掌握未来作文素材【一】
1、概述式
开头用简洁的语言介绍事物的概况，给人以总体形象。如《故宫博物院》是这样开头的：
在北京的中心，有一座城中之城，这就是紫禁城。现在人们叫它故宫，也叫故宫博物院。紫禁城是明清两代的皇宫。是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，有五百多年了。
开头介绍了故宫博物院的地理位置、名称、性质和年代。通过概述的\'介绍，我们可以大致了解故宫博物院的概况。
2、描述式
开头描写事物的特征或状态，让读者有一个直观的总体认识。如《中国石拱桥》开头是这样描述的：
石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。古代神话里说，雨后彩虹是“人间天上的桥”，通过彩虹就能上天。我国的诗人把拱桥比作虹，说拱桥是“卧虹”“飞虹”把水上拱桥形容为“长虹卧波”。
开头描述石拱桥的重要部位“桥洞”的状态特征，然后用神话传说和诗人对石拱桥的描述补充说明这一特征。
3、设问式
开头设问，能激发读者了解知识的***和兴趣，急切了解事物或事理。如《花儿为什么这样红》的第一段。由描述红花的鲜艳和美丽，自然提出“花儿为什么这样红”的问题，让人们随作者的具体解说了解其原因，探寻其知识。
4、定义式
开始对事物下定义，提示事物内涵（本质特征）和外延（包含的范围），让人了解事物的本质。如《统筹方法》开篇是这样定义事物的：“统筹方法，是一种安排工作进程的数学方法，它的实用范围极其广泛。”
掌握未来作文素材【二】
全书短小精悍，文字精炼，寓意深远。
当今世界可谓瞬息万变，给我们带来无尽的挑战和机遇。在种种不确定性和纷杂的变化面前，有人选择置若罔闻，有人则乘风破浪，其区别在于他们的思维方式。如果你想寻找能够带来丰厚回报的成长机会，眼下即是一个很好的时代；但我们得掌握一种看待事物的思维方式，使我们能够看到身边的机会并将其最大化。
这个世界上最廉价的成长方式就是读书，最廉价的快乐方式就是运动！世界上最可怕的事情就是停止成长，不再进步。所以你需要终身学习，保持终身成长。重置你的思维，让你从日复一日的枯燥生活中解脱出来！
在本书中，我们将学到：
构建终身学习必备的5种心态；
迅速提升学习能力的6个方向；
获得终身成长的7种技能；
实践练习的10种起步方法。
终身学习十法则：
1、将来为上，过往次之。如何设计未来，就拥有多大的未来。绝大多数的成长都是小步快跑。把未来的价值最大化。设定自己的目标，眼光长远。
2、学习为上，经历次之。将经历转为学习，将人生赋予终身学习。自己的经历蕴含着大量的智慧，将经历转化为学识。
3、付出为上，回报次之。付出使人成长，索取使人沉沦。把注意力放在付出上，不刻意追求回报；把创造价值放在首位；让受众决断你的回报。回报并非天经地义，想要获得回报，首先要为他人付出。寻找付出渠道，领悟互惠
4、表现为上，赞誉次之。无法控制别人的赞誉，但能把握自己的表现。以自己的工作为傲，把主要力放在提升自己能力上。为自己的表现设立标准，区分表现与贡献，常怀感恩之心看待赞誉，关注当下。
5、感恩为上，成功次之。学会主动感恩，而不是被动拥有。不断认可别人的`付出，成功永远都是过程，而不是目的地。主动、并且常怀感恩，向别人真诚感谢。感恩带给终身学习的三个关键元素：纽带、承诺、谦虚。
6、乐趣为上，劳累次之。带着“取乐”的心态做事，结果不会差。发现自己独特的优势。利用衡量工具和挑战，将任务变成游戏，增加趣味。调整心态，做到积极乐观。
7、合作为上，地位次之。感谢并欢迎别人的贡献，而不是源于各个得失。时刻放低身段，合作始于对话；倾听并尊重别人；合作使人不断超越；地位是成功的产物。关注别人的贡献，开展对话，求同存异。坦诚面对自己的动机，感恩并欢迎别人的才能和贡献。要掌管而不要控制。
8、信心为上，安乐次之。不断让自己有更多的挑战；学会适时的休闲，不让自己躲进舒适区。化恐惧为行动。有奋斗才有成长。化“恐惧”为“行动”，逃离舒适区。设定目标，立刻行动，必要时休息一下，劳逸结合。借鉴、回顾以往经历，温故知新。
9、目标为上、金钱次之。把眼光放在目标上，金钱只是顺便的事。始终坚持合作、团队至上；道不同不相为谋。有目标，就有机遇。收益是为目标服务的，培养并保护核心价值。有目的地寻找目标，分析可行性，坚定执行。有目标就有机遇，聆听心声，坚持初心。
10、问题为上，答案次之。调动并保持一颗好奇心，始终做一个提问者。学会思考，好问题主宰人生；不断问自己：我到底能发展到什么程度？问题就是建立我们与世界的联系；拥抱未知，接纳未来的可能性，养成终身学习的习惯。始终如一地关注自己的成长。
非常实用的方法，简单却不易行，贵在坚持。成长是一件终生践行的事，问题为上，乐趣为上，以自己的内心所想去打造属于自己的未来。
世界上最可怕的事情就是停止成长，不再进步。
所以需要终身学习，保持终身成长。
重置你的思维，让你从日复一日的枯燥生活中解脱出来！
掌握未来作文素材【三】
阅读议论文，在抓住论点之后，还要弄清楚文中是用哪些论据来证明论点的。论据一般分为事实论据和道理论据两种。事实论据包括事例、史实、统计数字等。事实必须确凿可靠，有代表性。道理论据包括革命导师的正确论述和自然科学的原理、定律、公式等。此外，正确反映自然规律和人类生活的名人、谚语、格言等，也属于道理论据。
掌握未来作文素材【四】
由于议论文是最贴近现实生活的一种文体，因而它的语言往往有鲜明的个性，或针砭时弊入木三分，或剖析事理一针见血，或讽刺社会不良风气毫不留情。除了严密的逻辑性外，遣词造句也是颇费心机的，我们在阅读时要细心。
掌握未来作文素材【五】
阅读议论文，最关键的是要找出文章的中心论点。大多数文章，标题只是提出了一个论题，中心论点隐含在文章的论述中。有的文章，标题就是中心论点。那么，作为论点的标题，一般是个表判断、表肯定的句子或短语。也有的文章，在开头提出中心论点。还有的文章，在行文当中或篇末提出中心论点。。
掌握未来作文素材【六】
??给未来老师的一封信素材敬爱的老师：
你好！
我是一名即将要毕业的学生就快要来到我向往已久的初中了，一切都是那么的新鲜，充满了希望和梦想。一个人，没有远大的理想是成不了大器的，我从小就想成为演员，为了这个梦想，我一直不懈努力着。古语言：天行健，君子自强不息。只有有了远大的志向，我才能更加一步一个脚印地在人生的征途上奋勇前行。除了平常的学习，我还有很多爱好：唱歌，跳舞，朗诵，写作，是这些丰富了我的课余生活，使我眼中的世界更为精彩了。我已步入快速成长的年龄，成熟逐渐代替了我往日的稚气。在小学六年中，我学到了很多东西。我感谢曾经的老师指引了我走向更灿烂的今天。那些留恋和不舍，那些希冀和理想，一直伴随着站在初中这片新天地门口的我。我会在以后的生活中努力实现自我，努力完善青春、追逐梦想。希望老师也能助我一臂之力。
我想您一定是一个温柔，体贴的老师，我知道一般老师都会把精力放在班级里学习成绩好的学生，往往都会忽略学习成绩差的\'学生。所以我希望在您的班级好的学生和成绩差的学生平等。我还希望您不对我们发脾气。如果我们做错了事，我希望您语重心长的给我们讲道理我希望您能用幽默的言语和我们一起探索读书的奥秘。
我想您在教授学生的知识方法应该是独特、新颖的。比如让学生在平时玩中学到知识，或是从实验中以及实践中学到知识，那样子，学生们即不会因为学习方法的枯燥无味，而会对现在的这种方法十分感兴趣，到那时，同学们的知识不但提高了，而且也十分有趣，十分轻松
我想您一定会和同学们融为一体，课余时间能和我们多沟通、多交流，让学生们和您的关系更加融洽。在我们眼里，您是我们的大朋友，因为您能触摸我们的心声，我们心灵的呼唤。
我想您是一个幽默的老师，能让我们在开心、乐中学到知识能让我们提高我们的学习兴趣。这样，我们就能上好每一节课，成绩会提高了。
我想您一定会在我们遇到困难的时候多多关心和鼓励我们。在您的鼓励下我们一定会信心倍增，化压力为动力，克服重重困难，驶向胜利的彼岸。
俗话说：“亲其师，才能信其道，信其道，才能乐其行。”老师是我们学习的准则，我希望您能为我们撑起一把爱的大伞，让我们在您的蔽护下茁壮成长！
掌握未来作文素材【七】
我之所为，并无特定的框架，皆是有感而发，纯粹的记忆性感受。
余秋雨先生在一开头的序里就点明白了为什么写作此书，扣住了书名，因为他的一生都与河有缘，或者他的前世也是，这从那个似疯非疯的北京人口里便可得出，那个极具幻想的故事也许是他杜撰出来的，但是很容易让人相信，因为他的经历应该会有这类事情发生，并且让人羡慕之，心向往之。
这是一本讲述人生哲理和如何做人的散文集，其中固然有许多深奥的道理是我所暂时无法理解的，但同样有一些写出了我心中所想，使我为之产生共鸣，尤其是第二辑中“关于嫉妒”的几篇文章，读完它们，我想了很多很多……
人们常常要问何为“嫉妒”，所谓“嫉妒”，就是指对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨的一种心理状态。其实嫉妒是人的一种本性，它在生活中也无处不在。“奥塞罗在嫉妒，林黛玉在嫉妒，周公瑾在嫉妒，甚至连神话故事中那些顶天立地的天神也在嫉妒。”而事实上，人人都有嫉妒他人的经历，我们中又有谁能理直气壮地说自己是个从不嫉妒的人？这正如余秋雨所说的“面对嫉妒，谁也难以充当一位居高临下的医生。这是我们城堡中一种源远流长的传染病，已有不少人因它而疯，因它而死，只是还留下了不少病情稍轻的人。”
余秋雨先生在文中不仅讲述了嫉妒得根源与嫉妒者得不幸，还认为嫉妒可以分为两种：高贵得嫉妒与卑下得嫉妒。“是的，嫉妒也可能高贵。”使人耳目一新。既然我们无法摈除嫉妒之心，那我们该如何使之降到最低程度呢？我想，关键使如何正确看待比自己优秀得人。周瑜之于孔明，是因为没有处理好这个问题，才使前者因嫉妒而丧命。对于比自己优秀的人，应该调整好心态，向他（她）学习，取长补短，将心中的不服化为前进的动力，而不能一味地嫉妒，这样才能不断完善自我，尽量减少嫉妒。当今社会是一个充满竞争的社会，我们将来走上社会，时时刻刻都会遇到比自己优秀的对手，如何处理好嫉妒就显得尤为重要了。对于这点，人们常常会有两种表现。一是心中不服，便埋头苦干，竭尽全力，非超过对手不可；还有一种就是表面上对你心服口服，而内心却心怀怨恨，暗地里拼命打小报告，非扳倒你不可。这大概就是高贵嫉妒与卑下嫉妒的区别吧。我们当然应该学习前者，把怨恨、嫉妒藏在心中，将它当作鞭笞自己不断进取的\'长鞭，脚踏实地拼搏，为实现自己的目标而努力。而不是指望靠一点小聪明，在别人背后捅刀以此来****对手。因此，我们应该尝试一下高贵的嫉妒，因为“它曾是一位学者在整理另一位学者遗稿时的永久性后悔，它曾是各处一端的科学家冷战结束后的无言拥抱，它曾是两位孤独诗人一辈子的互相探寻，它曾是无数贵族青年决斗前的默默托付……
嫉妒是人之本性，一个会嫉妒的人才是真实的人，我们应该学会高贵的嫉妒，将嫉妒降到最低程度，是它即便在破碎时也能体现一点人类的尊严。“人类多一点奥赛罗的咆哮、林黛玉的眼泪、周公瑾的长叹怕什么？”
我认为第二辑“关于友情”写的很精彩，人人都需要友情，友要经风经雨，经受考验，我们最重要的是珍惜友情。“人生在世，可以没有功业，却不可以没有友情。以友情助功业则功业成，为功业找友情则友情亡，两者不可颠倒。”说道人生，一个人最重要的是名誉。当名誉受伤害，有的人为了名誉的纯洁宁可选择死。从这本书中，我进一步了解到我国宋代词人、诗人李清照原来我不知道的人生经历。
其实，世间的孤独者也都经历过友情，也都有自己的朋友圈子，只是他们不知道鉴别与维护，不善于呵护与珍惜，最终被一一破碎了，以至最后孤独了自己。
常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩提时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知了。那么友情的错位，是基于什么理解的呢？答案来源于自身和外界的混乱。就外界来说，人们习惯用功利和商业思维来判断友情的实用和交换原则，他们说，患难见知己，烈火见真情，似乎友情在为难之际及时出现，在经历考验之后才得到升华，这是对友情的苛求，但友情不是应急的储备，也没有接受考验的义务；就自身来说，或许因志趣、爱好、共同的事业奠定了友情的基础，但人性的差异，又往往不能因为“高山”都有“流水”，因拨琴弦，都有知音。我最近一直在思考这样一个问题：如果，我们长期信赖的友情竟是虚假的，而这种虚假又并不出于恶与罪，而是出于我们自身对友情本身的错位和悖论，我们应该怎么面对呢？
先生回答得好啊：人的一生要接触很多人，不可能人人都能建立友情，因此应该有两个或者层次的友情存在。“宽泛意义的友情和严格意义的友情”。没有前者未免拘谨，没有后者难于深刻。宽泛意义的友情，是人们结识、好感、愉悦的集合，它的宽度是人们全部履历和经历的概括，它随人们接触外延的扩大而不断扩展，它与事业、地位、经历、方位、功利联系，没有数量界限；严格意义的友情，是一个人终要学会的感情。
