无言之美议论文作文【一】
暴风雨交加的夜晚，冰冷的让人心颤，只能听到雨水拍打泥土的声音，周围一片黑暗，使得那毫无规律的雨水声那么明显，似要刻在人们心头。风雨后，漫山的野草，显得这里没有一丝生机。只是不经意间会看到一抹嫩绿。那抹嫩绿每天都吸收着天地间的精华。不久，她长出了一朵紫中透蓝的\'花朵，花叶在风中摇曳，给这一片荒凉增加了一笔生机。她孤芳自赏，不因没有人观赏而不芳香，她用自己的色彩回报了大地。
当今社会喧闹吵杂，已经很少有片刻宁静，绚烂的霓虹灯，嘈杂的街道让人疲倦，有时孤寂也会开出不一样的花朵。尝试抛开喧闹的城市，如孤芳自赏的兰花一般，只为自己而活。
无言之美议论文作文【二】
时间的鞭子无情地抽落孩童的面具，一个声音如是说：“长大吧。”我固执地抵抗着，逃避在世俗的缝隙里，放任自己追逐童年的云淡风轻。
曾以为一切都埋没在来来回回的岁月中，站在懵懂的路口，我不知该朝哪个方向。
西边残碎的苍穹上还挂着一钩淡淡的月牙，没有光彩。拨动年轮的琴弦，我强弹一个它力不能胜的音节，因此，一切都失去了。
独自回味那弱不禁风的纯真，总以为这是一种浪漫，最终才发现这只是一种纯洁的孤独。
我贪婪地呼吸着，只有一阵淡淡的苦涩，掩没了童年，那块长满青苔的.怪石，见证了时间的逝去。
打着节拍，走在弯弯曲曲的小巷中，回头想想，自己经历了那么多，究竟得到了什么？相遇；离开；欢笑；泪水，感觉自己的生活很充实，其实到头来什么也剩不下。
从稚嫩到迷茫，再从迷茫到成熟，又从成熟再回到迷茫。珍惜的越多，失去的就越多，迷茫的也越多。
在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命，快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽。
失去其实是一个过程，无论是曾经的伤痕累累或是欣喜若狂，都会被悠悠的岁月淡漠……
无言之美议论文作文【三】
大自然的力量是让人充满着好奇和惊讶，我们偶尔有时候开始观察着这奇妙的世界。当我们还没有完全属于人类的时候，大自然给予了我们很多会生活的方法，给予了我们生存在这个地球上的能力。也许现在的我们会想起一些古老的传说，比如“盘古开天辟地”之说，的确，传说中所说的“盘古”在现实中是的确没有的，但“开天辟地”确实事实。那时的地球处于起始状态，星球上没有任何的生命物体存在，而开始的地球也只是漆黑的一片，直到天和地的分解，知道有了洋和陆的区分，这时的地球才只是开头而已。
有了空气的存在，有了海洋和大陆的区分，地球上的生命体开始频繁的出现，不过，真正有生命的并不是植物、动物和昆虫，而是存活在地球上将近有几亿万年的微生物，它们开始不断的繁衍，不断的附体，利用这样的方式存活在仅仅起始的地球上。随着时间的发展和宇宙的变化， 地球上的生命体也逐渐变多，不仅有了昆虫、植物，而且开始有了恐龙的出现，它们庞大而又强壮，是地球刚开始的称霸者。它们与现在的动物一样，有着食肉与食草的区分，同时弱者当然会被强者而代替，久而久之，就会形成自然界的一种规律。也许，它们的消失对于现在的我们来说还是一个未解之谜，但是，它们的确不怎么幸运，因为它们永远的离开了这个不属于它们的星球。
当然，不只是恐龙，还有其他的动物和昆虫也随后消失。然而，能够存活在这个星球，并且还会懂得怎样发明的，就是最后由自然的发展规律所随后由灵长类动物猿人演变而来的人类。也许，那时的我们都不认识对方，都不清楚自己到底是谁，而能够存活下来是因为我们知道了大自然的生长规律，知道了怎样挽救自己的生命，知道了如何能够让我们有现在的今天。
人，也是大自然中的一部分，当我们听着鸟儿的高歌，看着山峰的耸立，抚摸着大地的.温暖时，也是我们在演变的过程中得到的一部分收获。
人类从远古到古时再到现代，经历了不同的时代，同样，也见到了许多不同的事物。现在的有些东西很科学也很重要，但是那些都是通过人类起初来自大自然的灵感而发掘的，所以，人类的聪明也是大自然所赋予的，我不得不说，地球上的一切，都是大自然所赋予的，无论我们今后会不会继续生存在这个星球，无论我们今后改变什么，永远都不会改变的一点是，我们来自于地球，是大自然给了我们生命，是大自然教会了我们如何继续生存，如何成为这个水球的真正霸主。
也许，现在的我们忘记了曾经的一切，但终将会有一天离开这个我们看似很庞大的星球，也许，我们会像很多年以前的恐龙一样，永远的消失在这个星球中。成为和恐龙一样的未解之谜，等待着其他有生命的物体前来发现。然后开始另一段传奇的色彩。
无言之美议论文作文【四】
“安”有一份静之美。现代社会的特征之一就是高速运转和变换。年轻人频繁地跳槽，都市人的心理急剧地变化着，烦躁地奔波于得失成败之间，人们越来越“不安”。可是陈景润几十年如一日安于一张书桌前，孜孜不倦地探索着数学的奥秘；居里夫妇安于实验室，不断攀登科学的顶峰；钱锺书安于在学术田地上默默耕耘，终于采撷到累累硕果。这就是“安”，诱惑不能动其心，名利不能扰其形，哪怕清贫，哪怕默默无闻，却依旧沉静地安守于理想的净土。比之那些在名利诱惑面前坐立不安，为蝇头小利撒手理想与追求的人，那些静静地保持“安”的姿态的人多了一份恬静与坚守之美，无怪乎理想往往会走近他们，命运常常会垂青他们。
“安”有一份淡之美。五色令人目盲，五音令人耳聩。大千世界，五光十色，那些不安地在这世界上跌跌撞撞、横冲直撞的人，他们的生命已被着上了各种色彩，却无从知晓生命本来的样子。原本淳朴天真的生命已面目全非，不知算不算可悲呢。而安然独处于自身精神领地的人们，始终保持着生命的本色。陶渊明安居田园，“采菊东篱下”，他的生命朴实恬淡，读他的`诗如一阵清风从时光深处吹来，拂过每一颗焦虑迷茫的心。庄子“曳尾于涂”，安于简朴清淡的生活，安于自己逍遥的精神世界，生命之本色淡到通透，折射出智慧之光。“安”就是洗尽铅华，将生命安放到无尘的精神净土，散发着淡然之美。
“安”有一份和谐之美。不安带来躁动，躁动引起碰撞与冲突。针尖对麦芒，不消停的世界由此产生。我想，“安”则不同。“安”是以一种圆融自足的姿态轻柔地摩挲着生命，也正是这样，才产生了和谐之美。
“安”有一种柔和而不炫目的光彩，焕发着静静的、淡淡的和谐之美。可是“安”并不等于平庸。平庸暗淡无光，并无美感可言，而“安”之美，是生发于灵魂的；没有对理想的执著，没有对内心世界和生命本质的珍视，碌碌无为、满足现状的“安”只能是平庸。
安之美，源于灵魂之光。
