在人生的旅途中,或有欢乐,或有悲伤,但这一切的情感一旦通过阅读的洗礼,一切情感都已全无,只剩读书之乐。
或许有人会说:“书是一杯不加糖的咖啡,品起来可真苦啊!”可是不然,你殊不知,口感越苦,越会使人振奋,口感越苦,越能使人体味深刻,正如钱钟书的那句:“真正的读书的快乐是不放糖的咖啡,在苦中能品出甜味来,苦才真正是读书的快乐的引诱。”
“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,”在书中,我们可以重返《三国》的激烈战场,感受《水浒》英雄的英姿飒爽,身临《西游记》的神人怪鬼之界,垂怜《红楼梦》中贾史王薛四大家族的兴衰。在书中,从孔子的《论语》到***的《***诗词选》,从鲁迅的的《彷徨》《呐喊》到莎士比亚的《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》,从冰心的《小桔灯》《繁星·春水》到郭敬明的《梦里花落知多少》。在书中,我们可以感受到四季轮回,从“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”到“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,从“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”到“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。
读书令我们感受到了从古至今,由国内到国外,从老一辈到新一代的改变与不同,博览群书,生活是如此充实。
“万般皆下品,唯有读书真”,“书是人类进步的阶梯”,只有读书,才能为未来的蓝图染上光辉的色彩。是故有古人头悬梁,锥刺股,凿壁偷邻光,更有程门立雪,囊萤映雪,燃糠自照,最终终成一代名人。因此,读书可以改变一个人的命运,更可以造就一个人,何乐而不为呢?
在现在,多数同学只重视读课本,而不重视课外阅读,只重视考试成绩而不重视身心感悟,只重视表面意思而不重视深层涵意,这并不是真正的\'阅读,这样读书只会觉得乏味,枯槁,必会感到苦了,而只有用心,用爱去读书,读书之乐必会令你乐得合不拢嘴。
读书会有苦,但苦即为一种乐,读书会感到快乐,而必须是在经历苦的条件之后,是亦苦即是乐,乐必经苦,这便是读书的苦乐之境了。
生活当中,总是酸甜苦辣的。每一天,每个人,都有着他的苦与乐。
多彩的季节,苦乐的年华。每一次苦与乐的经历,都是我们成长的标志;每一次苦与乐的经历都激励着我们不断前进;每一次苦与乐的经历,都让我们明白很多道理。
生活中,难免遇到坎坷,而在踏过坎坷之后,自己增长了很多知识,在学习知识中取得了快乐。我觉得,生活如同一杯茶,虽然苦涩,但不会一直苦,你总会尝到其中回味的香甜。生活也像一杯咖啡,苦中带着甜。其实在生活里,苦是乐的基本,没有苦,怎么会有乐呢?
像《绿野仙踪》一般。小女孩,铁人,小狗,稻草人,他们一起去寻找自己所求之物,在路途中,他们经历了多少苦难,遇到了多少坎坷。可是,他们在苦中学习了很多很多的知识,甚至在遇到这些苦难之后,找到了自己所想要的\'。这就是所谓的苦中之乐。
在生活中也一样,表面看着自己很苦,但其实你已经得到了很多,得到许多知识,学会了很多。这样的话,苦中收获了很多自己所缺的,得到了这些,你还不快乐吗?
没有哪一个人没有烦恼的,没有哪一个人没受过苦的,也没有哪一个人永远不快乐的。所以,只要当你觉得自己苦时,想想自己从苦中得到的经验教训,就会豁然开朗。
苦与乐中我们在成长,成长的过程中也少不了苦与乐。因为有了苦于乐,生活才变得多彩,我们才会学习更多知识。
苦是为了让我们懂的更多,乐是为了让我们生活美味;苦是为了锻炼自己,乐是为了让自己放松;苦是为了磨练意志,乐是为了点缀生活。
“山东及时雨,孝义黑三郎”,“仗义疏财,忠肝义胆”,“梁山呼保义,郓城宋公明”,这一切的声音,都在共同呼喊着一个名字———宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子,一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒,一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。 施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心,在报效朝廷和建设梁山中,在尽孝道和上梁山中,他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。
宋江是“仁义”的,“及时雨”的称谓非他人能及,“救晁盖”、“济武松”、“***阎婆”、“三打祝家庄”,这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条,“急人之所急”是他的做事准则,这一切,都树立了他在一百零八将中的地位,位列天罡,执掌地煞,何等的荣耀;大块吃肉,大碗喝酒,何等的畅快;劫富济贫,攻城略地,何等的威风。
但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响,宋江毕竟还是一个郓城小吏,在他的骨子里,透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗,看似轻视朝廷,实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉,还是水淹高太尉后的盛情款待,亦或是晁盖死后,替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾,处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了,在腐朽的赵宋王朝里,哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀,可叹!可怜梁山一百单八将盛极一时,最后却落得死散凋零。
纵然面对这些,宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪,在忠与义中作出了最后的选择,对于宋朝的毒酒,他一饮而尽,想以死“表明忠义”,更令人惋叹的是,为防止李逵再反朝廷,也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何,成大任,重大义,男儿本色……”的悲歌。
宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命,他在忠与义的交织中,迷失了自己,最终只能淹没在宋王朝的浪花之中,在“忠君”与“仁义”之中,他选择了忠君,选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了,或许他依然会笑对朝廷,依然毫无怨恨,留给我们的只有无尽的感慨。
如果可以重来,我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江,那个水泊里“替天行道”的宋江。听,他又唱起了那首歌,在芦苇水道中飘得很远,很远:“生死至交一碗酒……”
有人说:“一字一天使,一书一极乐。”
还有人说:“书是地狱,字如恶魔。”
―——题记
读书如喝咖啡,有的人不放糖都觉得甜,有的人即使放再多的糖都嫌苦。
读书分两种:被动和主动。被动的例子数不胜数:老范进即使读再多书也无济于事,他把读书当作获取名利的途径,那么书也只会把他当作一个奴隶,无可救药的奴隶。主动的例子也比比皆是:陶渊明宁可食无肉,不可居无书,因此,书把他当朋友,推心置腹的朋友。
书中识如海,有尔尽斑斓。你如果对书一往情深,书便会牵着你的手,同你一起分享苦与乐。
地理学家说宇宙是空间与时间的结合,而我认为书才是时间和空间的结合。不读书,即使再长的时间,也只不过是一场煎熬而已;不读书,即使再大的地方,也只会让人感到迷惘,心灵无处可归。
读书是一种享受,可以自由自在地聆听别人的心声。
当你拿起《呐喊》时,便会听到鲁迅先生的号召“向前冲吧,中国人民。”
当你翻开《女神》时,便会听到郭沫若轻声呼唤:“来吧,我的鸽子。”
当你阅读《论语》时,便会听到孔子那令人尊敬的声音:“学习吧,年轻人。”
想想,那是一件多么美妙的事情,几乎和“苦”字搭不上边。就算有苦楚,那也是当你放下一本厚厚的名著时,想起午餐还没有着落而已。
书可以恪守永远青葱的活力,书可以流淌亘古不变的青春。
岁月消逝,日月更替,惟有读书亘古不变。书,是你远游时解渴的清泉,是你烦恼时甜蜜的回忆,是你胜利时庆功的鲜花。
“苦”
撰写《春节习俗面面观》,小事一桩,只要查阅相关资料、文章,这还不容易。但食之方知味甘,做了方知事艰,在整个编书过程中我无奈、我喜悦、我独自哭泣,我捧腹大笑,我充分享受到了人生中的苦与乐,领悟到了喜和怒,体会到了人生的喜泪交错……
“苦”在心头
“本小姐要编书了!”刚着手时我着实兴奋。可是还没得意爽,困难就无情地向我袭来,并残酷地将我重重包围。首先选材难,打开“百渡”将关键词一输入,便进入搜索,网络就是神速,随之资料铺天盖地,汹涌而来,可哪知道俱是泥沙,真正搭上边的是望穿秋水不露面。我耐着性子筛选,浏览、判断、保存、删除……大脑都成了永不停息的`机器。突然眼前一黑,“啊!”我惊叫不好!灭顶之灾随之降临,电脑罢工了!我万般无奈,没法,只好重新开机。“唉!几天的心血啊!这下又得全部重新找了!”我喑自叫苦不迭,埋怨电脑怎么就偏偏跟我过不去,偏要死机。无奈,我又忙碌地钻入网海中寻找那一片微小的属于我的天地……
“乐”在眉梢
第二次,我警醒多了,电脑随机保存。艰苦的日子总算熬过去了,迎来了一派“春色浓浓、夏日浓荫、秋果硕硕、冬雪飘飞”的时代。
翻阅自编的油墨飘香的书本,那画面是如此的幽默、协调;那内容是如此的风趣、广博;抚摸着沉甸甸的书,我无限的感慨,无限的舒畅,无限的喜悦……
现已是夜里,点燃灯,就点燃了制作时的一段鲜为人知的酸辛,就让它逐渐消逝吧!现在,喜悦已漫延我全身,也被灯照亮且收藏。
点点风过,飘来水仙香幽幽。恰似久违的香味,一丝一缕地抚平我那受伤的心灵。
一曲歌声,心灵也马上合拍轻唱、飘游,我仿佛在林荫小道上漫步,不,我心已飞翔,我抚平已经揉皱的翅膀,跟着心的旋律——飞。
读书有苦有乐,苦中带甜,甜中掺乐,乐苦掺半,其中情趣无穷。而我认为,读书的苦与乐完全取决于自身对读书本质的理解与个人的读书。对书我是别致的钟爱,总是很自然的走进别人的情感世界,身临其境的欣赏异域的美景,我的面部表情完全由她来主宰,那种愉悦的感受甚至让我不想离开以至于被她永远淹没。
我喜欢阅读,所以对她亲切有加,常常留恋于那拧我心弦的文字,优美的语段,深情的感慨以及令我触目惊心的一幕幕情节中。正如前人所言:“读一本好书,就像与一位高尚的人谈话”的确是这样的,书中的精辟言语,又何尝不像是一位德才双兼的导师所言,与这样的人交流,你会不快乐?你会不兴致激扬吗?
但读书有时也会令我痛苦与烦闷,曾记得在读高尔基的《童年。在人间。我的大学》时,那时候我上小学4年级,对书中的语言很是不理解,不明白文章内容,磕磕绊绊的,几天下来,厚厚的一本书也没被我翻看几页,觉得难啊!一段得反复看几遍才难往下继续,那时我真想放弃,与其这么痛苦的读,还不如不读!
其实我确实是先放下她了,但当我初中再看她时,觉得并没有刚接触时那么辛苦,想来主要是取决于自己的心态,因为那会儿我首先害怕她太厚,自己啃不动,内心先否决了自己,找下了不能完成的借口,所以收获了读书痛苦的果子,在毅力面前人是如此脆弱,也许那时会很辛苦,但你收获的更多是别人想要却没坚持下来的东西,不仅包括知识上的收获,还包括来自精神领域的升华。说到底,读书的苦乐还是取决于自身的态度,与书为友,能够让自己成为一名高尚的人,何乐不为呢?
不爱喝咖啡的人,说咖啡苦涩,爱喝咖啡的人,说咖啡香浓。同是一杯咖啡,为什么会有两种呢?吾曰:心境不同。
读书亦是如此。不爱读书的人,如同不会品咖啡的人,读书时,只知其苦,不知其乐。爱读书的人,如同会品咖啡的人,读书时,能够品出书的韵味,能够进入乐之境界。那么,如何才能达到读书的乐之境界呢?
首先,要忘记苦境。当今的学生,大都说读书苦。固然,与升学的压力,扼***了学生们读书的兴趣,不过,一些学生们不会从读书中找到乐趣和价值,也是一个不争的事实。古人读书,大多摇头晃脑,乐此不疲;今人读书,大多愁眉苦脸,见书生厌。古今之人读书时的心境为何会有如此的差异?不可否认的原因之一,就是当今快节奏的生活让人无法静下心来好好读书,久而久之,看到书就心烦气躁。我认为,这不是出现问题的根本原因,出现问题的根本原因是,我们这批新新人类的心境出了问题。
心不静,则难成事。不是读书苦,而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今丰富多彩的生活,早已俘虏了不少同学的心。读书与娱乐相比,读书当然是苦的。此外,读书之悲苦,是因为我们太强调功利性。林语堂先生曾说过:“读书的本旨湮没于求名利之心中,可悲。”读书本是无功利的,带着功利之心读书,读书还会有趣吗?还是林语堂先生说得好:“读书本是一种心灵的活动。”看来,快乐读书的前提,就是安顿好那颗动荡不安的心。
关于读书,我认为,最重要的是,要用自己的`生命去阅读,唯有如此,读书之乐境才会如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”一样,令人豁然开朗。我以为,读书有两种方式。一种是用自己的眼睛读书,这是低级的阅读;另一种是用生命来读书,这才是真正的读书。只有用生命来读书的人,才是真正会读书的人。此时,读书不是一种负担,而是享受美好的人生。
只有畅游书海,我们的思想才会视通万里,思接千载,心游万仞,精骛八极。在书中,我们可以与自然对话,可以与社会对话,可以与大师对话,上至天文,下至地理,古今中外,我们无所不去。在书中,我们可以认识孔子和庄子,可以认识屈原和文天祥。在书中,我们可以了解荷马与巴尔扎克,可以了解雨果与华兹华斯,可以了解卢梭与康德。最重要的是,通过读书,我们的人格得到了完善,我们的思想得到了升华,经过多年努力,我们甚至可以成为大师——没有一个大师不是书滋润出来的。
当然,对于我们来说,读书不是一件轻松的事情。因为我们太怕考试的分数低,太怕输,太怕老师和父母失望的眼神,太怕孤独。
如果书是帆,良好的心境是风,那么,读书之乐便是那探险的远航之船了。
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