说清明作文议论文【一】
每年清明前，我都要回去家乡，和亲人一起祭奠爷爷和奶奶，都会趴在爷爷和奶奶的坟上放声大哭，哥哥揽着我哭着对我说：“别哭了，爷爷和奶奶在天堂看着你呢！”清明时节雨纷纷，郊外不时的响起一连串的爆竹声，那是在呼唤飘忽在湿雾中的灵魂。那是祭念着另一个世界的人；黄黄的土堆青青的草地上燃烧着无数的纸钱在黑暗的夜晚飞舞，火势顷刻间低下去，远远地忽明忽暗笼罩着神密与恐惧，似乎真有仙逝的人儿在接受人间寄去的钱物。古往今来，春花秋月，人就是这样，一茬一茬地返青与枯萎；今天的人们怀念着离去的亲人，百年之后的今天，又是谁立在此处怀念着我们？
一只大蝴蝶领着一只稍小一点的蝴蝶，总是围绕着这一方土地在空中飞舞，她们一会儿高飞，一会儿又低旋，想必也是在寻找她们的亲人吧，看着飞来飞去的两只蝴蝶，我直想流泪。
但在今天，我路过那一片青草地的时候，青草上一堆灰烬中的香火木桩上，我惊异地发现，两只一大一小的蝴蝶竟一直一动不动地伏在木桩上面，双腿还在微微地颤动，我盯了很久很久，蝴蝶依然伏在上面，那艳丽的纹路，清晰可鉴，那么专注而深情，周围是一片青草与乱石。我心中涌起一阵阵异样的情怀。蝴蝶是花变的，一只蝴蝶就是一朵花，飞翔的花．花是蝴蝶的肉体，蝴蝶的是花的灵魂．蝴蝶似乎总在寻找花朵，其实她是在寻找她的前世和来生．
每只蝴蝶都有破茧而出的美丽和香消玉损的弥漫，没有声响，有的只是默默的找寻：没有哭泣，有的只是无声的眼泪．蝴蝶是清明时节的思念，带着花的味道，花的誓愿，花的灵魂，去追忆那飘然的过去。也许空气中弥漫着雨的味道，却无法阻止思念的蔓延．蝴蝶振动她的双臂，疯狂的飞舞着．然而，她一次又一次的被雨滴击中，跌落在茫茫无边的雨里，挣扎在无边无际的荒野，无人知晓，无人理会，有的只是蜷缩在角落里的孤单．
我不明白，一只蝴蝶何以对她的花朵如此眷恋，如此思念．我不明白，一只蝴蝶何以一次又一次躺在冰冷的雨中还振翅欲飞．直到有一天，我明白了，一只蝴蝶是一个人的化身．她在追忆她过去的思念，追忆她的回忆．无论是爱还是被爱，都是一种微笑的伤痕，一边流着血还要一边微笑着说，我很幸福，我们逝去的亲人，蝴蝶逝去的花朵，都是爱或被爱的微笑的伤口．我明白了是亲人的爱让我们有了一次次被击落却又振翅欲飞的渴望．是逝去的人的爱让我们有了无数次轮回的思念．雨，静静的，也许这是大地的眼泪，思念逝去的蝴蝶．岁月流逝，蝴蝶已飞走，是否还依稀记得那年花开花谢的季节？
我突然想起，春天来了，春天的期盼或许更多，蝴蝶也是。我们有什么理由不珍惜现在呢？从今天这个凄冷的月夜开始，你的名字将被我尘封起来。在以后没有你的岁月里，我会一个人走下去，如同蝴蝶，飞在恰当的季节里，留下无迹可寻的舞蹈。其实我们那些逝去的爱情，都一样，过去了，再多的怀念，也无处审辩。能记起的快乐越多，越难过。我们总心疼那些不复存在的美好日子，像心疼现在百孔千疮的自己。年轻的时候，我们总能想像出幸福的模样，可慢慢长大，我们就忘了它，像忘了儿时许许多多不切实际的幻想。其实不是真的忘了，只是不愿再提起。说过的话，做过的梦，爱过的人，回忆太多，便会暗然失色。每一种回忆，都没有未来。
曾经的路，我们一起走过，回忆中的青涩与美好是陈年不变的\'酒；天真的微笑和泪水是记忆的凭证。曾经的曾经，我们一起见证，那年的花季和雨季是永不褪色的画面。
拾起一片落叶，轻轻放在手中，用手指在上面画下一张笑脸，透过阳光，我还可以清晰地看到一丝丝纹路，上面有我，有你，有他……
岁月流逝，蝴蝶已飞走，残留的被掸落的花粉留在了曾过稚气的脸上，绽开出清新物语的纯真。
说清明作文议论文【二】
清明将至，为表达对先人的敬意和哀思，祭扫的人渐渐多起来。而随着时代的发展，祭扫的形式也正悄然发生变化，“互联网＋祭祀”方式受到一些年轻人的欢迎。不必长途跋涉实地祭扫，只需通过微信填写寄语就能表达对先人的敬意，这是与时俱进的祭扫方式，值得提倡。
时下，多元节日文化正在冲击青少年的节日观。万圣节、圣诞节、感恩节等正西方节日被青少年所喜爱，一方面是因为西方节日的趣味性十足，而且一些青少年认为过“洋节“很时髦；另一方面，青少年对中国传统节日太熟悉，缺乏新鲜感。在鲜明的对比下，很多人对传统节日提不起兴趣。
有趣才能理解，理解才会认同。传统节日是文化瑰宝，必须要一代一代地传承和发扬下去。但时代的发展一日千里，人们的视野越来越开阔，追求新事物的意愿越来越强烈，而传统节日如果不能及时跟进，适应青少年一代的文化需求，势必会被漠视。因此，传统节日要与时俱进，找到青少年的兴趣点，让他们觉得过传统节日并不落后，甚至是一种很时髦的事情。
“清明祭扫+互联网”益处多多。回乡祭扫固然能显示出十足的诚意，但并不是所有人都有时间回乡祭扫。或工作繁忙，人们分身乏术；或者远隔千山万水，对于不宽裕的人来说，回乡祭扫的开支是一笔不小的经济负担。而如果有一种既能寄托哀思又能提高效率的祭扫方式，何乐而不为呢？它能唤起人们对清明佳节的仪式感，将人们拉回对传统节日的记忆。而且，传统节日与互联网结合是大势所趋，如“网上祭英烈”等活动就是成功的案例。
与时俱进方能绽放传统节日的魅力。传统节日保留内核，这是向传统致敬，也是传统节日的存在方式；而每一个时代又都要有鲜明的时代特征，传统节日要与时俱进，让其在新时代散发迷人的文化气息。清明节的内核是寄托哀思礼敬先人，当我们可以用多种形式表达哀思和敬意的时候，何必拘泥于固定的形式为清明祭扫人为制造障碍呢？
说清明作文议论文【三】
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
品味着牧的《清明》，感受清明的味道时，清明节，真的到了。
早晨，细雨沥沥地下，泥的清，竹的香，一齐涌来。人们都在挑着担子，赶着去拜祖宗。一路上，人们都在说笑，没有一点“欲断魂”的情感，或许是时代的区别吧，人家杜牧生活在唐朝，相隔千年。
但是，路上归路上，拜祖宗时归拜祖宗，到了坟前，大家都忙了起来。有的铲土，有的摆祭品，有的则收拾阴司纸。
一切搞定后，大家都在拜祖宗，场面十分严肃，只有几个不懂事的小孩在嬉笑打闹。
下午，雨逐渐大了起来，不得以，只好撑着伞上了木马岭，祭拜了自家的一些祖宗。尔后又去了一座无名山。
登上了山顶，我们看见了爷爷的墓，听爸爸说他才八个月，爷爷就在1966年参加了中国人民解放军，是一名特务连侦察兵，曾经到过中越边境准备参加援越抗美战争，曾在水里潜伏过三天三夜，我手上就有他的一枚五好战士的奖章。
突然，一声叫唤打断了我的思路，原来是父亲叫我，我跪在爷爷的坟前，将我在原创的九篇文章烧了，将它们寄给了正在天堂的爷爷!
不知何时，我已经坐在窗户旁。望着天边的一轮残阳，不禁想起了马致远的的曲：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，断肠人在天涯。
远处，是谁正在用琵琶弹奏，那首曲中，隐隐约约，透露出一种悲伤的情调。
猛然发现，这就是“欲断魂”的滋味。
杜牧先生写出了我的心情!
说清明作文议论文【四】
回了老家，在未开桌前，看天未暗又下着几滴小雨，伴随着这种天气走了出去。
眼前是一排整齐的绿，铺满老房子前面那块地，听爷爷说那是米麦，他还笑我没见过这东西。下地后一股清晰的味道扑鼻，似乎是从天空飘下的余地溅落在大地上，顺便还吧藏在土里的香味带了出来。是的，这的的确确是大地是味道。上前折下一支米麦，整支米麦里都沾着春雨，一有什么动静，水珠就滴溜溜地滚进叶子于杆的缝里去。细看这支米麦，有六股，它们还没成熟，青幽幽的。一粒粒一颗颗，都有以根常常的须冲天向上。爷爷告诉我它们是先长壳再长肉的.，成熟后可比现在大多了。
其实刚进老家的小道，我先注意到的并非这片麦绿，而是远处宁go头（方言，院子）里两棵高达的梨树以及那漫树白花。看完这片绿，我就迫不及待地跑是看这片白了，哦不，是雪白。真的很像“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。站在这片雪下，满地都是春风带下来的花瓣，零零散散，洒洒落落。又回到老房子转了转，欣喜发现14年前那棵枇杷树结果了。有好几棵枇杷树在支小小的土地里孕育，生长。那是14年前妈妈怀我的时候所吃的枇杷，随便一扔，谁知所扔之处必有发芽，它们与我同岁，与我一起成长。
时间还早，又与哥哥去了后山，这个小小的村庄依山而建，后山不是一座儿是一片。找了最近的地方上了山。这是一条经常走的路，小时候把整座山都翻遍了，走遍了，玩遍了却找不到什么宝藏，今日却感觉整座山都是宝藏，它正坚守着小时候与伙伴们冒险留下的快乐与回忆。上山依旧做着那同样的事，走同样的路，吹一样的风，却又不一样的感受。整座山都沐浴在微寒的春风中，都沉浸在有趣的回忆中。依旧做着看似幼稚的事，采了一大把红杜鹃，小时候也如此，仿佛上山就是为这片春风春雨滋润过的红色似的，时间怎么过还是如此风尘不变。
这些植物以及这些山，完好地保留着我的回忆，触摸着空气，触摸着风，看到它们仿佛打开了记忆，那扇陈旧的门。
说清明作文议论文【五】
20xx年3月26日，在九江市烟水亭，有十二所小学，每所小学有5个学生代表举行了“文明祭祀，从我做起”的宣传活动。还有九位来自各个单位的领导也参加了。
老师发给我们每个学生一些传单，叫我们去发给每一个路过的人，让他们都知道“文明祭祀，从我做起”里面宣传的内容就是：清明祭祀期间我们不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料发财树等不易降解的祭祀品!要杜绝白色污染!倡导鲜花祭祀，居家祭祀网络祭祀等文明的清明祭扫方式。也同时希望他们再宣传给他们身边的每一个人。
在发的过程中，同学们快快乐乐地很积极地去发给每一个过路过的人。那些过路的人也很配合我们，承诺自己不会去做这些事，还答应宣传给自己身边的人。
发完了以后，我们自己又集合了。有几位领导和学生代表在台上讲了话，然后我们全部都在横幅条上签下了自己的名字许下自己的承诺。
这一次活动结束了，但是我们的行动还在进行当中……希望社会上每一个人都会遵守。
