左思(约250~305)字太冲齐国临淄(今山东淄博)人,西晋诗人。左思家世儒学,出生寒微。其父左熹,字彦雍,起于小吏,曾任武帝朝殿中侍御史、太原相、弋阳太守等。少时曾学书法鼓琴,皆不成,后来由于父亲的激励,乃发愤勤学。左思貌丑口讷,不好交游,但辞藻壮丽,曾用一年时间写成《齐都赋》(全文已佚,若干佚文散见《水经注》及《太平御览》)。泰始八年(272年)前后,因其妹左棻被选入宫,举家迁居洛阳,曾任秘书郎。元康年间,左思参与当时文人集团“二十四友”之游,并为贾谧讲《汉书》。元康末年,贾谧被诛,左思退居宜春里,专意典籍。后齐王召为记室督,他辞疾不就。太安二年(303年),河间王司马颙部将张方进攻洛阳,左思移居冀州,数年后病死。有《左太冲集》。
暑假期间,我参观了中国的佛教圣地——洛阳龙门石窟。
当我买票的时候,我必须通过检票口才能明白为什么石窟被称为“龙门石窟”,因为检票口在“龙门”的入口处。
进入景区,两边有山,中间有一条大河。它被称为沂河。我听说游客的道路已经扩大了很多,但是看着这条河还是那么宽敞,可以想象它真的是一条“大河”。如果我们深入洞穴,它将是我们所说的石窟。一尊大佛出现在我眼前。最有趣的是,一尊佛像的手型不同于其他佛像。它不是那么庄严有序,而是像我们现在通常所说的“剪刀手”。导游说这不是后来的翻新,但原来的建筑是这样的。他还说佛陀有能力预测和知道几千年前最流行的手势。哈哈,当然,这只是谣言。还有一个“最美丽的音频和视频”。虽然它只是墙上几十厘米的小雕像,但它的美丽吸引了许多游客。在我们的印象中,观音是一个庄严的女神,一只手拿莲花宝座,一只手拿柳枝花瓶,一只手拿浮尘。然而,这座观音像一手拿着花瓶,另一只手拿着从他胳膊里甩出来的浮尘站了起来。她放弃了过去严肃的态度,突出了自己优美的身材,好像她要跳舞似的。它真的栩栩如生。我不禁称赞我国古代工匠的聪明才智,我为这个国家如此悠久、灿烂和美丽的文化感到骄傲。
此外,一些不和谐的事情开始出现在我们面前。我注意到小石窟中的许多小佛像都不见了,许多小佛像的头也不见了。虽然大佛一动不动地坐在陡峭的山上看起来仍然很庄严,但它不再像过去刚刚建造的那样完美,一些耳朵不见了,一些手指不见了,一些脸上布满炮灰,这使它看起来更加沧桑。其中一些美丽的毁伤是由于长期风暴的侵蚀,而大多数是由于帝国主义列强入侵我国时犯下的罪行。这里的一切都告诉我们那段屈辱的历史。想到这里,我的心不免沉重。龙门石窟是中国石雕艺术的宝库之一,2000年被评为世界文化遗产。我们应该保护他们,保护我们的财富,保护我们悠久、灿烂和美丽的文化!
“龙门”之旅是我这个暑假做的最有意义的事情!
【汉 字】洛阳纸贵
【拼 音】luò yáng zhǐ guì
【释 义】比喻著作有价值,流传广。
【出 处】《晋书·左思传》
【近义词】风靡一时,有口皆碑,有目共赏
【反义词】敬而远之
【造 句】我一面渴盼作品能使洛阳纸贵,一面又怕从俗而沾上江湖习气。
洛阳纸贵,中国古代成语,原指西晋都城洛阳之纸,因大家争相传抄左思的作品《三都赋》,以至一时供不应求,货缺而贵。后喻作品为世所重,风行一时,流传甚广。出自《晋书·左思传》:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”
星期三的下午,我们班同学在老师带领下去新区博物馆参观洛阳秦汉古罗马明文展。到了博物馆,只见外面彩旗飘飘,川流不息的人群从 四面八方赶来。我们排着整齐的队伍进入了博物馆。
我们首先上二楼到中国古代都城文明馆展厅去参观。这个馆里陈设着一件件古代人们的日常用品,有酒器、首饰、钱币,还有建房子用的 水管、瓦片。给我印象最深刻的是甲骨文,虽然只是一些复制品,但从这些小小的龟片上展现了我们先人的聪明和智慧。展览用精美的图 片和文字给我们展示了古代都城的兴衰,使我仿佛置身于历史长河中,回到了古代。
第二个展馆是秦汉罗马文明展馆。进入展厅首先进入眼帘的首先是一幅气势恢宏的兵马俑图片,好像一队队的士兵在列队欢迎我们。我被 这里所陈列的雕塑、壁画、器物、丝绸、玉器等深深吸引。有一件雕像蟾蜍小男孩的雕像最好玩,只见他面部表情生动,形象副真的向我 展示了一个小男孩受惊吓后的惊慌、害怕,让人同情。古罗马竞技场的模型,是按照一定比例等比例缩小的,四层圆型的恢宏建筑,可供 上万人进行观看。在竞技场内还可以封上大门,里面注入水,战舰在水面上模仿海战进行演练。竞技场再现了当时古罗马帝国的建筑艺术 与经济繁荣。在这里,我还有幸看到了金缕玉衣,整件衣服由2100多片玉片和700多克金丝编缀而成。
第三个展馆是大遗址成果展,展区最醒目的是一个中国地图,地图上标示着中国的大遗址分布情况,让我自豪的是我们洛阳的大遗址竟然 有四处。我们顺着人群向前走,看到了一个个形象逼真、设计精美的古代都城模型,向人们形象地展现了辉煌的古代文明。
两个小时的展览匆匆过去,我们恋恋不舍地离开了中国展览馆,踏上了回家之路。通过这次的参观使我更懂历史,更了解古人。懂得他们 的兴衰,了解他们的思想。
“五一”到了,妈妈们带我们去洛阳游玩。一路上,我们开开心心、有说有笑的。
到了洛阳,一下车我们就直奔中外闻名的神州牡丹园。我们首先来到专门展示牡丹画的画院。只见高高的四面墙上挂满了画,画上一朵朵牡丹活灵活现,好像真的一样。我最喜欢“豆绿”了,它的花心好像绿色的豆子,大概这就是它名字的由来吧。听导游说,这种绿色的牡丹是最珍贵的品种,天下第一呢!
俗话说:“百闻不如一见”。画得再好看也没有真牡丹美丽!在导游的带领下,我们兴致勃勃地来到了种植牡丹的花圃观赏这花中之王。当我第一眼看见活生生的牡丹时,我仿佛来到了仙境。每一个花圃都不大不小,却种植了许多株半人高的牡丹花,花枝瘦瘦的、干枯的样子好像被火烧过似的,但看起来很有力,托起了碧绿的大叶子和硕大的花朵。花瓣重重叠叠的,真是数不胜数啊!牡丹花开得那么大,开得那么气派,透出一种富贵之气,显得典雅、华贵,让我想起洛阳牡丹的传说。牡丹花敢于和皇帝武则天对抗,被流放到洛阳。但仍然遵守了自然规律,在春天开放,真有骨气。
牡丹花的品种实在太多了,看得我眼花缭乱。我们看到了红色的“洛阳红”,像荷花一样的“鲁荷红”,洁白的“玉版白”,还有很多黄色的牡丹花。在这当中,最显眼的就是牡丹花的“花中之王”“姚黄”了。她非常鲜艳,拥有一身黄衣服,好像穿着龙袍的女王。她的花好像皇冠,有着一种威严。
那么多的牡丹花,一朵有一朵的姿态。有的低着头,好像一个害羞的姑娘;有的整个身子全低了下去,好像睡着了似的;有的弯着腰,照着“镜子”,好像在精心打扮自己;还有的挺直身子,展开了漂亮的裙子,像在说:“瞧,我多美呀!”……
牡丹的颜色五彩斑斓。白的像雪,红的像火,粉的像霞,黄的像金,绿的像被清水洗过的宝石……不禁让我想起了刘禹锡的诗句:“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”
欣赏着这国色天香的牡丹,我无法用词语来形容她。神州牡丹园真令我流连忘返。
刘勰:左思其才,业深覃思,尽锐于《三都》,拔萃于《咏史》。
王夫之:三国之降为西晋,文体大坏,古度古心,不绝于来兹者,非太冲其焉归?
刘大杰:在两晋偏重形式主义的年代里,只有左思一人,独标异帜,出现于当时的诗坛,实有卓尔不群的气概。他现存的作品虽不多,但大都富于讽谕寄托,具有建安、正始的风骨和传统。
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