读书之妙作文600字【一】
在逆境中成长和学习
不是每个人生来都是幸福的。有的学生虽然身处逆境，但学习依然很优秀。虽然他们的健康被夺去，却磨练了意志和自信。
彭超，1995年末出生于四川省攀枝花市。虽然他天生健全，但是，6岁的他在和小伙伴玩耍的一次不幸被高压变电器击中，因此他失去双臂。彭超通过艰辛的训练，学会了用脚穿衣、写字、用电脑等，他用脚做题的速度不亚于正常人。在攀枝花第七中学成绩优秀，梦想去北方高等院校读土木工程系。20xx年高考时他用脚答题得了538分，但他对于此成绩并不满意，决定复读一年。结果，彭超在20xx年高考终于考了603分。比起彭超，四肢健全的我们是幸福的。
1997年初生于吉林省长春市的徐永琛，外表看似和同年龄的男生一样帅气，爱玩，好学，但他出生时患上了脑瘫。因此徐永琛天资并不聪明，写字、说话、走路均晚于同龄人，童年的徐永琛常常遭到同龄人的嘲笑。小学三年级前的他不会写字，他就在课堂上只集中听老师讲课，即使他不聪明。四年级的徐永琛练习写字一年终于会写了，但因写字慢，说话吃力，徐永琛每到计算题直接口算。就这样徐永琛艰苦地读完小学、初中，以优异的成绩进入长春第二实验高中。此时徐永琛在学习方面变得非常自觉，到了高三，也就是课业压力的时候，徐永琛戒除了看电视、上网，将全部精力投入学习。辛苦地拼了一年，徐永琛高考拿了598分。比起徐永琛，天资聪明的我们也是如此幸运。
现在，我们这些天生健全的学生，虽说身体智力都没有问题，但是有的生在福中不知福。有些天资聪明的学生觉得学习很没意思，尤其一些懒惰的学生，学习投机取巧，有的通过各种秘密的手段“复制”作业，甚至有的天天不写作业，靠这样“省事”的学生只会糟蹋自己的聪明，毁了自己的前途。这种贪图省事，蒙混过关的学生，看似“聪明”，但这样做明明就是让自己将来遭受惨重的打击。比起彭超和徐永琛，我们都应该“念此私自愧”。
看了这些人的故事后，每个人都会受到很大的启发：刻苦学习很重要，偷懒耍滑要不得。
读书之妙作文600字【二】
每一个学生都有敏锐眼睛，他们好奇好探索，正因为有强烈的好奇和探索的***，就像成人一样有了***创新也就从这开始了。我们既不能忽视学生正确认识，又不能忽视学生的个体发展。
对于我们小学教师来说，我们的目的并不在于结果，在于过程。让学生在学习过程中学会合作、自主、探究的学习方法。培养勤奋好学的精神，养成自尊、自信的心态。
让学生通过自己的努力，探索问题，解决疑难，发展自身内在的能力，也就是情感与价值观教育与语文知识与技能教学相结合。使教学过程充满“活力”和“刺激”使学生能主动，活泼、愉快地进行教学活动，从而达到既传授知识，又开发智力。
读书之妙作文600字【三】
在复活节假期中，忙着当空中飞人到处玩耍的我也在空余时间看了几篇英国散文。《论读书》，我之所以写它是因为让我惊奇地发现“为什么读书”这件事是任何时代每个国家的哲学家，思想家都在思考的问题。《论语》，《荀子》，《***选集》等等这些书，其中都有提到读书的重要性。今儿，让我们来看看西方的文人对这个问题的阐述,在其中你会有所共鸣，会有所思考，会对中西方文人思维特点有个对比。
关于《论读书》古罗马诗人奥维德在《女英雄书信集》中早说过“Abeunt studia in mores”意为一切学问都对性格有所影响。在我们的生活中，每件事每个经历甚至偶然间读过的某本书，这样的事情反复积累沉淀，造就了不同的我们。
《论读书》是弗兰西斯.培根的一篇散文作品，仅仅数百来字就把读书的妙用和读书的方法这两个问题说得非常透彻。培根在说到读书的\'用处时，既强调了其对立身行事，自我修养的帮助，又指出了书本知识的局限性，认为学问应当受到经验的规范。作者还对不同书籍提出了不同的读书方法：有些书浅尝即可，有些只须囫囵吞枣，少数须要细细咀嚼消化。这种对自我完善的渴求似乎反映出文艺复兴时代的“人文主义精神“——相信人的力量和人无限的潜力。
节选
Studies serve for delight, for ornament,and for ability. Their chief use for delight, is in privateness and retiring (独处和幽居之时; for ornament, is in discourse; and for ability, is in thejudgement and disposition of business; for expert men can execute, and perhapsjudge of particulars, one by one; but the general counsels, and the plots (plan and marshalling of affairs (处理事务come best from those that are learned. To spend too much time instudies, is sloth; to use them too much for ornament, is affectation; to makejudgement wholly by their rules, is the humour of scholar(学者的癖性; they perfect nature, and are perfected by experience; for naturalabilities are like plants, that need pruning by study; and studies themselvesdo give forth directions too much at large, except they be bounded in byexperience(若不以经验约束的知识则会不着边际.
Read not to contradict (否定 and confute (驳斥, nor to believe and takefor granted(想当然, nor to find talk and discourse, butto weigh and consider. Some books are to be tasted, others to be swallowed, andsome few to be chewed and digested; that is, some books are to be read only inparts; others to be read but not curiously; and some few to be read wholly, andwith diligence and attention. Some books also may be read by deputy(由人代读, and extracts made of them by others; but that would be only in theless important arguments and the meaner sort of books; else distilled books arelike common distilled waters, flashy things (平淡无味的东西.
Histories make men wise, poets, witty; themathematics, subtle; natural philosophy, deep; moral, grave; logic and rhetoric(修辞学, able to contend: Abeunt studia in mores……
关于培根弗兰西斯.培根(FrancisBacon, 1561-1626,英国哲学家，散文家，生于伦敦，受教于剑桥大学三一学院。此后仕途一帆风顺，历任副检察长，检察总长，掌玺大臣等职位，但在1620xx年被指控犯有贿赂罪而削官为民。余生在文学和哲学创作中度过。蒲柏说他是“人中之俊杰，亦是人中之败类”。
其作品主要分为三类：哲学作品《Advancement of Learning》，法律职业的作品，文学类作品《Essays》，《History ofHenry the Seventh，1622》。
