能与之交流,则是一种美——题记
朵朵乌云在天空里灰溜溜的逃跑了,精力充沛的太阳带着它那五彩的光辉如蛟龙一般飞跃到天空中。彩色的霞光一泻千里,像海水般笼罩了下界的每一个角落,蜿蜒的山路上,仿佛被绿草披上了一层厚厚的地毯,草地上的滴滴露水,在阳光下像颗颗蓝宝石一般。岸边的溪水在缓缓流淌着,一群群飞鸟从上面飞过掠起阵阵清波。杨柳枝上,柳条垂下了腰,静静地守护着停留在上面的云雀。云雀们争先恐后地卖弄着它们清脆的喉咙,像是一位位报春的使者,向大地禀报着大喜事。它们是在向蓝天祈祷,是在向草地低吟,是在向小溪歌唱,在向行人诉说。它们的话语,像那春风一样,无声无息,却时时刻刻围绕在你的身边。它们在交流中……
交流是种人生的际遇。小河轻轻地流过,偶尔洒下一两颗石子,便荡起阵阵微波。河岸上的树枝,带着溪水的祝福修养着生息,郁郁葱葱的树木深深地在土壤里扎根,它们像顽皮的孩子一样尽情地吸允着母亲的乳汁,心满意足地在那里生长发育。土壤将生命献给了大树,在不停地养育着他们,大树像是知恩图报的孩子,在为她们创造生机。它们要存留,它们要让那可恶的沙尘暴远离它们的母亲。它们彼此是那么的相依相赖啊!它们是不同的群体,但它们有着共同的血脉,它们血脉相连,它们不用对彼此深情的召唤,它们时刻在交流,那血脉交织着它们的千言万语。
交流是一种机会。比赛场上,人声鼎沸,选手们在那进行着比拼,他们不用华美生动的言语,只需那轻轻一诉,便能赢得阵阵掌声。掌声的背后蕴含者交流,沉默着在舞台上永远不可能成功。在他们选择沉默是便注定了自己要在那尘封的世界里孤独一生,隔着一层永远不可能冲破的镜面,那注定是一场悲剧。机会只会等待善于交流的人的。
交流是生命之体。封闭的心灵不会完美,孤独的人生里也不可能有幸福,沉默的双唇永远也不会被人们所了解。等待着的只有不尽的寂寞,只有那“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的离愁,只有那“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”的不舍,只有那“落红不是无情物,化作春泥更护花”的那种难成情怀了。你将再也不是你,你将被隔于尘世之外。
只要那淡淡一句祝福,只要那甜甜一声赞美,天空将会因你而更美丽。打开你的心,去和别人交流,你将会看到更美的太阳。
交流无处不在,老师与学生之间需要交流,儿女与父母之间需要交流,长辈与长辈之间需要交流……只要你去交流。体会从中的可贵,你就能够做得更好。
老师与学生之间互相交流,师生之间会更加融洽。在交流过程中,给老师提几个意见,谈谈我们做学生的体会,让老师交接我们。这难道不好吗?
儿女与父母之间互相交流,能使儿女与父母的关系更进步,步步高升,从而能使父母了解你,做什么事也会想想孩子的感受,再做打算。因此在孩子心中的父母也会日益增好。这难道不是孩子、不是父母所希望的`吗?
当孩子和父母之间产生了矛盾,也可能是父母的错,但也不排除孩子的错。但是,如果孩子与父母之间经常交流,经过沟通,还会发生这样的事吗?不会的,因为你在和父母的交流过程中,流露出了许多自己的感想。父母都谨记在心。在做出某些事情的同时,自然会仔细想想,想想做出这件事的后果和感受一下孩子的感受,这样的儿女与父母之间才能相处得更好。
交流是多么可贵,能够促进友谊,涌现亲情,更能体现出师生之情。交流,让我们多一次交流,多一份情感,让我们的生活更美好,让我们把交流充满人生。
交流是什么,有人问到,他不仅仅是只和父母亲说说话,和同学们聊聊天,它是一种力量,就像雨滴,虽然默默的滴坠,但它能把石头滴穿,就像滴穿人与人之间那一道隐形的隔阂。
高山流水的故事大家都听过吧伯牙擅长弹琴,可是没人能听懂,正在他苦恼之时遇到了钟子期。钟子期有很强的音乐鉴赏能力.伯牙弹琴时,心里想到高山,钟子期听了,赞叹到:“好啊,我仿佛看见了巍峨的泰山!”伯牙心里想到流水,钟子期就说:“好啊,宛如奔腾不息的江河!”不管伯牙心里想什么,钟子期都能准确的道出他的心意.他们两个互相用琴声交流,每一天都十分快乐。钟子期死后,伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了,于是他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴了。
人与人之间需要交流,俞伯牙正是有了钟子期与他交流,互谈心得,才走出了孤独。我也一样,可是随着年龄的增长,我似乎变得“腼腆”起来,不愿和别人交流,父母对我这一变化不太理解,我就更郁闷了,动不动就像父母发火,现在想想,真是不应该啊!
交流如小溪般晶莹闪亮,一点一滴,汇入的是人们心灵的江河。交流如斧头般刚强有力,一起一落,劈开的是人们隐形的隔阂。
人与人之间因有交流而美丽,因有交流才有爱。朋友,交流吧,你会发现,生活因此而精彩!
直到最后一部分一口气读完之后,我才发现自己彻头彻尾地错了。作者将大放异彩的最后一部分放在让人意兴阑珊的伦敦篇和巴黎篇之后,确实很容易失去大部分读者。实际上作者采用的是“双行体撰写的德育故事”,仔细推敲之后,我才发现之前被我猛烈抨击的斯特里克兰的行为的矛盾之处是如此不值一提,因为在整本书的主题之下,这里的所有角色皆是主角。斯特里克兰有时候只是一个活在人们记忆碎片中的线索,但有时候他本身又变成了重要角色。他不仅仅串起了这些类似命运的人的轨迹使其凝聚在一起形成一种有代表性的社会现象,同时他自己的人生经历也是“月亮与六便士”之间选择的结果。
契诃夫说:“如果在第一幕里边出现一把枪的话,那么在第三幕枪一定要响。”在读到小说的最后一部分时,我意外的发现作者对于那些只出现了一两章的人物都进行了过于详细的人物描写。这仿佛就是在暗示读者:看啊,这个人与众不同,以至于“我”在周遭一大群人当中只愿意和他聊天。伊迪丝·华顿的小说理论三原则中提到:“任何值得一读的小说都是‘有目的'’的…
任何一幅严肃的生活图景都包含论点。”小说中提到的所有的人物,都在精神与物质上面临着一项抉择:查尔斯在安逸的经纪人生活和追寻艺术梦想上面临着抉择,布兰琪在爱自己的丈夫和斯特里克兰之间面临着抉择,亚伯拉罕在如花美眷、年入百万与贫穷但风光旖旎的亚历山大港之间做出了选择,凡此种种,不胜枚举。我们最后看到的是这些人选择了内心激励自己的***。
布鲁诺船长说:“只不过他表达那种***的方式是绘画,而我的则是生活。”能过上自己神往的生活,能实现人生最大的愿望,除了强大的意志和坚毅的性格,还有另一个因素——“对上帝的信仰。如果没有信仰,我们早就在人生的道路上迷失了”船长如是说。作者:代诺
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