围观的人越来越多,大家赞叹着、议论着。唯一没有任何反应的是他自已,他好象什么也没听见。
一位白发苍苍的老人赞叹地说道:“这个小伙子画得真好啊!这样的画技没有三年五年是练不出来的!”“哟,金鱼游到了他的纸上来啦!”一个活泼的小女孩惊奇地叫起来。听到这话,在公园里晨练的老人、公园里的清洁工、在旁边茶室里喝茶的人,活泼可爱的孩子都聚集到这里来了。他周围顿时围满了人,这里被围了里三层外三层的。“孩子,你瞧,那个叔叔画得多好呀!”“妈妈,如果我也能橡叔叔这样专心,就可以画好画了。”“这样的画技,真的很少见。”一个商人模样的人,认真的说道:“小伙子,你画得太好了,把它卖给我行吗?”有一位黄头发高鼻梁的外国友人羡慕地说:“你画得真好,画得好像和活的一样。”一个挎着书包的学生称赞道:“叔叔,你画得真好,能不能教我呢?”青年人没有任何反应。
天渐渐黑了,熙熙攘攘的人群渐渐散去,只有那个青年还在画画......
表示议论思维的说法,先秦多用单个汉字,议、论、辩、述、说,偶尔也用两个汉字的,议论、论述、论说、讨论、辩论、论辩。近代引进西方逻辑之后,才有论点、论据、论证等等系统性的表述。
现代汉语关于议论思维的说法,已经受到形式逻辑深刻的影响,以至于当西方学界反对理性主义,试图摆脱形式逻辑的羁绊而提出非形式逻辑的时候,现代汉语反而显得无所适从了,虽然众人的日常语言表达的逻辑性并不严谨。
幸好人类的论证思想是相通的,示—告—断,这个论述思维程序也是可以有相应表述的:
观念—问题—观点(道理)
观念—论域—论点—论证(讲道理)
一个人静思默想,根据自己的观念,针对问题产生看法,形成观点,这就构成一种道理。在没有吭声之前,道理就静默在脑子里,旁人不知道。王充有一个形象的比喻,文章尚未写出来,还隐藏在内心的时候,就好比美玉隐藏在石头里,珍珠蕴藏在鱼腹中一样,不为人所知。
要是这个人说,我发表一下我的观点,那就进入讲道理的状态。实际的问题情境于是转化为讨论的场域,称为论域,同样由观念引领,就论域里的问题产生看法,因为要表达出来加以讨论,所以这种看法就由观点变为论点,然后展开论证,这就是讲道理所蕴含的内在机制。
道理和讲道理是两种不同的状态,内在思维特征相同,外在表现形式不同,讲道理需要把内在思维用论述话语表达出来。
对话这个词一诞生便注定了有两种形式,其中一种是文字和言语表面的交流,另一种则是心与心之间那无言默契的沟通。
近日我拜读了余秋雨教授的《文化苦旅》,心中似乎也激起了一种共鸣,在那朴素的字里行间与教授进行心与心的对话。
刚翻开书就看见了“莫高窟”,当我望着外国探险者带着难以掩饰的兴奋与嘲讽拖走那中华上千年文化的结晶,当我望着手上仅仅拿着几片银元却千恩万谢的王道士,不由激起了心潭万丈波涛,这是悲愤与无奈交杂的苦辣,但那微弱的身躯又如何足以接受一个国家斥责的洗礼。
风一吹,拂过心灵的伤,我与教授谈起了他与“责池滩”的故事,与其说我从中听出对古国文化的珍惜,不如说我听出了两代人父与子文化差异的各自坚持。由于他在道士做法事时搞破坏,大声宣讲科学道理,所以被父母追着打,但儿子饿着肚子还在想月球的运动和风的形成。看着是那么遥远,听者触不可及,但我的心又似乎与那一代的“同龄人”是那么贴近,这是科学与迷信的过渡,他们的确走过“文化旅程”中最苦的一段。
接着我走进了教授的“青云谱随想”。这才知道教授最喜欢那些一看就能看见作者内心世界的画,其中徐渭更为喜爱,望着那些世人无法欣赏的败叶、衰草、残花、冷风,教授却端详出作者心中最后的绝望。有这么一幅,天地间的一切都是残缺的,它们无声无言,只留下一个冷冷的白眼给这个世界……这是用一生的凄惨和怀才不遇,写下世间最悲厉的歌……
不知疲倦的与教授对话,不知不觉却已近黄昏,抬头望一眼窗外的霞,艳红、惨红,只觉得一个古老的民族在滴血……
与先生对话,我也见到了先生的心。也许先生缺少周作人的散淡,林语堂的灵性,但如果那些文章只有一些文人趣味,那这个时代就只剩下一具时间的骸骨。
我们迎来了2016的最后一天,再过几个小时就是2017了,老师为了能让我们有一个难忘的跨年把应有的晚自习取消了,在会议室给我们开了一个很不一样的跨年晚会,让我们永生难忘。
今天下午18:30我就来到了学校的会议室,哇!我们班的数学课代表正在弹钢琴呢!弹的真好听,想不到他平时粗枝大叶的弹钢琴这么动听!我听得入了迷,他弹好的时候我都情不自禁地鼓起掌来了,只是他冲我笑笑说:“雕虫小技,不足挂齿”但是我不觉得,我觉得弹得好极了,因为我都不会弹,他却弹得如此动听,我真佩服他。
大家陆续到场了,我和文艺部长一起在门口写了两组数字,第一组是2016,第二组是2017,你看,只要大家一进门就可以从2016跨到2017了,这是多么好的一个主意啊,老师看看我们,发自内心的笑了,接下来我们开始了晚会的庆典,我们一起齐唱班歌《梦想的舞台》气氛立刻活跃了起来,接下来是班长和文艺部长的主持秀,大家连连拍手叫好,然后老师让我们以小组为单位来表演节目,我发现了,我们大家都是表演唱歌,只有文艺部长他们组花样翻新演了一出小品,笑得大家肚子都痛了,接下来轮到我们组,我们组也是唱歌,唱的是《隐形的翅膀》是一首老歌,但是我们都很努力的在唱,最后九十度鞠躬,赢得了雷鸣般的掌声,我的心里喜滋滋的。
但是最后大家投票那个小组表演的最好时,文艺部长他们组得了第一,我们组第二,但是这一进让我很满足了,这都不满足,要怎样才满足呢?是老师,让我们度过了一个与众不同的跨年夜,我们爱我们的老师
从盘点开天辟地,从秦始皇统一六国,从三国鼎立到西晋统一,漫画书与名著书就结下血恨之仇。两方各说各方好,一直辩论了几千年都不分胜负,一直辩论到今天也不肯罢休。你听,他们又在辩论了。
漫画书抢着发言:“我拥有市场,有读者,而你却总是因嫉妒瞧不起我,真烦人!”
名著也不甘示弱,大声说:“你这些文章看了都是走马观花,看了之后用处也没多大。哪像我这么有年代感,记录的都是悠久的历史画面!”
漫画书听后,把头一歪,便说:“哼,你这些历史算什么,再好的文章读起来都是干巴巴的,一点幽默感也没有。而我这么幽默,小孩子们都喜欢看,看完后都捧腹大笑。有些大人看后,也嘿嘿直笑呢!”
名著听后,不屑地说:“你不就有些幽默感吗?有什么大惊小怪,我年代长久,老师和家长都要求读我的书,还有老爷爷老奶奶都经常来看我呢!”
漫画明知理亏,却还说:“看,我书中有豌豆,葱头,阿衰等人物,个个都活灵活现,令人发笑!”
名著见漫画还有理,也不紧不慢地说:“你看我的书中,有多少感人的或激动人心的故事呀!林黛玉葬花,曹操赤壁之战,武松打虎,孙悟空三打白骨精,让人看了多带劲呀!”
漫画书见斗不过名著书,便说:“看,书中的阿衰其实一点儿也不衰;瞧,他又在吃香香的臭豆腐呢!”
名著书大叫道:“切,只有小儿科的人才会说出这么低俗的话。看我这么高尚,这么有文化。”
出版人见它俩吵个没完没了,连忙叫道:“停停停!”它俩才停下听他说话。出版人说:“你们不要争辩了,你们想想,如果把漫画书给几个老人家看,十有八九会把漫画书扔到一旁。如果让一群小孩子天天啃名著,也没有几个人会整天乐呵呵。”它俩听后似乎听懂了,又似乎没听懂。
等它们安静了几天后恍然大悟:原来各有各的趣味。看了名著后,也要用一颗童心来看漫画;看了漫画后,也要耐着性子看一下名著。它们明白这个道理后,便再也不吵不闹了。
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