斓的羽翼,宛若翩翩起舞的仙子,欲与鲜花试比美。还有那成群的蜜蜂,绕着鲜艳的花儿嗡嗡地叫,好像在霸道地说:“不要抢我的。”漫步在这片花丛中,享受着自然赋予给我的一切,什么烦恼也消散的无影无踪。
穿过花丛,是一片茵茵芳草地。更令人心往神怡的是,这里依山伴水。我坐在了一块靠近溪边的草地上,聆听着潺潺细水。大自然仿佛是偏心的,它把一切美好的声音都赋予给了流水。你听,那淙淙的流水声是小溪一路弹奏的欢乐的琴弦,叮咚佩环,虚幻缥缈,让人仿佛置身于一场纯天然的交响乐。
风,轻轻地掠过我的脸颊,我仰起头,望向前方,我的目光落在一座青葱的山林。是的,我爱清澈的流水,更爱眼前这辽远的大山。山上的树木是那么的绿,绿得深沉,却依稀可以看见缕缕云烟漂浮在半山腰,随风而变,时而幻化为朵朵白云,或虫鱼,或鸟兽,一切皆在眨眼之间变幻万千,予人一种庄严的静谧,细微之处却透露出了勃勃生机。山的形状近似于半圆,仿若大地吐出的半壁绿明珠,驻立在天与地之间。李世民的“残云收翠岭,夕雾结长空”中,描述的大概就是这样一种景致吧。
一、纵向的“历史”钩沉。不管人们对高考的看法如何不同,有一点认识是一致的:高考写作深刻地影响着中学写作教学,因此,研究中学写作教学就不能不研究高考。20年来,俞老师一直参与福建省高考阅卷并主持作文评卷工作,这一经历成为他写作教学研究极其宝贵的资源。本书第一章即对1977年以来30年高考议论文写作测试做了较为全面的爬梳与反思,这使得本书具有一种别样的“景深”。30年的高考写作是一段注定无法回避的历史,是当下写作教学的基因,它深刻影响着当下写作教学的样式及未来可能的走向。
二、反思性的“元”研究:对议论文争议之“争议”。“元”研究是一种反思性研究,它跳出争议作文之外,以理性的标准反思人们对高考争议作文的“争议”。俞老师在众多的争议中遴选出与议论文写作有关的问题:议论文文体特征,满分作文,说真话、写真事,论据真实,议论文的逻辑性……通过对这些争议的讨论分析,引导读者隐隐窥见人们对中学写作教学若干本质问题的认识正在发生着缓慢却较为深刻的变化。
三、横向的“域外”借镜。国外写作课程与教学研究相对成熟,俞老师参考美国SAT作文命题与评价标准,对比分析了我国高考作文命题与评价标准需要改进与完善之处。在此基础上,提出了我国议论文写作教学的几点建议:培养批判精神、开展批判性阅读、高考测试以论述类作文写作为主、高中开设形式逻辑课程等。
纵向研究、横向研究以及“元”研究的有机结合,使得俞老师的研究具有坚实的.基础。其中有些建议或可再做商榷,但他的研究态度、方法及广阔的视阈却使得其研究具有相当的学理依据。本书还有一个特别值得关注的特征,即注重从课程与教学层面结合展开议论文写作研究。
我与俞老师的交往基本上是文字之交。当收到俞老师惠寄的《走近议论文》,我连夜通读全书,最近又一再翻检研读,对俞老师的研究有了更全面的了解。虽然在有的问题上我们之间还有一些不同看法,但这丝毫不妨碍我们相互间坦诚的交流。而我之撰写本文,乃是基于我们之间的如下共识:“说理”不仅仅是一种技能,更关涉着某种价值。议论文写作教学对于培养学生的理想精神,对学生日后的学习、工作和生活,对于促进学生成为合格的现代公民,都具有不可估量的意义。相信此书的出版,会对中学议论文写作教学的进步产生重要的影响。
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