生活中像蜜蜂一样的人作文500字【一】
我们学习国学已经四年，传统文化的精华已经渗透到了我们的血液里，刻在我们的心里。国学对我的影响很大，指导我树立正确的人生观。
我最喜欢读《道德经》，老子的自然之道，辩证统一的哲学思想，无为而治的观点都深深地影响了我。背诵《道德经》，我最喜欢第八章，“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”水是生命之源，它为整个世界的`生灵提供了方便，但自己还是在山路里静静流淌，不居功自傲，所以说最高层次的善就像水一样。它有利于万物，却不与万物相争，处在众人都厌恶的低下的地方，所以最接近与“道”。最有德性的就是水了，它这种“利人”的品质不正是《论语》中“己欲利而利人，己欲达而达人”的君子之品吗？
我的性格有些像水一样柔，学了国学后，我更加友爱同学，做事情多考虑别人，不与人“争”，而去“利”人，这使我在班里与同学相处得很融洽，学习生活也很快乐。我喜欢水的品质，也像水一样“利”人。我们班里有一位同学，别人不喜欢与他同桌。看到这一情景，我想起了“上善若水”这个道理，想到水就是这样，乐于助人，而不居功自傲。我一想到这些，觉得人不该只为自己，而要为别人。我“勇敢”地当了他的同桌，自己也感觉收获了双份快乐。真是“送人鲜花，手留余香；投人以泥，脏了双手”。水还教会了我如何思考问题，做水一样的人。做事情要灵活处理，不能一条道走到黑，要像水一样，遇到障碍就绕行，实在不行就停下来等待时机，不横冲直撞，要用智慧解决问题。水的这种智慧帮助了我较好地处理同学关系，也帮助我灵活地学习知识，运用知识。
“仁者乐山，智者乐水”。我喜欢仁慈的山，我也喜欢智慧的水。水的特点不是懦弱，而是富有大智慧，是用智慧宽容别人，帮助别人，处理事情，这才是真正的大仁、大智、大勇、大善。
生活中像蜜蜂一样的人作文500字【二】
1、蜜蜂生活的社会性是它们最大的生活习性之一，这种社会性也就是说蜂群之中蜂王、雄蜂和工蜂，蜂种虽然不同，却是生活在同一蜂巢之中，这些蜂种在蜂巢中各司其职，蜂王专职产卵，而雄蜂则专职交配，而工蜂就是最重要的劳动者，专职采蜜酿蜜。这种分布形态就是它与其他动物最大的不同。
2、蜜蜂是一种飞行性的昆虫，空们每小时能飞行二十到四十千米，飞行高度在一千米以内，但是平时它们的活动范围不会超过距离蜂巢二千五百米的地方。
3、蜜蜂这种动物的食物都是相同的，它们都以花粉或者花蜜为主要食物，只是蜂王在蜂群中地位特殊，它们多以食用蜂王浆为主，蜂王浆是工蜂专门为蜂王酿制而成的一种天然食物。
4、蜜蜂一生能采集一千四百多要鲜花，在它们不断的穿梭中，也会帮植物完成花粉的传播，是这些植物天然授粉的大功臣。每个蜂群之中的工蜂数量在五万只以内，一般在工蜂数量超过四万只时，这个蜂群就会出现自然分蜂，产生新王台与新的蜂王。
生活中像蜜蜂一样的人作文500字【三】
从春季到秋末，在植物开花季节，蜜蜂天天忙碌不
蜜蜂口器 息。冬季是蜜蜂唯一的短暂休闲时期。但是，寒冷的天气、蜂巢内的低温，对蜜蜂是不利的，因为蜜蜂是变温动物，它的体温随着周围环境的温度改变。智慧不凡的小蜜蜂想出了特殊的办法抵御严寒。当巢内温度低到13℃时，它们在蜂巢内互相靠拢，结成球形团在一起，温度越低结团越紧，使蜂团的表面积缩小，密度增加，防止降温过多。据测量，在最冷的时候，蜂球内温度仍可维持在24℃左右。同时，它们还用多吃蜂蜜和加强运动来产生热量，以提高蜂巢内的温度。天气寒冷时，蜂球外表温度比球心低，此时在蜂球表面的蜜蜂向球心钻，而球心的蜂则向外转移，它们就这样互相照顾，不断地反复交换位置，渡过寒冬。在越冬结球期间它们是怎样去取食存放在蜂房中的蜜糖的呢?聪明的小蜜蜂自有妙法。它们不需解散球体，各自爬出取食，而是通过互相传递的办法得到食料。这样可保持球体内的温度不变或少变，以利于安全越冬。养蜂者用人为办法生产蜂王浆，实际上就是用人工制做一些王台，放入蜂箱内，供蜂王产卵，待小幼虫孵出，工蜂们用蜂王浆饲喂时，养蜂人即将蜂王浆取出，这技术其实是骗术，可见就连聪明的小蜜蜂也有受骗的时候。
蜜蜂的飞翔时速为20-40千米，高度1千米以内，有效活动范围在离巢2.5千米以内。所有的蜜蜂都以花粉和花蜜为食，采集花蜜是一项十分辛苦的工作，蜜蜂采访1100-1446朵花才能获得1蜜囊花蜜，在流蜜期间1只蜜蜂平均日采集10次，每次载蜜量平均为其体重的一半，一生只能为人类提供0.6克蜂蜜。蜜蜂一生要经过卵、幼虫、蛹和成虫四个变化过程。一般雄性出现比雌性早，寿命短，不承担筑巢、贮存蜂粮和抚育后代的任务。雌蜂营巢、采集花粉和花蜜，并贮存于巢室内，寿命比雄性长。
花蜜被蜜蜂吸进蜜囊的同时即混入了上颚腺的分泌物——转化酶，蔗糖的转化就从此开始，经反复酿制蜜汁并不停的扇风来蒸发水份，加速转化和浓缩直至蜂蜜完全成熟为止。根据种类的不同，工蜂的数量一般在12只到50000多只的范围内，它们收集花蜜和花粉，如果是蜜蜂，还会将花蜜和花粉传送到特定的地方，这要通过跳特殊而严格的舞蹈而获得。他们的职责包括酿蜜，做蜡状蜂房的巢室，这些都是为食物存储和幼虫居住，还有照顾蜜蜂和蜂王，守护蜂巢。蜜蜂是一个多年生群体，将会不断地有新蜂王被抚养起来，老蜂王然后和一群工蜂离开蜂房到别的地方重建一个家。
蜜蜂完全以花为生，包括花粉及花蜜，有时酿造储存成蜂蜜。毫无疑问的是，蜜蜂在采花粉时亦同时对它授粉，当蜜蜂在花间采花粉时，会掉落一些花粉到花上
生活中像蜜蜂一样的人作文500字【四】
这是一本很接地气的哲学读物，书中内容主要聚焦在斯多葛哲学的实践方面，通过运用各种心理技巧，比如消极想象、控制三分法、过去现在的宿命论等，让我们能在生活中注意观察并反思自己，更好的找到焦虑的根源，避免各种消极情感，真正体验生命的安宁。
作者威廉·B.欧文用比较通俗的语言介绍了斯多葛主义的起源发展、主要代表人物和他们的主张，斯多葛派对待生活的态度和行为方式，以及作者本人践行的体会和故事，属于比较“好读”的哲学书籍。
作者认为哲学应该指导人们过上一种幸福、充实的生活，而不是作为一门高深的学问使人望而生畏。
作者在书中强调践行斯多葛主义目的是为了自身的幸福和安宁，让我们在健康情绪的引导下在生活中不会显得焦虑、痛苦、愤怒、贪婪和我们活着的社会义务（热爱我们的同类并积极予以协助）。
书中从心理学的角度去诠释了斯多葛主义实际应用，比如采用消极想象法，把那些有可能发生的不利事情通过消极想象而达到对现存状态的满足，享受那些我们习以为常的事物。把精力和时间放在那些能够控制的事情；对于可控制部分的事情要合理内化策略；没有必要在无法控制的事情上浪费时间，那样只会徒增烦恼、焦虑、痛苦。
所谓人生哲学，就是告诉你生命中什么事情是值得拥有的`，什么事情是不值得拥有的，以及如何去获得那些值得拥有的。采纳一种人生哲学最重要的原因在于：它可以指引并修正你的行为，为你提供选择的标准，让生活简单化。如果缺乏人生哲学，我们就会有错误生活的危险——浪费生命去实现那些不值得追求的目标，或者以愚蠢的方式去追求那些值得实现的目标但是却无法实现它。
活着的最好状态，不是快乐，而是心灵的平静。没有内在的平静，就没有外在的安宁。按照斯多葛主义的建议，我们可以确定哪些事情是我们无法控制的，然后利用理性能力来消除自身对于这些事情的担忧，增加获得安宁的机会。
关于如何获得安宁，作者提出了几个建议：
1.要有自我意识，观察日常生活，定期反思自己在处理日常事务中的方式；
2.运用理性来克服消极情感（焦虑、愤怒、悲伤……）和控制***（名声、权力、财富……）；
3.在不刻意追求的前提下，获得了名声、权力和财富，可以享受它们（这一点与犬儒主义的“禁欲”不同），但要随时做好失去的准备；
4.人是社会动物，必须与其他人保持联系，但要避免受到价值观腐坏的人的影响，并且要运用斯多葛学派的技巧来避免让其他人破坏自己的安宁（比如应对侮辱，采用幽默或不回应的方式，应多愤怒，采用幽默或退后一步思考等方式）；
5.不幸福的根源在于贪得无厌和杞人忧天；
6.应对贪得无厌，运用消极想象的方式，想象自己失去已经拥有的东西，刻意给自己制造小的苦难从而对苦难产生免疫等；
7.应对杞人忧天，即焦虑超出自己控制的事物，则应该学会将事物分类：完全可控、完全不可控、部分可控；
8.对于部分可控的事物，采用目标内在化的策略（比如，把赢得一场比赛的目标改成享受一场比赛）
9.对于外部世界持有宿命论的观点，即过去和正在发生的事情都无法改变，因而不需要焦虑。
只要愿意，任何人都可以用容易掌握的方法和技巧，穿越喧嚣浮躁的世界，到达幸福与安宁。
哲学让我们不断思考，不断探索，发现自己，更清醒理智地去面对世界。
本书虽是哲学读物，却没有学究气息，没有高言大志，没有玄思幻想，有的是简洁、明晰、流畅。因为建基于博大精深的哲学思想之上。先贤们所提出的疗治之法，简单明了，直要害，代价微而功效巨，如消极想象、控制的两分法、宿命论等技巧，虽称为技巧，其实植根于深厚的人类心理，一见之下，便豁然朗、永难忘怀。读本书的最大收获，就是教会读者如何成为自己生命的观察者。在生命的历程中观察并反思自己，就能更好地找到焦虑的源头，避免种种痛苦，真正找回生命的快乐。
一本值得反复阅读，具有实际指导价值的书。从历史，方法技巧，理论，自身实践过程等等方面阐述了一种生活的哲学。
生活中像蜜蜂一样的人作文500字【五】
蜂在巢室内产卵，幼虫在巢室中生活，营社会性生活的幼虫由工蜂喂食，营独栖性生活的幼虫取食雌蜂贮存于巢室内的蜂粮，待蜂粮吃尽，幼虫成熟化蛹，羽化时破茧而出。家养蜜蜂一年繁育若干代，野生蜜蜂一年繁育1～3代不等。以老熟幼虫、蛹或成虫越冬 。 一般雄性出现比雌性早，寿命短，不承担筑巢、贮存蜂粮和抚育后代的任务。雌蜂营巢、采集花粉和花蜜，并贮存于巢室内，寿命比雄性长。
蜜蜂以植物的花粉和花蜜为食。
食性可分为3类 ：①多食性，即在不同科的`植物上或从一定颜色的花上(不限植物种类采食花粉和花蜜，如意蜂和中蜂。② 寡食性，即自近缘科、属的植物花上采食，如苜蓿准蜂。③单食性，即仅自某一种植物或近缘种上采食，如矢车菊花地蜂。蜜蜂各种类采访的花朵与口器的长短有密切关系：例如隧蜂科、地蜂科、分舌蜂科等口器较短的种类采访蔷薇科、十字花科、伞形科、毛茛科开放的花朵;而切叶蜂科、条蜂科和蜜蜂科的种类由于口器较长，则采访豆科、唇形科等具深花管的花朵。
生活方式分为3种：
社会性。雌雄和职蜂生活在同一巢中，但在形态、生理和劳动分工方面均有区别。雌性个体较大，专营产卵生殖;雄性较雌性小，专司交配，交配后即死亡;工蜂个体较小，是生殖器发育不全的雌蜂，专司筑巢、采集食料、哺育幼虫、清理巢室和调节巢湿等。意蜂和中蜂都是社会性种类。此外还有熊蜂属、热带无刺蜂属、麦蜂属等。
独栖性。蜜蜂类绝大多数为独栖性，即工蜂独自筑巢和采粉贮粮，它们没有"等级"的分化。每一个巢室是开放的，内壁涂以蜡等防潮物质，室中储存足够的蜂粮。雌蜂在蜂粮上产卵，并封闭巢室。幼虫在巢内取食蜂粮。属于此类的大多是野生种类，例如分舌蜂科、地蜂科、隧蜂科、准蜂科、切叶蜂和条蜂科。
寄生性。雌蜂不筑巢，在寄主的巢内产卵。幼龄幼虫一般具有大的头和上颚，用以破坏寄主的卵或幼龄幼虫。蜜蜂的筑巢本能复杂，筑巢地点、时间和巢的结构多样。筑巢时间一般在植物的盛花期。根据筑巢的地点和巢的质地，可分为以下几类：①营社会性生活的种类以自身分泌的蜡作脾，如蜜蜂属、无刺蜂属、麦蜂属等。巢室为六角形。②在土中筑巢的种类最多，巢室内部涂以蜡和唾液的混合物，以保持巢室内的湿度。③利用植物组织筑巢的更为多样，例如切叶蜂属可把植物叶片卷成筒状成为巢室，置放于自然空洞中;黄斑蜂属利用植物茸毛在茎上作成疣状的巢;芦蜂属和叶舌蜂属在枯死的植物茎干内筑巢;熊蜂属的一些种类在树林的枯枝落叶下营巢;木蜂属在木材中钻孔为巢，等等。④其他如石蜂属利用唾液将小砂石粘连成巢，壁蜂属在蛞蝓壳内筑巢等等
蜂巢一般是零星分散的，但也有同一种蜜蜂多年集中于一个地点筑巢，从而形成巢群。例如，毛足蜂属的巢口数可达几十个甚至达几百个。
蜜蜂类的地理分布取决于蜜源植物的分布。全世界均有分布，而以热带、亚热带种类较多。不同亚科或属的分布有一定局限性，例如蜜蜂科的熊蜂以北温带为主，可延伸到北极地区，而在热带地区则无分布记录。短舌蜂科分布于澳大利亚;蜜蜂科木蜂族的突眼木蜂亚属只分布于中亚;蜜蜂科的无刺蜂属则分布于热带。不同景观均有蜜蜂分布，大多数栖居在草原、森林、河谷、山地和荒漠。各景观带均有代表属或种，例如地熊蜂为森林草原种，拟地蜂属为典型的草原属，准蜂属以草原种居多。
根据化石资料，蜜蜂在第三纪晚始新世地层中已大量发现。它的出现与白垩纪晚期显花植物的繁盛密切相关。
在分类上，蜜蜂总科与泥蜂总科接近，其祖先可能起源于泥蜂总科的一支 。但因食性不同 ，形态特征也趋向分化。蜜蜂的进化特点是：嚼吸式口器，采粉器官形成，体毛分枝;成、幼期均吃花蜜和花粉;群体和社会性生活方式出现;多态型和总科内寄生性的出现等。
生活中像蜜蜂一样的人作文500字【六】
很久没有看过这样温暖而美好的电影了，最初吸引我的就是你的名字——五月。你的名字里一定住着一个春天。微风和煦地抚过心田，阳光调皮地绕着发梢，花瓣悄悄地睡在肩头。五月，我不知道是春天带来了你，还是你带来了春天。我一度在猜想，你的母亲会是怎样一个女人？她定有高高挽起的发髻，缀着白花花边的长裙，她定有严厉又慈祥的双眸，粗糙却温暖的双手。这是我心中的她，因为我觉得这样美好的你一定来自这样的怀抱。我很庆幸在要进入寒冷的冬季时，在我的心灵最需要甜蜜的安慰时，看到了你——五月。这个冬天，便永远有春天与我相伴了。再凛冽的风，再冰凉的雨，也会被你孩子气的笑容，温暖着，烟消云散。
在你姐姐眼里，你永远是个单纯的长不大的孩子。而在我眼里，你已经长大了，只是没有丢失童稚时的善良纯真。你是一个大人，不只是在年龄上，虽然妹妹的死给你带来很大的打击，你的心智停留在幼小时代，但你也聪明，你会帮大家做好吃的苹里馅饼，恰如酿造香甜蜂蜜的蜜蜂。你很可爱善良，甚至不忍心伤害一只害虫。你很懂事乖巧，你牵挂每一个亲人，你最大的心愿便是他们都能够幸福。这样的五月，怎能不让人喜欢？
肮脏的街头，晦暗的路灯下，不时走过穿着光鲜整齐的路人。只是我不知道有多少人的内心也如外表般干净。很多时候，被乌云遮盖的`不只是天空还有心空。人是可怕的动物，因为你不清楚有多少文雅的笑容背后，隐藏的是暴戾、冷酷、麻木。我很难受，因为五月生活在这样一个世界里，从最初看到她心中便有一种恐慌，想要紧紧地抓住她，却最终还是失去了。五月是一个黑人，在那个歧视黑人的世界里，五月一直不快乐，她很少表露出来，她为自己建造了一座“哭墙”，每当万分痛苦时她便徘徊于哭墙附近。为什么黑人要受到不公平的待遇？五月单纯而善良，她天真地怀有一种类似基督的救世情怀，她愿意为所有的人承担苦难，这也为她增加了无穷的烦恼。这份痛苦，直压得她喘不过气来，最后她选择在静静的池塘里去了天国。
那个会用面包屑铺出一条小路，把害虫引出屋外的善良的五月，那个给浴缸的脚套上自己红袜子的天真的五月，那个会在压抑不住悲哀时来到哭墙的五月走了，正如同圣经中耶稣死在十字架上而终结了人类的苦难，五月也带着她以及她为别人所承担的苦难而去。若说基督是人类苦难精神的祭品，那五月便是黑人在遭受种族歧视的艰难岁月中苦难精神的祭品，她在这片土地上留下了春天。远隔千山万水，我找到了她。我想，或许五月所信仰的黑圣母没有把她留在冰凉的水下，而是带她穿过哭墙来到了另一个时空，那里没有歧视和不公，只有祥和与幸福。
我们的五月，不要再悲伤，我们一起歌唱吧！无论在人的世界还是在养蜂场，我们都不要害怕，热爱生活的蜜蜂并不想蜇你；但你也别犯傻，长袖和长裤一定要穿；丑陋和艰难，同样能照亮生命中的美好。
