什么是素质作文(描写有素质的作文)

什么是素质作文(描写有素质的作文)

首页话题更新时间:2023-09-19 18:34:06
什么是素质作文(描写有素质的作文)

什么是素质作文【一】

片刻之前,我坐在“跳楼机”上,有一点害怕,也有点紧张。开始往上升了,我有点欣喜。升到半空时,下面的人变得好渺小。它停留了几秒,便升到了尽头。我并不感到恐惧,这也并不可怕。突然,它又迅速向下降。风从我身旁呼啸而过,很舒服。但我觉得好可怕。这向下坠的感觉,就像从10层楼上跳下来一样,好恐怖;感觉我快要摔死似的,恐惧感充满了全身。虽然这样,但不足以让我叫出来。可我旁边的那位,就在此时,大叫了一声。我有时听着别人叫,自己更害怕,那还不如叫出来好受一些。所以,我才“啊”的.一声叫出来。果然叫出来好受多了。其实这一叫,我就不害怕了。可旁边的人一直在叫,我让她停下来,可一点用都没有。她叫,我也忍不住跟着小声叫了出来。她终于不叫了,我们下来了。这个游戏很刺激,我并不讨厌。

这些刺激的游戏,之所以设计出来,有这么多人爱玩,是因为人们想在平凡中寻求刺激,让生活有不同的感觉。

什么是素质作文【二】

假如我是月亮,我会在夜晚洒下皎洁的月光,让人们充分的领略到“海上生明月,天涯共此时。”的美好时光。

假如我是课桌,我会自带两个按钮,一个是红色的,一个是绿色的。使用的主人姿势正确,绿灯就会自动的响起美妙的`音乐;如果姿势不正确,红灯就会发起警报,提醒注意!

假如我是一只铅笔盒,我可以自动发光,响起音乐,如果主人的心情不好时,音乐可以帮助他调节心情。在晚上,如果主人要取文具时,彩灯就会发出五彩缤纷的光。

假如我是自动铅笔,我会让它高效自动。如果铅用完了,备用铅自动弹出,就不必你再操心了。

假如我是一件内衣,我就会自动调节温度,夏天自动变凉,为主人带来凉爽;冬天,我会让它自动随着人的体温调节温度,让人感到温暖而舒适。

假如我是一只水杯,我可以让它自动储水,还可以根据每个人的饮水习惯自动调节出水方式。

假如我是……

什么是素质作文【三】

所谓“应试教育”,是指那种脱离社会发展和人的发展的实际需要,单纯按照高一级学校选拔的要求,以应试为学习的唯一目的、片面追求升学率的教育训练活动。“应试教育”是一种不完整的教育,其主要特征是:

1、不平等性。“应试教育”只重视少数升学有望的尖子学生,忽视了对广大中、差生的培养,挫伤了中、差生的学习积极性和自信心。从而使我国基础教育面向全体学生的性质和任务异化。严重影响了我国的义务教育的实施。

2、片面性。“应试教育”在“一切为了分数、一切围绕分数”的指导思想下,必然只重视智育,忽视德、体、美、劳其它各育,影响学生的全面发展。同时,“分分分,学生的命根”的错误认识使得学生在智育中也只重视与内容有关的知识的记忆与背诵,妨碍了学生能力的发展。为了获得考试中的高分,学生陷入“时间战术”、“题海战术”、“试题的偏、难、怪战术”之中,这些“战术”最终严重地摧残了正处在迅速发育的学生的身心健康。

3、机械性。“应试教育”唯一目的是为了考试,教师为考试而教,学生为考试而学。考试什么就教什么,不考什么就不教什么;考什么就学什么,不考什么就不学什么。考试内容成了教和学的指挥棒。为了获取考试高分,教师常常按照一个模式培养人,教育教学中几乎不顾及学生的个性与差异,把古已有之的因材施教原则束之高阁,从而使学生机械地发展,常常培养出“高分低能”的“怪才”来。

从“应试教育”不完整性表现出来的上述特征我们可以认为“应试教育”是教育本质的一种异化现象。

什么是素质作文【四】

名字,这个在一个新的生命诞生时都会有的一个记号,它到底有什么用,如果没有名字,那有会怎样?你说,给一个婴儿取名是根据什么来的。那我的名字又是怎么取的。

其实这个问题我在小时候就想过,当时得出的结论是,因为爸爸妈妈希望我快乐,所以我的名是媚,阳光明媚,我想他们是希望我是一种正能量的寓意吧!也可能是因为我有一个哥哥,所以叫我媚吧!因为妹妹的妹感觉怪怪的,所以换成妩媚的'媚。当然,我更喜欢前一种。我也挺喜欢自己的名字。

我也想过,如果我到一个没人认识我的地方,改个名字,是不是成为一个新的人了。我想过这个。在现在这个年代,如果一个人换了个名字,整了容,那就是一个连家人都认不出来的一个人了,那如果是一个坏人这样了,是不是就逃之夭夭了。

所以,名字是个称呼,是个人的代表。但不是最重要的,人,最重要的是自己的健康安全!还要快乐!

阳光明媚,才能春暖花开。

什么是素质作文【五】

除夕是指农历年最后一天的晚上,也就是春节的前一天晚上,因常在腊月三十或二十九,故又称大年三十。除夕这一天对全球华人来说都是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新,吃团圆饭,当晚往往通宵不眠,称之为守岁。有关守岁习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事:

太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年”的`活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方,而且出没的时间都是在天黑以后。

算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

在传说以外,据史料记载,除夕守岁始自南北朝时期。“岁”字在中国古代与“年”字相通用,岁即是年,年即是岁。据《说文解字》释,“年”,“谷熟也”。《谷梁传》中也说“五谷大熟为大有年”。就连甲骨文中的“年”字,亦是谷穗成熟的样子。因而,可以推断,“年”是丰收喜庆的日子,而过年则是对丰年的庆贺和祈祷。

此外,除夕夜还要举行踩岁活动,即在院内将芝麻秸粘上用黄纸卷成的元宝形,攒成一捆,谓之“聚宝盆”。然后,全家人用脚将其踩碎,以“碎”谐“岁”,并借用芝麻开花节节高之吉祥寓意,祝愿家道兴旺,表达对新的一年的祝福和祈盼。

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