说起喜欢的动物,有人会喜欢憨厚的熊猫,也有人偏爱机灵的猴子,而我最喜欢的是为生存不惜一切代价,时刻准备得到自由的狼。
狼的身体大约有两米长,毛色半灰半黄,头上的毛微铁青色,像一个面具罩在头上。四爪内侧有白毛;虽然瘦但充满爆发力,尾尖上有一点黑毛,不像狗的尾巴可以立起来,左右摇摆讨好人。似乎狼天生就是自由而孤傲的斗士,在它的行动里绝无讨好和谄媚的意思,只有一个核心理念:战斗!
而狼的一双眼睛,是体现这个理念的最大证据。
狼的眼睛,不像狗那样呆呆的,除了憨没有别的,他的眼睛里充斥着肃***之气,诗人望而生畏。
狼的吃相,是体现为生存不惜一切代价的性格的有力证据。
由于被圈养在动物园里,狼的伙食自然有保障,可他的吃相仍十分凶狠可怕:一个游人往笼子里扔了一段火腿肠,只见狼后腿一蹬,身子腾空而起,一口吞下空中的火腿肠,优美地落地。我在笼外看呆了,真是“狼以食为天”呀!
狼的“时刻准备得到自由”的理念更体现在狼在笼子里跑步的时候。
狼跑步时,跑一会儿就会来一个扑咬,露出锋利的大牙,似乎正为了以后获得自由而训练呢!
狼真是可敬可畏的动物呀!
远远地,时而传来歌唱声,转个弯儿就寻到了歌声的源头——疲惫的屠户,挑着吱呀作响的担子,一摇一晃地回家去。山脚下的几户人家已经开始晚餐,星星点点的烛光,让屠户加快了步伐,担子里面的几根骨头也随着晃动而“咚!咚!”地碰撞着。“嗖”两只饿狼压低身子,忽然从一排低矮的灌木丛中窜出,尾巴安静的垂着,嗅着担子里那骨头上残余的肉香,两条了狼兴奋极了,抬起了那双泛着绿光的眼睛,影子瞬间变长。屠夫轻快的脚步停下来,慢慢转过头,那四道绿光对准了他,本能地想跑,理智又使他停下来,将为数不多的骨头一块一块地投给狼,暗中加快了步伐。很快,担子见底了,那两条狼仿佛更贪婪了,口中发出像在怨诉的低音。
屠户的手心渗出了汗,故作镇定地走着,眼睛不断的转动,心跳的“咚咚”声几乎让他喘不过气来,甚至想跳起来拔腿就跑,依然是理智战胜恐惧,无奈与焦急的他一步一步向前走着,终于找到了可以依靠的打麦场,厚厚的麦草堆了一层又一层,屠户卸下担子,拔出寒光闪闪的屠刀,背靠着麦草堆,一脸凶狠,太阳穴上的青筋像绷紧了弦一般暴起,那狼看见锋利的刀刃,闻到了血腥味,站住了,与屠户瞪眼瞧着,僵持不下。
短短的一会儿时间,对自己生死未卜的屠户,犹如度日如年,似乎能被那四道绿光吞噬,彻底瘫靠在麦草堆上,持刀的手也不断发抖,将自己的信心一点一点丢掉了。一只狼在屠户近乎崩溃地颤栗时,竟绕过麦草堆离去。另一只狼,故作一副悠闲自得的样子,享受似的闭上眼睛。屠夫突然惊醒了一般,跳起来,对着面前的.狼的脑袋用力砍去。动作之快以致那狼不叫不闹,倒地死去。屠夫准备要离开,转身绕到麦草堆后去寻找自己的担子,不料却看见一条光亮的黑色尾巴在外面垂着,后爪和前爪还在一齐用力挖洞。屠夫轻蔑地笑笑,挥刀砍断那只狼的后腿,它抽搐几下,便不动了。屠户找到了担子。继续踏上回家的路,路上他沉默无言,想明白了:刚才前狼假装睡着,让后狼有机会向从后挖洞向他下手,辛亏自己及时反应过来。
狼的确是狡黠的,不过它们的伎俩永远逃不过人的眼睛。
有一次,狼与狗宣战。一只希腊狗被选为狗将军,他迟迟没有应战,狼却不断地大肆威胁他们。希腊狗说道:“知道我为什么犹豫不决吗?战前谋划至关重要。狼的种类与毛色几乎相同,我们却种类不同,性格不同,加上我们毛色五颜六色,有的黑色,有的红色,还有的是白与灰色。带领了这些完全不能统一的狗,如何能去应战呢?”
这是说,人们必须团结一致、一心一意,方能战胜敌人。
狼的种类有很多,不同的狼有不同的名称,给别人留下的看法也是不同的。同样是狼,为什么会有这么多种类呢?
1400年前的更新时期便进化出了最早的狼——恐狼。听到这名字便足以让人感到恐惧,身长16米,体重可达70多公斤,矫健的身躯给它极大地生存能力,同时狼做为群体动物,有了其它动物所没有的群体力量。它们总是挑选西方马、野牛等大型动物来进行追捕,头狼勇敢无敌总是冲在最前面,这就是领袖的作用。恐狼给科学家留下了英勇、团结、互帮互助的看法。
生活中原野中的狼崽原野人眼中是可耻的,它们总是偷取羊羔,偷取他们的神。
茫茫大草原中有许多草原狼,虽然它们也会猎***羊群,但它们在蒙古人眼中狼是腾格里(天)派下来保护草原的,狼没了,草原也保不住了,狼没了,蒙古人的灵魂也就上不了天了,所以蒙古老人从来不对狼斩尽***绝,因为草原狼的集体观念特强,绝不会让弟兄和家人吃亏,在草原,狼既是牧民的仇敌,又是牧民尤其是老牧民心中敬畏的神灵和图腾,是他们灵魂升天的载体。
在我的眼中狼会打近战、夜战、奔袭站、游击战、运动战,而且它们是智慧、尊严、独立、坚韧强悍的。就算狼的种类再多,它们也还是狼,永远是我心中的榜样。
牧羊人捡到一只刚刚出生的狼崽子,把它带回家,跟他的狗喂养在一起。小狼长大以后,如有狼来叼羊,它就和狗一起去追赶。有一次,狗没追上,就回去了,那狼却继续追赶,待追上后,和其他狼一起分享了羊肉。从此以后,有时并没有狼来叼羊,它也偷偷地咬死一只羊,和狗一起分享。后来,牧羊人觉察到它的行为,便将它吊死在树上。
这故事说明,恶劣的本性难以改变。
“我是一匹来自北方的狼,走在无垠的旷野上,凄厉的北风吹过,漫漫的黄沙掠过……”这一阵阵如怨如泣的歌声,唤回了我遥远的记忆,耳畔又想起了小时候在村外漆黑的荒地里听到的、那令人毛骨忪然的、被大伦理学家利奥波德称为“荒野之魂”的嗥叫。哀鸣中,几点孤独,几点凄凉,几点无奈。
在我的印象里,大自然的动物没有比狼更凶恶、更残忍、更贪婪、更狡诈了;也没有比狼的命运更不幸、更悲惨、更冤屈、更悲壮了。无论是东方还是西方,无论是文学作品还是民间传说,都无一例外地把狼渲染为丑陋、恐怖的形象。于是乎,无辜的狼就被视为戕害万物生灵的刽子手,在人类世世代代的仇恨中,在人类子子孙孙的猎***下,狼已渐渐在人们的视线里消失了踪迹。
狼是犬科动物中体型最大的物种之一,外形酷似我们所熟悉的狗。狼昼伏夜行,生性多疑,通过嗥叫传递信息:或警告挑衅,或通报方位,或呼伴唤偶……狼一般不单独活动,群体通常六只左右,均有血缘关系,且实行严格的等级制度。头狼常昂首翘尾,下级则俯首称臣,分工明确,序位井然。冲锋陷阵时,头狼总是身先士卒,调兵遣将,臣民们配合默契,巧于周旋;获得猎物后,自然是头狼受到优待,其余则论资排辈,接功受赏。
狼又是随遇而安的动物,从赤道到极地,从森林到高山,从草原到荒漠,到处都有它们出没的身影。无论是严寒酷暑,也无论是干渴与饥饿,它们都表现出了非凡的.忍耐力,一旦寻觅到猎捕的对象,便穷追不舍,颇有点不达目的不罢休的精神,直到被猎者筋疲力尽,一声长嗥,群起而攻之。
狼的食性很杂:小型哺乳类、鸟类、鱼类,甚至野果;有时狼在求生本能的驱使下,也敢问鼎大型的食草动物,如黄羊、马鹿、狍子等;只有在被追***得走投无路和在极度饥饿的情况下,它们才主动攻击人类和牲畜。
于是,狼的厄运来了。人类编出了许多最恶毒的词语:白眼狼、狼心狗肺、豺狼当道……在加之狼的桀骜不驯的性格,邋遢狰狞的外表,神出鬼没的行踪……这一切都激起了人们的极端的愤怒,似乎一切的不幸都因狼生,仿佛所有的罪恶都因狼起,从此,人类便开始了肆虐的捕***屠戮,一步一步逼迫着狼走向苦难的深渊。
然而,最终给狼带来灭顶之灾的乃是人类的不合理的活动,是人类无处不到的足迹,是那深如堑壑的贪欲:森林、草原面积的急剧减少,使它们失去了隐形藏身之地;人们对其它动物的猎***,破坏了它们的食物链。这就等于无情地剥夺了狼的生存能力,等待的只有孤独、绝望、死亡。
在人们庆幸之余,却忽视了狼在生物圈中所起的作用。虽然狼吃掉了其它物种的不幸者,上演了残忍、冷酷的一幕,但从整体看,却是捕食者对被捕食者的择优进化。物竞天择,适者生;优胜劣汰,勇者存。这对野生动物种群的繁衍生息大有裨益,狼的生态意义就体现于此。而狼群的消失,也必定使其它动物种群的退化,直至灭亡。
“天地有大美而不言”,人们终于明白了自然界的捕食者对调节生态系统的合理结构、正常功能有着多么重要的作用。如今,当人们猛然醒悟的时候,却似乎失去了改正错误的机会,留下的只是深深的悔恨。
但愿,狼的恨恨哀怨,多少能唤回我们的自疚。善待所有动物,愿万物灵和睦相处,共生共存!
一只小羊正在河边河水,一只狼走过来说:“这河里的水是我的,你为什么喝我的水!”
小羊说:“这河里的水是山上流下来的,大家都可以喝,怎么说是你的呢?”
狼说:“我说是我的就是我的!你喝了我的水,晚上我要来吃掉你!”
狼说完了就狠狠地摇着尾巴走了。
小羊回到家里,想起狼说晚上要来吃他,就坐在门口哭起来了。
一只小花猫走来,看见小羊在哭,就问:“小羊,你为什么哭啊?”
小羊说:“狼说今天晚上要来吃我。”
小花猫说:“不要紧,晚上我来帮助你。”小花猫说完就走了。
小羊还坐在门口哭。
一只小黄狗走来,看见小羊在哭,就问:“小羊,你为什么哭啊?”
小羊说:“狼说今天晚上要来吃我。”
小黄狗说:“不要紧,晚上我来帮助你。”小黄狗说完就走了。
小羊还坐在门口哭。
一匹马走来,看见小羊在哭,就问:“小羊,你为什么哭啊?”
小羊说:“狼说今天晚上要来吃我。”
白马说:“不要紧,晚上我来帮助你。”白马说完就走了。
小羊还坐在门口哭。
一只大象走来,看见小羊在哭,就问:“小羊,你为什么哭啊?”
小羊说:“狼说今天晚上要来吃我。”
大象说:“不要紧,晚上我来帮助你。”大象说完就走了。
到了天黑的时候,小花猫,小黄狗,白马,大象都来了。大家在一起商量怎样来帮助小羊。
小花猫说:“小羊,你到外边找个地方藏起来,我躲在灶台上,狼来了,找不到小羊,他一定会到火炉这边来点火,那时候,我就用爪子抓他。”
小黄狗说:“狼被小花猫抓了,一定会往外跑;我躲在门口,等他出来的时候,我就咬他。”
白马说:“狼被小黄狗咬了,一定会往房子后边跑;我躲在房子后边,等他跑来的时候,我就踢他。”
大象说:“我站在大树底下,等狼从大树旁边逃跑的时候,我就用鼻子把他卷起来扔到河里去。”
大家商量好了。小羊藏到外边的大树后面,小花猫跳上了灶台,小黄狗蹲在门背后,白马躲在房子后边,大象站在大树底下。大家一声也不响,静静地听着声音。
不大一会儿,老狼“吧哒吧哒”地走来了。老狼走进屋子里。屋子里黑洞洞的,什么也看不见。他就到火炉那儿点火。
小花猫跳起来,用它发亮的眼睛,看准老狼的脸就是一爪子。老狼吓坏了,“噢”的一声,转身就往外跑。小黄狗从门背后窜起来,看准老狼的腿就是一口。老狼疼得“噢噢”地叫着,想绕到房子后边逃走。这时候,白马抬起腿来,看准老狼狠狠地踢了一脚,把老狼踢到踢得好远,一直踢到大树那儿。小羊也勇敢地从树后面冲出来,用他尖尖的角,对准老狼顶了一下。
老狼被小花猫抓了一爪子,被小黄狗咬了一口,被白马踢了一脚,又被小羊顶了一下,摔在地上站也站不起来了。
这时候,大象用鼻子把老狼卷起来,呼的一声,把老狼扔到很远很远的大河里去。老狼淹死在水里,再也不能来吃小羊了。
从前有个牧羊人,经常把羊群赶到山间草地上放牧,当羊在草地上吃着青草时,他就坐在一棵大树下守候着,不让一只羊丢失。
有一天,牧羊人象往常一样照看着羊群吃草,突然发现远处蹲着一只狼,两只眼睛紧盯着羊群。牧羊人心里想:“这狼一定是想寻找机会来吃我的羊。”他吓得连眼睛都不敢眨一下地注视着,却不见狼有什么行动。直到傍晚牧羊人要把羊群赶回家时,那只狼才站起来离开草坪,消失在丛林中。
第二天,牧羊人发现那只狼又来了,而且蹲得离羊群更近些。牧羊人越加不放心,一直提防着它,但不见它表现出任何企图,只是一动不动地蹲在那儿。
这以后二三天,狼都接连着来,而且蹲得越来越近,直到第十天,牧羊人暗自思忖:“这只狼大概不吃我的'羊。假若它是一只吃羊的狼,一开始它就该来吃了。现在已经是第十天了,它仍是这样静悄悄地恭候在旁边,难道它也想养羊吗?为什么老是蹲在这里?”
牧羊人心里怀疑,就问狼道:“你为什么总是蹲在这里看羊?你守在这里已经十天了,是十天,对吗?”
“对。”狼温柔而有礼貌地回答,“我喜欢看羊。”
牧羊人听到狼温和的声调,看见它那副彬彬有礼的样子,心里在琢磨:“这只狼不同于一般的狼,比较和蔼可亲,一定是只好狼。”接着问:“是什么原因使你这么喜欢看羊呢?”
狼回答说:“因为我的孩子小时候也象小羊羔似的,身上长着一缕缕可爱的绒毛。”
“如果是这样,你为什么不守候在你的可爱的孩子身边?”
“我的孩子死光了。”
“你的孩子死光了?”
“是的。”
“怎么死的?”“森林失火烧死的。”
“唉,真让人同情。你大概太想念你的孩子了,所以每天守在这里。”“对啊。我简直无法形容我思念孩子的心情,每天都不知道该做什么才好,所以把羊当作我的孩子看待。”
“天啊,这太可怜了!”牧羊人发自内心地说:“如果看羊能使你消愁解闷的话,你可以每天都来,坐近点也行,我不会计较的。”“谢谢你。”狼说,“我一定每天都来看羊。”
从此以后,这只温驯的狼每天都来坐在羊的旁边,有时还两眼泪汪汪的,象在哭泣,这更使牧羊人对它同情怜悯。
最后,狼终于取得了牧羊人的信任。有几天,牧羊人觉得困倦,想睡个午觉,就请狼帮忙看守一下羊群,狼总是照看得很好,羊没发生什么危险,这使牧羊人对狼就象对自己一样放心。有一天,牧羊人要进城买东西,对狼说:
“我有点事情,要进城买东西,你帮我照料一下羊群好吗?”
“好啊。”狼说。“我一定保证你的羊群安全。”
可是牧羊人才离开没多久,这只“温顺”、“善良”、“使人放心”的狼就扑向羊群,把羊咬死,美美地饱餐了一顿,然后溜走了。牧羊人回来,发现死了许多羊,而狼已经逃之夭夭,才知道上当了。狼到这时,才露出了它的凶残本性。
这个故事告诉我们,千万不能信任伪善者。
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