以规矩写作文【一】
俗话说的好：国有国法，家有家规。我们可想而知，如果人人都不遵守规矩，社会岂不是乱成了一锅粥？那是一天傍晚，天空灰蒙蒙的，刚上完课的我背着承重的书包从新街口站乘坐地铁到天隆寺，再去景明家园看望我的朋友。
我下了车来到十字路口看，狂风呼啸，我不禁打了个冷战。一辆辆汽车疾驰而过，这时一位叔叔吸引了我。只见他正骑着一辆电动车，后面还坐着一个4、5岁的小朋友。我只顾看着叔叔，却忘记了绿灯已经结束了，单这位叔叔丝毫没有停下了的意思。我大声喊道：“叔叔，不要闯红灯！”周围声音嘈杂，叔叔似乎没有听到。忽然，一辆汽车从拐角迎面撞来，我知道不幸的事发生了。
只见这位叔叔被撞到了汽车轮胎旁受了重伤，而这个小男孩却和电动车被撞飞到了人行横道边。小男孩嚎啕大哭，电动车则惨不忍睹。我被眼前的景象惊呆了，后退了几步。周围的人都围了上来。一会儿绿灯亮了。我慢悠悠地走到了人行道旁，等一旁车子都停了，再小心翼翼地走到马路另一头，惊出了一身冷汗。望着事发现场，警车来了，救护人员也来了。这次车祸大部分都是由这位叔叔引起的，因为他闯了红灯，不遵守规矩。
这时，我想起了一个故事：有几个人一起去国外看企鹅归巢，这时几个人被眼前的一条路吸引了――只见一条线将马路平均分成了两份，一边是车道，一边是自行车道。虽然该地区偏僻，没有交警，但是车子井然有序。如此多的汽车没有一辆在空无一车的自行车道上，这种“失衡的美”使人们震惊。我们中国的交通很多人不遵守规矩，但是外国人却做的如此之好，如此之美。
我们的祖国地大物博，人口众多。我们要与世界接轨，首先要提高人们的文化素质。只有人人守规矩、讲诚信，我们才会赢得别人的\'尊重，赢得更多的朋友。
以规矩写作文【二】
自古以来无规矩不成方圆，家家都有本难念的经“家法”。
每家都有家族的规矩都是不同的，根据古代的阶级制度，皇室家族只能与皇室家族的人联婚。这就是规矩，虽说是要保留家族的优良血统，但什么才能算得上优良血统，这不用多说都是众所周知的事情。
规矩何为规矩？是否就像大海一样做为一道河沟，把亚洲与美洲隔开？世界也有自己的规矩，限制着人与人之间的交往。白种人、黄种人以及黑种人，这就是规矩。各种人的不同，文化、习惯、语言方式都有差异，世界的法规限制着人与人之间的关系。规矩是不变的，即使有了飞机、轮船，但那只是增加了人与人之间的距离，但种族差异与文化信仰也是无法改变的。
军队中的军令如山，就是铁证，无规矩不成队伍。沙子为何是那样散落成一盘，而无法结合成一块？这规矩就像原子、分子或者是离子、相互依存才能成为见不可摧的磐石。军队也是如此，军令令他们团结使他们在战场上坚如磐石、顽强不屈，而没有限制的军队则像蒲苇，一坚韧最终将被瓦解。
规矩的改变将会引起社会的动荡及产生争权夺利，规矩使犯罪的人受制约，令试图诱骗人入网的邪恶教徒无从下手。世界上从古至今弱肉强食，胜着辉煌，败者灭亡，这就是定律。不变的世界规则，它经过岁月的冲洗，千年百日的锤炼，到现在它依然靓丽如新，这就是最古老的规矩。
规矩是死的，但人是活的，规矩是认定的，但人受规矩制约，人定的规矩是可变的但大自然的规矩是永恒不变的。
以规矩写作文【三】
星期六，我在金笔作文班上课时，赵老师笑眯眯地对我们说：“同学们，请准备好一张纸和两支笔。”赵老师的话音刚落，教室里就顿时沸腾起来了，我想：“赵老师的葫芦里卖的究竟是什么药呢？”
想着想着，正在大家百思不得其解的时候，赵老师在黑板上写下了“方圆画”几个字，这时，同学们茅塞顿开。方圆画这个游戏的规则是：左手和右手分别拿着一支笔，然后用左手画方，用右手画圆。在知道了比赛规则以后，赵老师首先让自告奋勇地唐梓荞上讲台来给大家做示范，而唐梓荞却画出了一个英文字母“D”。这时，引得大家哈哈大笑。
第一轮的比赛正式开始了，李治镱和李康馨开始比赛了，只见他们拿着两根粉笔，两只手同时画了起来，他们画完以后，只见李康馨画了一个正方形和梯形，引得全班哄堂大笑了起来。
经过了第一轮的比赛，同学们个个都跃跃欲试，争着想参加第二轮的比赛，而最后，赵老师选了王雨露和刘奕宸上讲台比赛，他们吸取了第一轮同学的经验，两只手分别拿着粉笔，将方圆画一气呵成，可还是画得不像方也不像圆。
最后，赵老师让我们在先前准备好的纸上画方圆画，这时，我心想：“不就是画方圆画吗，这简直就是张飞吃豆芽——小菜一碟。”于量，我便迫不及待地开始画了。可当我真正拿起笔画的时候，只要左手画方，右手也会画成方，顾着右手画圆，左手也会画成圆，真有一种顾此失彼的感觉。这时，赵老师问我们：“同学们，这个游戏难吗？”同学们异口同声地说：“好难呀！”现在，同学们都再也不说方圆画简单了。
生活中，处处需要规则，俗话说：“没有规矩，不成方圆。”这就好像我匀在画方圆画时，如果同时画的时候，就画得不是很好，因此，我们要遵守规则，这样我们的生活才会有秩序。
以规矩写作文【四】
一叶落而天下知秋，看校园中芳草吐绿，杏树花、桃树花次第开过，杨柳树的叶子也随即跃出身影在风中晃动着身子，舞蹈着，摇曳着。我知道，冬天已渐渐地远去，春天已经降临到人间。看着这般宁静的校园，阵阵和暖的风，给予了归乡心切的人儿，暖暖的心安。
近日，学校掀起了学法，懂法，守法的热潮。关于法律，我首先想到的，它是正义与完美的化身，代表着公平公正，是我们必须遵循的圣神不可侵犯的信仰。我们社会的安定得益于它的生成以及日益的规范化。
古有周公制法，韩非定法，无不体现着孟子的精华——不以规矩，无以成方圆。良好的社会秩序是人们安居乐业的基础，同时，良好的稳定的社会秩序也一定是靠大家的共同遵守和维护。小学、初中，高中等教育机构的本质不是培养一个又一个的考试机器也不是是为了迎接考试而考试，更不是让每一个学生都凭自己的刻苦努力能进去大学深造，而是培养一个知法，懂法，守法的合格公民。教育的方针，是让受教育者在德智体美劳中，平衡发展，古曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。在这个物质横流的社会，德尤为重要。
德为本，先做人，后做事。近年来，频繁曝出的校园安全事件，不无触犯法律的底线。在社会上轰动一时，不得不让社会以及教育机构反思。试想，作为天之骄子的他们，只身走过残酷的高考，功成名就。又是什么让他们如此的残忍，以致滑落到犯罪的深渊不能自已。这应该不只犯罪人本身的问题吧，在我认为学校教育责无旁贷，过度的在意学生的成绩，过分在乎升学率。在学校只要学习好，其他的所谓的小事儿，老师，学校都能睁一只眼闭一只眼。殊不知，就是这些所谓的不起眼的小事儿，促使着他们一步步的踏入法律的底线，导致在违法犯罪的漩涡中，越陷越深。
有人说：没有信仰的法律将退化成为僵死的教条。作为新时代的大学生，在我们心中应拥有两盏明灯，一盏明灯叫“信仰”，一盏明灯叫”法律”。未来的`路上，无论坎坷万千，还是诱惑万千，只要心中这两盏灯不灭，梦就不会破，路就不会弯。
以规矩写作文【五】
小时候过年，望着餐桌上肥美的鸡腿，我总忍不住想偷偷拿一个止馋，可往往手还没伸到盘子边，妈妈的筷子就先飞过来打在我手背上：爷爷奶奶还没动筷呢，不能吃！而当长大后的我再去一些聚餐时，看见熊孩子在开席前就抄起筷子，迫不及待地对着荤菜风卷残云，而一旁的妈妈却用略含歉意但理直气壮的眼神注视着孩子时，我总感觉手背上又传来被筷子打后火辣辣的疼。难道随着新时代的到来，这些老规矩就会消失在历史的车轮之下吗？
不可否认，老规矩中有糟粕，例如夫为妻纲，三叩九拜等。这些已不符合时代发展的老规矩，就送它们到历史博物馆堆着即可。而随着上个世纪国门的对外敞开，无数的新思想涌入中国：天赋人权，人文主义这些思想无疑为当时僵硬，固化的封建社会吹入阵阵清风。受到封建礼教思想荼毒的青年们在见过光明的新思想后再也无法忍受黑暗的封建社会，奋力挣脱了束缚，创造了一个更加自由的时代。但当我们将封建礼教击碎，拥抱新思想时，是否也误伤了一些值得保留的老规矩？是否进入了一个喜新厌旧的误区？
这是希望之春：我们的国家已成为全球第二大经济体，每年的GDP都增长迅猛；这是伦理之冬：人心越发冷淡，礼仪似乎已成为最不重要的东西，钱才是一切的核心。一个个谦谦君子，大家闺秀渐渐变成了金钱的奴隶。而在这种畸形的大环境下，对孩童的教育自然就会更偏重于应试，而对于规矩、礼仪的教育就会有所下降甚至消失。没了传承者，我们又如何传承老规矩？
有人说：卢梭说：人生来自由。我大可以选择我的生活方式，不遵守这些老规矩。但可别忘了，卢梭这句话还有下句：人生来自由，但却无往不在枷锁之中。弗洛伊德认为，每个人心中都有本我、自我、超我。本我是放肆追求自己内心***的我；自我则略有克制；超我则是能为了自己的追求或大众的利益而压制自己内心***的我。这些老规矩，正是从古至今被大家认同的枷锁，用来束缚住如野兽般的本我，使自我甚至超我能占据内心，以求得道德的自我完善，亦是求得一个更加和谐美好的社会。如果每个人能在餐桌前遵守餐桌礼仪，在生活中忠厚持家勤俭持家，在公共场合行为得体，那么我们不仅能得到个人修养的提高，还能营造一个和谐的家庭氛围，更能创造一个美好的社会。
所以，让我们放下对老规矩的误解，理解并执行它们。它们其实并不复杂，仅是笑不露齿，站有站相，坐有坐相等日常举动。让社会重拾对老规矩的重视，多教育孩子礼仪规矩，加强礼仪宣传，让老规矩能薪火相传。
孔子曰：乐至则无怨，礼至则不争。老规矩，新意义，它能让现代社会充满着真、善、美。大地在沉睡，而我们正在路上。
以规矩写作文【六】
俗话说：有规矩自成方圆。但在如今这样一个自由又多变的时代里，那些老规矩似乎不再多么重要了，一个只会遵守规矩的人也会被冠上“循规蹈矩”的名号。那么，老规矩究竟有何妙用？它有何存在价值？它本身是什么呢？
在我们的印象里，一些有文化的人，特别是博览群书、以书为友的人，都有一种特殊的气质，他们温文尔雅、平易近人，说话做事不会让人感到不快。这其实不是知识的魅力，也不是书籍的魔法，是因为他们通过读书懂得了一定的道理，知道为什么要跟别人打招呼，为什么要控制自己插话的***，为什么要有选择地消费，而不是任何人从小教导于他，什么事要如何做，而他却不知其所以然。可以见得，一个人要发自内心地遵守所谓的“老规矩”，也要他真正的明白老规矩是什么，为什么要遵守。这不是教导几天就能够轻松做到的。所以，只有真正理解老规矩，才会真正遵守老规矩。而守规矩是一个人自身气质和所受文化程度的直接体现，就如同教几岁的孩子守规矩一样，哪怕他是学会了所有的老规矩，做起来也一样别扭。
在新时代，有些老规矩的确过时了，比如我们所说的“不许管闲事儿”，这话说得严肃，否定得彻底，但仔细想来，什么样的事情叫做“闲事”？这却没有一个基本的定义，是大街上不要随便劝架？还是朋友有难绝对不帮？亦或是路上摔倒的人不能扶？有些“闲事”，却体现了我们人与人之间的温暖。仔细想来，好像只有在大人看不惯孩子做一些蠢事时，才会提及这样的话语，这句话的意义也就不攻自破了。再比如“笑不露齿，话不高声”，这“不漏齿”恐怕是很难做得到吧！现在和以前不一样，总不能在笑之前还要想着用手捂住嘴，这女生还能勉强做到，如果身为男子汉，还要做这样遮掩的动作，岂不是会被人笑话？那“话不高声”呢？什么叫做不高声？现在说话以使人听清楚为主，这不大声怎么让别人听得清楚明白？每句话都用别人勉强才能听得到的声音说出，还不让人厌烦吗？
老规矩在中国封建时期尤为盛行，但现如今却逐渐被淡忘了，能够重新拾起未尝不是一件好事，但我们需要用足够的知识和事实去考验它，用足够的耐心去理解它。取其精华，去其糟粕，才能为它们穿上新装，就如同新年时的除旧迎新一样，用它们崭新的面貌造福新的时代。
