诚信这件事情对于学生来说其实非常的关键,尤其是在我们读书的时候,内心还不够强大,很多的诱惑会不断的促使我们犯错误。如果一个学生在读书的时候,内心受到了诚信的谴责,那么今后在社会上,他会不断地用其他的办法来弥补他内心的缺陷,也就是不断地说谎。诚信是一个很严肃的问题,如果你给他开了一个缺口,就如大跌缺口一样,会涌现出很大的洪水,最终导致我们的人生出现巨大的污点。而我有一次就坚守住了诚信的考验,最终我明白了诚信做人的快乐。
那是一次期末考试,我胸有成竹地答着卷子。突然一道刺眼的思考题映入了我的眼帘,看着周围的同学都在镇静得答着卷子,我心里着急得不得了。我又有点后悔了,因为有一所学校提前考试,同学们都去打听到了思考题的答案,而我却认为自己能做出这道题,所以没有去打听。可是现在,我看着时间一分一秒的过去,额头上留下了一大滴汗。突然,我找到了这道题的重点,经过了我的反复思考,我终于做出了这道题,我心中的那块大石头总算掉下来了。
后来期末试卷发下来之后,我看到了我考了100分,我非常的高兴,因为我不仅高兴的是我成功了,做出了这道难题,还高兴的是我坚守了自己内心真实的想法。虽然班上很多的同学也把这道题做出来了,但是我与他们不同,我是通过自己的努力来化解难题的,他们是通过答案来化解。在今后的道路上,如果我再遇到这种类型的题目,我也能够自己解答出来,而他们肯定不会做。在那一刻,我体会到了诚信对我的重要性,也体会到了诚信对我身后人生的影响,所以从那时候开始,我发誓要做个诚信的人。
明代宋濂,幼时为按时归还所借书籍而“走送之”,因此“人多以书假余”,从而得以“遍观群书”,终于饱读诗书,名垂千古!
宋濂的`事例阐明了一个道理:诚信是为人处世之本,是人生成功的根基,古往今来,概莫能外。
郭沫若是近代著名的诗人、文学家,小时候,有一次母亲得了一种病,只有芭蕉花才能治疗。于是,郭沫若出门寻找,最后在别人的家中发现了,他偷走了芭蕉花,给母亲治病,但母亲并不高兴,因他偷盗而伤心,从此郭沫若不再偷盗,立志做诚信之人。试想,如果郭沫若没有从这件事中学到诚信,怎能成为新诗的奠基人、历史剧的开创者,又怎能为后人所纪念和缅怀?
放眼世界,诚信的风同样催开了异国他乡灿烂的花朵。
大洋彼岸有一位美国人,新泽西—曼哈顿航运线总裁阿瑟·因佩拉托斯雷,他小时候在小店里打工,每天只有微薄的收入。一天,老板在桌子下放了十五美分,阿瑟发现后,并没有贪婪这对他而言十分有用的十五美分,而是将它交给了老板。其实,这是老板对他诚信的一次测试,虽然当时正处在经济大萧条时期,但老板却因其诚信而没有开除他,而是一直给予他一份稳定的打工收入,让阿瑟顺利完成学业。是诚信,让阿瑟·因佩拉托斯雷赢得别人的信任,并最终开出了灿烂的花朵——成为新泽西—曼哈顿航运线总裁。
个人讲诚信会走向成功,国家讲诚信方能立足天下。
战国时代的秦国一开始并不强大,商鞅变法开始之时并不顺利,为取信于民,商鞅在城南立木,规定若有人搬至北门,便赏十金。起初人们都没有相信,但重赏之下必有勇夫,当增至五十金时,一个壮汉将横木运到北门,果真得重赏。从此,秦国的新法得以推行,功必赏,过必罚,终成战国七雄中最强盛的国家。是诚信让秦国走向强大,最终“六王毕,四海一”,成为我国历史上第一个统一的封建王朝!
而西周原本统一全国,十分强盛,周幽王却为博美人一笑而烽火戏诸侯,失信于天下,最终身亡国灭,令人痛惜。孟德斯鸠说:“在一个国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。”秦国取信于国民而强,西周失信于天下而亡,诚信也是国家强盛的根基。
卢梭说过:“要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。”让我们从自身做起,弘扬诚信之风吧!
诚信,是一种为人处世的准则,是人最重要的品质,是高尚人格的奠基石。
有这样一则寓言,一个年轻人拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱,’、“荣誉”七个背囊,在一次航行中忽遇险情,必须丢掉一个背囊。再三思索之后,年轻人抛弃了“诚信”。
也许,“诚信”在七个背囊中是最不引人注目的一个,可它恰似一块璞玉,质朴的外形下,闪烁着耀眼的光芒。试想,抛掉了“诚信”的年轻人弃舟登岸后,在今后的人生路上,又能得到什么?同别人做生意,没有“诚信”,谁敢与他合作?没有了生意,“金钱”这个背囊将日渐空瘪;没有“诚信”,他会人格扫地,“荣誉”也将不复存在;失去了“金钱”和“荣誉”,他的“美貌”和“健康”也无法得到保证;没有“诚信”,“机敏”和“才学”无人赏识,又有何用?到头来,“山穷水尽”的他,哪里还盼得到“柳暗花明”的一天!——如此说来,一个人失去了“诚信”,也就失去了一切。
“诚信”不是你与人家打的借条,而是你如期归还的借款;“诚信”不是厂家的口头承诺,而是空调出问题时,维修人员冒着炎炎烈日及时检修后流汗的笑脸。“诚信”是风起浪涌的人生航程中的定海神针,为你保驾护航;“诚信”是一颗定心丸,它使人们在彼此信任中交往;“诚信”更是人格的奠基石,有了它,你的其他美德才焕发光彩,充满魅力。
朋友间需要“诚信”,这样友谊才会地久天长;亲人间需要“诚信”,这样亲情才会温暖美好;企业与客户间需要“诚信”,这样生意才会兴隆发达……人类最重要的品质是“诚信”,任何交往都是建立在“诚信”的基础上的,它是为人处世的准则。没有“诚信”,就如同一连串的“0”前没有“1”一样,使你的拥有毫无价值。否则,美国国会怎么会因克林顿总统的一句不诚实的话,判定其所有证词无效呢?
诚信是什么?诚信是一种古老的道德范畴,那么一种道德范畴怎么去欣赏呢?别急,请听小女子细细道来。
诚信在我们的社会生活中是不可缺少的,看不见,摸不着,只有用感觉去寻找。诚信对于一个人来说很重要。要是一个人失去了诚信,那么他(她)将会变得很孤独、寂寞。因为别人上了你的当,就不会再上第二次,第三次。
诚实守信是做人的基本原则,不论对谁,我们都应该讲究诚信。诚信虽然是对真实的坚持和维护。是否诚信不是只看你说了些什么,更要看你为什么这样说和你这样说到底是为了什么。真诚善良的心比任何的话语都显得更加诚信。
诚信不仅要求不欺骗他人,还要求不欺骗自我,做到忠实于自己,言行一致,表里如一。一个不忠实于自己的本性、言行不一的人,根本不可能忠实于他人,也不可能得到他人的信任。
一个诚信的人,不要总是急于向别人表白自己是如何真诚,而是要常常倾听自己的心灵,去捕捉自己诚实的心声。在这个社会上,有许多这样的人,因为贪小便宜,而损害他人的利益。以致自己的事业***。而得到最多的却是人们的唾骂。
我曾听说过要这么一个故事:一位求职者到一家公司去应聘。由于各方面的条件都不错,他很快便从众多的应聘者中脱颖而出,进入了面试。面试的最后一关,有公司总裁亲自考验。当这位求职者刚一跨进总裁的办公室,总裁便一口咬定他是他女儿的救命恩人,无论他如何解释都没有用。最后,这人通过了面试。
从这个故事中,我们知道了诚信能使一个人得到幸福。如果这个求职者不诚实,那么他就得不到这份工作。
我之所以会欣赏诚信就是因为这个原因。
1、曾子***猪:古代曾子,为人很诚实。一天曾子的妻子上街,孩子闹着要与母亲同去。曾妻哄孩子说:“我上街回来给你***猪吃。”她上街回家,见曾子准备***猪,急忙劝阻说:“我只是哄哄孩子。
2、窦德玄实话实说:皇帝以诚待臣下,臣下以诚待皇帝,这在唐朝蔚然成风。有一次,唐高宗来到濮阳,窦德玄和其他大臣骑马跟随在后。高宗问:“濮阳又叫帝丘,是怎么回事呢?”窦德玄诚实地说答不出来。另一个大臣许敬宗从后面策马上来,回答说:“从前古帝王颛顼在这里住过,所以叫帝丘。”高宗称赞答得好。许敬宗退下后对别人说:“大臣不可以没有学问,窦德玄回答不出,我实在为他害臊。
3、直心求实:中国古代有一则寓言故事:一个相貌十分漂亮而又虚荣心很强的皇后,有一天突然心血来潮,派人用黄金铸了一把宝剑,然后召集朝廷官员宣布说:“我只知道我很美,但我还不知道美到什么程度,你们都是经纶满腹、能言善辩的人,谁能把我的美貌形容出来,这把金剑就赏赐给谁。”皇后赐金剑,可谓名高利重,满朝文武无不垂涎三尺。于是,那些官员个个搜肠刮肚,聚精会神,赞美比赛开始了。有的说:“皇后的美貌是闭月羞花,沉鱼落雁。”有的反驳道:“这样说未免太过于虚浮了,皇后的美貌应是天姿国色,倾国倾城。”“皇后的美貌是天下第一??”这个人的话还没说完,又有人反对道:“皇后的美貌岂止是天下第一,就是在天上也是无二,七仙女见了皇后不敢抬头,玉皇大帝见了皇后也得动心。”大家吵吵嚷嚷,越夸越玄,而皇后却在那里不动声色,似乎不甚满意。这时,一位忠实厚道的老臣站出来讲
道:“老朽此生见过无数的女人,皇后算是最美的了。”皇后一听大喜,连忙说:“此话最中我意,赏赐金剑。
4、爬行上班的小学校长:1998年11月9日,美国犹他州土尔市一位小学校长——42岁的`路克,在雪地爬行1.6公里,历时3小时去上班,受到过路人和全校师生热烈欢迎。原来,这学期初,为激励全校师生的读书热情,路克曾公开打赌:“如果你们在11月9日前读书15万页,我在9日那天爬行上班。”全校师生猛劲读书,终于在11月9日前读完了15万页书。有的学生打电话给校长:“你爬不爬?说话算不算数?”也有人劝他:“你已达到激励学生读书的目的,不要爬了。”可路克坚定地说:“一诺千金,我一定要爬着上班。”与每天一样,路克于早晨7点离开家门,所不同的是他没有驾车,而是四肢着地爬行上班。
5、朱元璋说话算数:朱元璋是濠州钟离太平乡(今安徽凤阳东人)。从一个小和尚成为明朝的开国君主。他在总结自己能统一天下的经验时说,是因他“布信义,宁勤俭”。他能“布信义”,就是因为他令出必行,说话算数。公元1368年夏季,山西汾州地区干旱,生活极其困难,朝廷答应免征他们的赋税。到了秋天,则收成不错,山西汾州的官员为了多征税赋,向朝廷提出要向百姓上赋税。但是,朱元璋无论无何不同意,他认为,如果再征税,就会失信于民。
诚信是中华民族的美德,是华夏人民的骄傲!那么你们做到诚实守信了吗?
如何做到信守承诺呢?守信有什么用呢?
曾子言:言必信,行必果。向别人许诺承诺某事要是自己力所能及能做到的事。如果连自己都做不到的,不可能做到的事,随随便便眼也不眨地许诺那不就成了说大话吹牛皮了?一个素质良好信守承诺的人对自己的一言一行负责不会信口雌黄大话连篇。一个人经常说谎,朋友告诉她的秘密转眼就和别人说,借人钱有了钱之后却说没钱,转眼间又去买零食吃,你觉得这样的人是诚信的人吗?你还愿意和她分享心事吗?还敢借钱给她吗?还想和她做朋友吗?
信守承诺的人最终会受益终身而谎话连篇的人最终会一无所有。说一个众所周知的故事吧,西周时期,周幽王为了一搏美人一笑不惜点燃烽火台,诸侯看到之后以为有敌军攻打王城纷纷集结军队,可赶到时却被告知只是一个玩笑,看着诸侯们如无头苍蝇一般忙来忙去,美人笑了,周幽王也为这个笑容这个玩笑付出了国家灭亡的代价。这个故事告诉我们诚信的重要性!还有一个人你们也许会说他傻,他初中未毕业就去打工了,在工作时捡到了钱,他从未想过私吞,把钱如数交给老板,有一个提炼鲜竹沥的工作一个时辰才能提炼出一两滴,这得需要多大的意志和耐心啊!他老老实实地做了从未想过从中涔点水,最终这个人成为一个药厂的老总。
诚信并不是一味的愚守死守。
古时候,有两个相依为命的兄弟,哥哥去给弟弟买吃的,那时暴风雨过后,天空还下着小雨,哥哥为了不让弟弟淋雨着凉,让弟弟在原处等着,在他没回来之前不要随便走,但哥哥回来时弟弟所在的地方被洪水冲刷过,弟弟听了哥哥的话哪里也没有走,哥哥悲痛欲绝与弟弟一同西去。其实这个悲剧可以避免的,有时候有一些承诺是可以不守的,比如对他人不好的,违反道德底线的,危害他人的集体的社会的国家的
传承诚信固然重要,长辈正风气以身作则,晚辈悟内涵耳濡目染。诚信好比一把薪火,一代传一代,老将不灭,薪火相传!
春秋时期,一天曾子的妻子要去集市采集,她的孩子也要缠着去,她哄孩子,让他在家里玩,回来就***猪给他吃。曾子的妻子回来后看见曾子在***猪,疑惑不解,曾子的答案是这样的,父母要给孩子立个好榜样这个故事绝大多数人都听过的,差不多每个家庭都会有那么一两个长辈这样哄过小孩子,如果你乖乖待在家里,回来就给你买好吃的。诚信好比那一盏明灯,如果里面的灯芯已经腐朽了,那么这样的灯如何指引人们前进,驱散前方未知的迷茫?长辈不正风气,不带好榜样,晚辈又怎能传承好诚信,一代又一代,随口一说,将诚信置之何地?
中华文化源远流长,博大精深,中华美德更是深入精髓,是民族之魂,是国之骄傲,是自信之源。诚信是中华美德之一,所以请好好传承下去,薪火相传,一脉相承!
古人云“君子一言,驷马难追”,意思是说,说出了口的话,就是套上四匹马拄的车也难追上,指一句话说出了口,就不能再收回,一定要应求承诺。诚信待人,对人诚信,是我们中国的优良的传统。
北宋词人晏殊,素以诚实著称、在他十四岁时,有人把他作为‘神通’举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现试题是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他试题。宋真宗非常赞赏晏殊的城市品质,便赐给他“同进士出身”。这正如俗话所说,“诚信者,天下结也”。
有一次,一位顾客到一个小商店买香烟,付完10元钱后,便离开了商店,老板见他走了忘了拿零钱,赶忙跑过去,连店都不顾了,追到那位顾客后,老板把钱往他手里一塞,说:“你、你的零钱忘、忘拿了!”顾客连忙说了声谢谢。用诚信的心去做每一件事,得到的往往不只是一句谢谢。
美国前任总统华盛顿用小斧头看到了他心爱的树,非常气愤,扬言要给那砍树的一个教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避讳的承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的的城市比所有的樱桃树都宝贵多了。正如鲁迅所说:“不信不立,不成不行,诚信为人之本。”
人在社会上生活,总要和别人打交道学会诚信,合适的用诚心对待每个人,就能让人与人之间有真诚的交流,社会生活更加美好!
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