诚信之我见800字作文初二【一】
现在，大家聊得可火热了，还展开了一场辩论会——专门议论QQ这个网络世界，到底是好是坏。有些人一味的说QQ太神了，能聊天，种菜，养鸡鸭，还能网上交友，也有一些人纯粹地说，QQ一点都不好，太假了，交的朋友也不是真实的一面。我认为，QQ犹如一把双刃刀，它的用处，只在于你是抓住了刀柄，还是抓住了锋利的刀刃，QQ的好坏之处，只在于你个人是怎么利用它的，就像俗话说的那样，‘用得好，是个宝，用得不好，则是一颗定时炸弹’，所以，我对QQ有着一种特殊的见解。
先不说QQ，咱先说说电脑这东西，因为QQ大多数是在网上进行的。从生理学来说，电脑有辐射，长期操作容易得近视，对我们的身心健康都没多大益处，不过话又说回来了，电脑可以开阔我们的眼界，使我们的思想有所进步，在电脑上，我们可以查询到日常生活中不知道的东西，QQ也不过如此。
QQ更多的是交友活动，你可以在QQ上寻找与你合得来的朋友，与他通过QQ来交谈，有时候，心情很好或者特别坏的时候，你就可以把你的心事与你的知心朋友来诉说，这样有益于我们的心理健康，而这时，QQ就为我们打造了一个交友，交谈的空间和平台。但是，网上交友可得慎重，千万不要把自己的'真实性息随便告诉别人，也许你认为网上交友两人隔着十万八千里，告诉别人，他们也不会找上门来，但是有时候出乎你的意料，网上有些人，专门进行欺诈活动，你看，每年网上交友活动上当受骗的那么多，他们都是一步一步地被骗的。有的人先在网上聊得很合得来，于是就认为对方多么文质彬彬，对对方自然而然的就产生了一种莫名其妙的信任，然后到对方要求见面是，经不住诱惑，，也想见见自己一直以来的那个知音知己到底是怎样的一个人，就答应和对方见面了，而在见面的过程中，大多数人到最后都是上当受骗的结果。所以说，QQ还是存在着一定的安全隐患，QQ交友一定要谨慎，一不留神，就会受骗。
网络QQ只是一个虚拟的世界，与现实完全不同，有些人喜欢上QQ，有时候，一上QQ挂线十几个小时才下线，就像人吸毒品一样，一旦上瘾，后来就没完没了了，看来上网和吸毒之间可以划等于号了，我感觉QQ就像人们所说的“网络毒品”，一旦深深中毒了，就会成为无数网虫中的一员，我认为：一个人在网上吸食了“网络毒品”以后逐渐上瘾，一发便不可收拾，在以后就“死”在了QQ上，只是它***人不见血，长期生活在网络的虚拟世界里，会使人在现实的生活中缺乏现实感和责任感。还有一些在QQ上玩游戏，时间过长，就会分不清网络世界和现实生活，从网络里的“英雄”可能变成现实生活中的***人犯。当你在日常生活中遇到麻烦时，也就会自然的选择利用在QQ游戏中学会的不正当的方法来解决一切…有些人把网络QQ当成了一种逃避现实和释放焦虑情绪的一种方式，久而久之，一旦离开网络，便会出现急躁，压抑和敏感的不良情绪和精神状态，使人无心生活，造成人格上的缺陷，甚至去危害社会和他人。
据有关数据显示，中学生上网中，聊天的占42%，每周上网玩游戏聊天时间超过10小时的人数占75%，问起上QQ玩游戏聊天的理由时4%的同学认为上网聊天。玩游戏是为了放松学习生活中的压力，而30%的人迷恋网络并且深陷其中，中国仅18岁以下的网民就有万人。可见，我国青少年上QQ聊天，玩游戏的比例该多大啊！
QQ犹如一把双刃刀，它像雨后春笋般进入中国的百姓家庭，它带来的利和弊只在于你会不会使用，用得好，他会在你学习生活之余让你好好放松放松，用得不好，它对你的身心健康有很大的害处。
诚信之我见800字作文初二【二】
没有经历的人生是苍白的。或好，或坏，或悲，或喜。人生的经历不仅为向死的旅途增添明媚多样的色彩，更丰富了一颗无知、拘谨的心，强大丰硕了一个孱弱、怯懦的灵魂。
经历是一种实践，一种开端。是经历将一切飘渺无依、长篇大论的理论文字付诸行动，打破一切理想化的泡沫，推翻一切虚拟的借口，在动手与排难中寻找到最好的道路。饱读经济学案例后就能规避失败吗？不断地自我暗示就能为脆弱的心灵裹上钢铁的保护吗？去看马云的经历吧。他的前半程人生实在被拒绝中挨过的！但正在无数失败经历的捶打中让他挣脱书本上成功案例的禁锢，见识各种问题的发生，以致风暴的席卷也不能掀翻他梦想的船只，风云突变也不会让他的事业沉沦。是尽力，残酷无情的经历才让他强大。
经历不但是阅历的扩充、技术的升华，更是精神的修炼、品格的捶打。
且看中国航海第一人郭川。他在滔天巨浪中与生死搏击的经历让他看到人生在极限中迸发出的激情火光，游走在边缘地带中绽放出的人生瑰丽；看中国女排如何在大起大落中不泯初心，攀援着摸索希望，最终在极大的怀疑中顶着压力踏上世界巅峰，这是经历中打磨出的一颗怎样强大的心脏！怎样的灵魂坚强！去经历就是去突围，去打破常规、打破恐惧，面对自己。在经历与体验中，我们唤醒的是心底的自己，冶炼的是一颗久受风雨摧残、麻木缩槁的心。将自己置于新活之中，是生命知觉苏醒，是精神重向光明。
当现代人局促自己于封闭的水泡房屋，是不敢还是冷漠？经历，会让自己遍体鳞伤，会体味到获得又失去的无奈与凄凉。可是，不去经历就是放弃对自己的释放与打量，放弃对明亮精神的提拔。它是一笔可以受用终身的`、独一无二的财富，对于你所追求的成功，也对于你所向往的精神光明。
人应该去经历，去丰实自我，超越辉煌！
诚信之我见800字作文初二【三】
风波亭上的点点残血，湮灭不了“满江红”的慷慨激昂；汨罗江边的声声叹息，湮灭不了“虽九死犹未悔”的赤胆忠心；苦寒之地的牧羊老者，大漠孤烟下的声声驼鸣，从我记忆最深处涌现。古往今来，生生世世，星空下的呢喃诉说一个个有关“义”的故事，使我刻骨铭心。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥的呐喊言犹在耳。身世浮沉，风雨飘零，身处历史的变化更替之际，面对高官利诱，于零丁洋边却不为所动。如果说这是一种信念，我更愿意相信这是一种对“义”的执著，这种执著，是将生死置之度外的坚毅，是对自己的情感最真实的流露。沧海浮生，岁月如华，潮涨潮落间那伫立的身影，以自己的血肉唤醒了这个时代。爱国是义，坚定是义。
“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”一把把无形的首，刺向国民麻木一仁的心灵，于灵魂至深处，是先生痛彻心扉的呐喊，这一声声呐喊，唤醒的是民族的赤血精魂。于民族存亡之际，先生舍弃了原本极其安逸的生活，为了触动内心的“义”，将自己的思想响彻黯淡的长夜。“义”使先生安逸的生活充满了急流，给予人们的却是不巧的篇章。“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”，先生的义，使民族不彷徨。刚正是义，责任感是义。
秦桧卖国，已历千载，人犹骂之。周作人投敌，虽一代文学大家，难掩世人所不齿的污点。沈括的《梦溪笔谈》传至后人，扬名青史，然而沈括的内心并无义的存在，于变法最顶盛的时候，驳斥苏轼；而后于变法衰落之时，却又明哲保身，上奏贬王安石。虽才智过人，却也难避“义”的考验。明末清初才子吴梅村，先仕明，后降明，日日夜夜承受着自己内心义的煎熬。晚景甚是凄凉，他于绝笔诗中写道：“草间偷活，竟一钱不值何须说！”
义的考验，内心的决择，可见一斑。
记忆的风铃悄然响起，三国时的羽扇纶巾，秦汉时的明月关山，大唐时的紫气东来，“义”的传承横亘于历史的长河中。丛飞的至死不渝，谭千秋的隐形的翅膀，长江大学三位大学生的义无反顾，香港殉职领队谢廷骏的“站到最前、撑到最后”。种种的义举中，浩然正气无不充溢于天地间，而这浩然正气，正是缘于内心深处的“义”。其实，所谓的“义”，并非上升到绝对的道德高度，而是发自内心的一种良知。而当这种良知成为一种习惯，毋庸置疑，这种习惯将会改变一个人生命的轨迹。
循着古人的来路，踏上世界的旅途，“义”存于身而发于心，而当“义”成为人内心最纯粹的一种表露，那么生命的意义也就不仅仅局限于金钱数字的累积以及对荣华富贵的热衷了。
耳边传来了响彻天际的梵音，如晨钟暮鼓，久久涤荡着我的心灵。
诚信之我见800字作文初二【四】
对于作家而言，必须拥有经历。“经历”，是空间维度上向着远方的探索，也是时间积累中沉淀的人生厚味。只有行走在辽阔的世界中，一位作家，他的陛下方能生长出更壮丽的河山；只有经历了世间千貌与人生百态，深厚的智慧才得以勃发。
在空间的广度上，无论作家与普通人，都在寻求逃离当下眼前的世界。雏鹰腾起双翼，梦想试云天。他们踏上向远方探寻的长路，用异国他乡的经历反思自己所处的世界。当余秋雨贴地历险几万里，亲眼望过古埃及、巴比伦与印度的文明时，他将自己的经历化成对遥远历史的医生演习。正是几经艰险亲身考察的经历，使余秋雨觉悟到了文明兴衰的本质，恍然回首，才惊觉中华民族千年流传的奥秘。如若不是像行者般无疆的经历，这洞穿千年的一声叹息，又怎能启示我们寻觅中华文化中最芳香高贵的成分？
文明的经历，在于海纳百川般广阔的眼界，而人生的经历，则重在生命阅历的厚重积累。一个人有了人生阅历凝结的光辉，就不必在用喧哗来制造自己的明亮。因为，当年轻的柳永“忍把浮名，去换浅斟低唱”，那纵舟赤壁的苏轼想必是一笑置之。官场失意的经历，让这个曾经的翩翩少年走向了成熟的境界。在生死门前走一遭后，苏轼终于懂得了人生须臾、长江无穷。风雨飘摇的朝堂抛弃了这个流浪的文人，但正是这样的打击与挫败成就了一个崭新的苏轼。物我相忘，天地无尽间，我们看到了这个顽童的成熟。那是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆融而大气的安详，一种无需声张的厚实，蓦然回首，人生命途的历练引领苏轼走向与天地合一的境界。曾经苦难与失意的经历，都成为他伟大生命的注脚。
经历，是生命中最宝贵的成分。远行奔走，感天地之无疆，悟文明之兴亡，是经历；体味命运，察人生之无常，觉精神之恒昌，也同为经历。在时间与空间相交的今天与眼前，正是无数的经历构筑了我们对世界的认识，沉淀了人生的智慧。它是作家灵感的源泉，更是我们取之不、用之不竭的宝藏。
去吧，去经历吧，无尽的远方，无尽的生命，无论悲喜，无论苦甜，经历是生命存在的意义。
