屠龙之技并非一无是处的作文【一】
树结过疤的地方最硬，受过伤才会更坚强。——题记
陆游有诗云，“人生如春蚕，作茧自缠裹。一朝眉羽成，钻破亦在我”。
初闻此句，未有感慨，细细品咂，始觉如香茗过喉，回味悠久。是啊！人生如蚕，但许多人都害怕结茧，认为结茧是缚住自身奋进步履的愚蠢行径，但他们怎知作茧并非自缚，而是与茧中不断磨练自己的精魂，是一次次磨难中不断成长的痛苦蜕变。须知，若无逆流而上，奋力甩尾一跃的拼搏与日复一日孤独游于骇浪惊涛中以磨练自己的坚持，纵然金鳞本非池中之物，但又何以品味鱼跃龙门、一啸九天的无上尊荣？
如此一品，此诗真乃韵味无穷。卑微的毛毛虫，若无作茧以自缚的执着信念与不畏困境磨练的坚强意志，又何以成就“一朝残破振翅出，满园春芳愈葳蕤”的宜人之景。
吴越交锋，越国惨败，越王勾践竟沦为任人宰割的奴隶，沦为夫差的马前卒，那种权位的逆差，那种人为刀俎我为鱼肉的无助感时刻折磨着他，催他奋进。他卧薪尝胆，以苦难为茧，时时刻刻砥砺自我。他明白作茧并非自缚，他于茧中忍住了一切痛苦的磨练，全力吸收生命的养分，使自己更加强大，终成“苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的豪情壮举。
而他的坚毅与果敢也随着那阵阵兵戈的交鸣之声，飘荡于历史的长河，为众人所铭记，成为万载千秋的不朽传奇。
若无一次次痛苦的磨练，与茧中不断奋进，遭遇腐刑的司马迁又何以成就史家之绝唱，无韵之离***的.千秋巨著《史记》。
虽然李陵一案牵涉司马迁，令其遭受人生最为巨大的耻辱，但同时也成就了司马先生。著书时，他是否也曾动摇，是否也曾失落，我们已然不得而知，但不可否认的是因为经历了苦难的磨砺早已成就了他坚定的信念，他于苦难之茧中更加用力地打磨自己，终于成就了一代名垂青史的太史君。
诗人敬其志，乃咏诗一首以颂其德：“文彩灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦。不负男儿志，千秋太史君。”
是啊，一诗引出一腔苦痛，也仿佛让人望见一副铜浇铁铸的伟岸身影。
树结过疤的地方最为坚硬。人亦是如此，只有于命运的茧中经历最痛苦的磨练，方能配得上最美好酣快的人生。
屠龙之技并非一无是处的作文【二】
起点，在现在大多人看来，这是一个十分重要的名词，起点的高度，似乎决定着终点的远近，家长们总是说着：“不让孩子输在起跑线上!”在他们看来，输掉了起点那一战就是输掉了人生最重要的一战，诚然，起点是重要的，但同时又是不重要的。《三字经》有云：“人之初，性本善。”在我们刚出世的起点上每个人都是一样的，在这个战场上没有谁输谁赢，有的只是同样的纯洁善。所以，起点不重要，至少在这里。
英国少年艾金森，因为长得憨头憨脑，加上行为举止笨拙且幼稚，不仅是同学们捉弄的对象，而且连老师也十分反感他，曾经“诗歌欣赏课”的老师强烈要求他改修别的课，虽然艾金森是一个按时交作业的好学生，但每当他朗诵自己的作品时，那滑稽模样，总让同学们捧腹大笑，严重影响课堂纪律，致使课无法继续，有一次历史考试。艾金森考了35分，历史老师这样说：“他没有半点儿历史感，哦，不，是什么感也没有。”艾金森的父亲更是认定他是个智障，十分要厌恶他，而且从不和他说话。敢问，这样一个艾金森他的起点高嘛?很低，又或者可以说没有。后来，走上社会的艾金森更是因为那张憨态十足的脸和笨拙而幼稚的的举止而找不到工作。但他从没有气馁，继续努力，努力，再努力……终于有一天，英国《非九点新闻》剧组的导演看中了艾金森，从此，他饰演的憨豆先生由于有一点笨拙，有一点幼稚，有一点单向思维，有一点腼腆而风靡全球……艾金森就这样成功了。纵然有着那样的起点。他的成功，在路上。所以，起点不重要，至少在他身上。
看看!那些大山深处的孩子，那些每天上下学走几十里的孩子，那些夜里几乎没灯写作业的孩子，那些放学后还要料理家务的孩子，那些……他们的起点都是那么的低，但是，我们可以看到他们飞的又是那么得高!看看!那些生活在父母羽翼下的孩子，那些成天待在网吧玩游戏的孩子，那些生活富裕却不知道珍惜的孩子，那些……他们的起点是那么的高，但是，他们飞到哪儿去了?天上?看不见，喔原来还在地上。他们的成功，在路上。他们的失败，在路上。所以，起点不重要，至少在他们身上。
起点，固然重要。但是，路上的我们，更重要!起点输了，我们不怕，怕的是输在终点，所以，请记住，起点，并非终点。努力吧!在路上!
屠龙之技并非一无是处的作文【三】
我抚过盛唐战马的长鬃，掠过乐山大佛的眉间，再去埃菲尔铁塔上与阳光舞蹈，亲吻高贵的自由女神，或者在死海掬一捧清泉，撒作撒哈拉千年的眼泪……
在这一次贯穿古今，惊心动魄的旅行中，我匆匆走过无数的起点和终点，它们本是平行的直线，却偶然在我的放行中相遇。于是，终点也是起点，他们演绎出许许多多美丽的神话。
乌江滚滚东逝水，带着美人宝马的悲鸣，在生命的最后一刻舞出绝美。这里曾经有一位英雄，他顶天立地睥睨人世，却把乌江作为人生的终点。殊不知“江东弟子多才俊，卷土重来未可知?”，他的霸业也无可挽回地成为大汉最凄惨的背景。
面对人生的终点，项羽选择放大痛苦，就此罢手，而李白却给出了不一样的选择。
“十年寒窗无人问，一举成名天下知”。大唐盛世，有多少有识之士梦想走上仕途，拜将封侯。对于生性豪放的李白，贵妃捧砚，力士脱靴是何等的荣耀，这也许是寒门学子，青云直上的顶峰，也许是达官显贵，钟鸣鼎食生活的终点。但这样的终点，却使他“不得开心颜”。于是，在唐风宋雨中，便有了一个真诚直率，寄情诗酒的“诗仙”。
权力的终点却给千古文坛一朵奇葩的起点。
从古到今，有无数的旅者挣扎于生命的探索。这些旅程的起终就像苍穹的繁星，带着神秘的光辉缓缓谢幕。
海子没有回到他心仪的大海，却以卧轨结束了年轻的脚步;凡高将太阳的色彩铺满画布，海明威创造了征服世界读者的“桑地亚哥”，他们却都在艺术的高峰饮弹自尽。王国维、老舍、川端康成……在这些与死神的婚礼中，他们失去了起点，也看不到终点。有人说，高处不胜寒。大师在起点与终点的徘徊留给我们沉沉的心痛。
上帝是吝啬的，他只给牛顿一个苹果，给曲阜一个孔子，给穷困的迪斯尼一只老鼠。如果这些都是终点，就不会有万有引力，不会杏坛碑林，更不会有一个动画帝国。
我们在起点与终点交织的网中，不能错过。不管是繁花满桠的昨天还是硕果累累的明天……
