关于如今课间操多样化的作文【一】
过年真热闹，大街上处处张灯结彩，家家户户的门上都贴上了红红的，大伙儿都在赶集，叫卖的声音此起彼伏，广场上，老人们载歌载舞，疗脸上洋溢笑容，锣鼓喧天。舞龙的，唱戏的，什么都有。大街上车如流水马如龙。过年的味道是喜庆的。
孩子们欢天喜地地玩，则大人们要在过年之前准备有用的东西，舒舒服服的过年，大伙儿都换上了五彩缤纷的衣裳，另外，还要预备吃的，大家在商店里买了各种各样的食品，摆在盘子里，好招待客人。不光是要买吃的，大人们根据老家这边的习俗，制作不同的小吃，显出我们这边的风俗。连小孩子都买好了五彩缤纷的鞭炮。过年的味道是忙碌的。
瞧!按照我们这里的习俗，家家户户的门前都挂着腊鱼腊肉，这是人们在过年里要吵着吃的。大街上也有买食品的，盒子上摆着圆溜溜的鸡蛋，新鲜的小菜，散发着阵阵清香的水果，香飘十里。大家都在街上卖东西，弄了回家做菜吃。不论你走到哪户人家，隔家里还有一段路，菜香就远远飘来，你就已经闻到了。过年的味道是充满香气的。
过年的那一天，在外的工作的叔叔阿姨们千里迢迢赶回来与家人团聚，我们也不例外，奶奶见我们回家了，笑得合不拢嘴，刚一进门，桌上也是美味佳肴，一家人围坐在桌子旁，在明亮的灯光下，吃着热腾腾的'火锅，有说有笑。亲情包围着我们，吃过饭后。大家挤在柔软的沙发上，看着丰富的节目，欢声笑语。过年的味道是温馨的。
大年三十晚，家家灯火通宵，鞭炮声连绵不断，一簇簇腾空而起的礼花把 大年三十这个美好的夜晚打扮的光彩夺目，金璧辉煌，光鲜亮丽。天空化成了一片欢乐的海洋，小孩子们都出来了，把累积起来的花炮全部都拿出来，你放几个，我放几个。大家嬉戏在鞭炮声中，不久远处又传来了礼花声。整个村庄笼罩在烟火下，笼罩在欢乐的海洋中，所以，过年的味道是欢喜的。
关于如今课间操多样化的作文【二】
它被科技罩在湖下，是生存的机会，却也是生命的魔网。
一个母亲在哄她的孩子入眠。孩子说：“妈妈，给我讲个故事吧。”
母亲犹豫了一下，笑着说：“好吧，我给你讲讲以前的世界。”
“以前？”孩子眼神中透露出不解，以及兴致油然而生。
“是的，以前，”母亲感触良多，“那繁华的以前……”
一个神秘的，流传了千年的故事，在这个母亲的口中清晰而又模糊地，重现。
一千，也许是一万年前，有一个繁华的文明，奢侈的世界。它出现在茫茫宇宙中一颗蔚蓝色的星球――地球上。我们的祖先，就在这个世界上生息，繁衍着。
那是个美丽的世界，富饶的土地，茂密的山林，翠绿的树木，清澈的水在流淌，芳香的花在摇曳……最美的是那蓝天，鸟儿飞过，唱着美丽的歌曲；风，能抚去人们一切的疲惫；还有那朵朵白云，悠悠地飘，带来远方的讯息，也捎走当地的魅力。
“好美的世界呀！”孩子赞叹道，“妈妈，你能带我去看看吗？”
“对不起，孩子，不能，因为它已不再存在。”母亲说，“甚至连我也没到过那里，这只是神秘的传说，却又真实。我们湖底的人一代一代的将这个故事流传下来，也将继续流传下去……”
母亲的眼角闪着泪花。孩子不懂为什么，没听过这个故事的人也不能。
那的确是个美丽的世界，谁都这么想，可除了生存在那个世界的人类。他们不懂欣赏美，他们在物欲横流的'社会中迷失了方向。他们只会互相利用，人与人如此，与自然也如此。
这么丰富的资源，为什么不利用呢？谁都觉得这空摆着的美是一种浪费，所以，他们竟然向自然进军。谁注意到那棵棵大树慢慢倒下，谁注意到昔日那茂密的山林已渐次秃顶，谁注意到土地渐渐贫瘠、甚至已成荒漠，还有那漆黑的天与云，臭气扑鼻的风与水……可悲的是，谁都注意到，然而谁都视而不见。他们认为人定胜天，认为科技发展了便能挽回一切。
这个世界的毁灭就是这样开始的。当人们发现地球上的空气已不适合人呼吸，水已不能饮用，后来连食物都做不出时，方才恨晚。昔日繁华的大都市变得萧条，尸横遍野，到处都是得病、中毒、饥饿而死的人。真是“千‘城’薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”。
谁有办法？于是那些破坏环境的罪魁祸首设想移民外星球，可这毕竟是个耗资大的项目，无法保证能将所有地球人全部运走。于是那些始作俑者反而最先逃之夭夭，最后吃亏的是普通老百姓们。
“他们真可恶！”孩子叫起来，“太不公平了。”
母亲却释然：“他们不会有好下场的，他们会破坏一个星球，但早晚会糟蹋另一个星球。可怜的是茫茫宇宙，有几处地方能让他们糟蹋？”
一下子十分寂静，母子都各有所思。是的，破坏生态实在太残忍了。最后还是孩子打破沉默：“那些老百姓怎么了？接着讲吧！”
母亲点点头。
那些“有知识懂科学”的始作俑者逃光了，剩下的人不知如何是好。于是他们也想尽办法。他们想到恐龙灭绝，尼斯湖况且可能有水怪――恐龙生存――如果真有水怪的话……
他们想到了他们也能在湖底避难，然后想到了千岛湖。
于是他们从以前建的水下游览管道进入千岛湖底。令人欣喜，湖水很深，没有被污染，还是很干净。于是人们建设起湖下世界，这并不困难，因为在这人工湖下，本来就有很多千年古镇。
“这些人就是你我的祖先。”母亲最后说。
又是沉默。孩子不知道的，是他的祖先竟有这么一段不凡的经历，他不知道的，是他原本可以看明媚的日光，听小鸟歌唱。
母子俩都哭了。
于是这个故事就这样又一辈一辈地传下去，永记在心。他们不再会忘却自然的报复，也许中会有一天，他们会重新将社会建立得井井有条，也许，他们会幸福地生活下去……
而我们作为他们的祖先，能不能让自己幸福，让自然幸福？
也是让他们幸福。
关于如今课间操多样化的作文【三】
偶尔走在路上，看见一棵树，一朵白云，一个被阳光反射得五彩斑斓的肥皂泡，也会想起那片没有釉质的天空，想起那些一去不复返的日子。书房里有一堆书，全 是《哆啦A梦》。一本一本堆叠起来的，不是其他什么，只是儿时淡淡的仰望和轻轻的哼唱。曾经不止一次地幻想自己能拥有一个哆啦A梦，它拥有任意门，有竹蜻 蜓，还有能使得100分的笔，它可以随我们一起喜怒哀乐，它会为了它最爱吃的铜锣烧而像小孩子一样闹脾气。不过，它也就是个孩子，和当时的我们一样， 都是孩子。
我记得有一次在网上看了一篇名叫《童年记忆》的文章，当时我边看边哭，不知是伤心还是还念，再或者是庆幸。它让我又回到了那个拥有棉花糖的年代，我又看 到了以为忘记了却还是能清晰地记起的蜡笔小新，猫和老鼠，葫芦娃；又找回了经常进入我们视线，被我们看了无数遍的孙悟空，猪八戒；又记起了因为买到5毛钱 一包的跳跳糖而欢欣鼓舞的心情，带着流汗的脸颊在太阳下舔着雪糕的样子，与朋友上学吵架放学就和好的天真……我想，那时的简简单单是很容易满足，很容易快 乐的。
就这样，与它们一起走过了这个纯真难忘的童年。
即使花相似，但人已经不同了。或许，在某个夏天感受到了离别，在某个秋天感受到凄凉的时候，我们已经长大了。
失去了儿时的.天真与好奇，忧伤与成熟成了我们的标志。哆啦A梦，猫和老鼠早已被我们抛在脑后，已不再对竹蜻蜓存在幻想，而环绕在我们身边的，是一段又一 段流行音乐，一部又一部言情剧，一篇又一篇青春小说。总会在某个黄昏轻轻抬起头看着即将落下地平线的夕阳，然后静静享受那没有温度的光芒；会在某个熟悉的 街头，听着熟悉的音乐，慢慢地隐藏起心底那一抹淡淡的感伤；也会在一个没有人的窗前，看着湛蓝的天空，思念着那个很想念的人。
我们已不再是孩子。
每日在朦朦胧胧中拖着疲惫的身躯向学校走去，尽管这条道路上还是黑乎乎的一片，只是有着少许的人家点亮了这黎明的星星灯火。
不过已经习惯了这样的生活，习惯了这样的忙碌。
总是会在课后讨论着某个喜爱的明星，总是会带着羞怯的双眼从那个日思夜想的人身旁经过，总是会在体育课上奔跑着，脚踩着坚实的土地，呼吸着自由的空气， 拥抱这活力与忧伤并存的年少。当然，也会因为考试卷上的分数而流泪，会为了自己的目标而努力，会为了追求的那些美好而挥洒汗水。
或许，这又是另外一个我们。
毕竟，我们都是一边在失去，一边在寻找。把那些懵懵懂懂的岁月放逐在美丽的时空隧道里，让它默默地等待下一个季节的轮回，总有一天，我们总会感受到岁月的温暖和年华的美丽。
关于如今课间操多样化的作文【四】
蓝，是海洋，有时惊涛拍岸，有时却平静安详。海是宽广的，说它沉静，却又风浪莫测。说它愤怒，但看到更多的是宽容。每一条水渠，经过不屈不挠地前进，最终都会流向大海；然而，风暴也不是没有。当海水高高掀起浪头时，澎湃的海涛声回荡在耳畔，又是多么令人回味的场面。比大海更宽阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀、为人的`胸怀。大海，就像母亲的怀抱，就像婴儿的摇篮。让我们在这屋脊的摇篮中尽情成长吧！
蓝，是蓝墨水，无比深沉。蓝墨水蓝得深不可测，就好似黑色的汁液，灌进笔芯，又从笔尖涓涓流出，化作一行行文字，一段段经典。没有墨水，作家们的笔下怎能流露出惊心动魄的故事，又怎能化为忧伤动人的千古传奇。
蓝，是星星的天地，是星空，点缀着希望的光芒。是未来，星星是一个个永恒的路标。夜空中，群星闪烁，散发着耀眼的光芒，它们象征着“六心”，分别是：信心、恒心、耐心、决心、细心、专心。这六心是做事成功的法宝，一个人同时具有六心时，他（她）将是成功的。星空是人生之路的蓝图，具有六心的人看星空时，即便是万里无云也。但缺少其中的“心”的人，看星空时，当是重雾弥漫，每一颗星星都是迷离的光点。
蓝，乃三原色之一，世间之绝顶！
关于如今课间操多样化的作文【五】
今天，大多数人认识到文化多样性，并认为它是一种内在的美。文化多样性可以被定义为个人和群体之间的差异，涉及原籍地、年龄、文化、语言和身体能力。此外，性别、阶级、宗教、职业和学术知识等因素也可以考虑。值得注意的是，群众不应该仅仅因为工作场所的多样性的范围而关注它的定义。因此，应该从各个角度解决文化多样性问题，以确保每个人都能理解文化多样性。
文化差异可以说是跨文化的一个基本组成部分。
因此，文化认同可以被描述为一种共享的象征性言语行为系统的交流认同，这种认同对于具有归属感以及共同传统、遗产、语言和类似行为规范的群体成员来说是重要的。例如，在交流过程中，不同的信息，从眼神交流到话轮转换，有时是导致跨文化冲突的因素。因此，冲突、挫折、困惑和尴尬等情感是僵化的文化交流中表现出来的情感。另一方面，族群认同是一套关于自己族群成员的自我观念。民族认同与自我认同、传统、习俗、价值观等民族文化知识以及行为有关；而且，族群认同涉及到属于一个群体的感觉。
文化多样性的利弊
文化多样性显示了广泛的复杂后果。关于积极的影响，人们有可能对其对社会的宝贵贡献产生争论。首先，从长远来看，很明显，所有的积极影响都有助于通过发展更高的创造力、创新和生产力来实现可持续的差异化。同时，文化多样性也有其缺点。文化多样性的负面影响在一个组织中可以分为不同的层次。对认知和行为水平的不利影响可能与个人有关。而在团队层面，负面影响可能会表现为沟通问题。
美国的文化多样性
根据美国人口普查局的数据，20xx年美国人口中80%是白人，16%是西班牙裔，13%是非裔，5%是亚裔，1%是美洲印第安人，0.2%是夏威夷原住民。需要注意的是，每个种族都包含不同的种族群体。大量的.少数民族人口可以归功于大量的移民人口。从地理上看，在南部和西部，有一些特定地区的总人口中有很大一部分是少数民族。值得注意的是，20xx年，近一半的西方人是少数民族。加州成为拥有2230万少数民族人口最多的州。此外，在20xx年至20xx年间，德克萨斯州加入了加州、哥伦比亚特区、夏威夷和新墨西哥州的行列，成为少数民族人口最多的州。这里50%以上的人口是少数民族。此外，对全国种族和族裔群体分布的研究表明，尽管非西班牙裔白人仍然是美国最大的主要种族和族裔群体，但其增长速度最慢。另一方面，西班牙裔和亚裔人口大规模增长，部分原因是移民水平略高。
文化多样性很重要
因此，文化是社会中个人评估周围一切的镜头。文化多样性很重要。文化使人们能够分析什么是正确的或不正确的，什么是正常的或疯狂的。值得注意的是，当一个人遇到或联想到一种不属于他的文化时，他可能会因为不同的文化而震惊或迷失方向。因此，大多数人把他们的文化作为判断其他文化的基础，从而冒着人们开始歧视他人生活方式的风险。因此对文化多样性的需求，美国作为一个国家，工作场所和学校逐渐由不同文化、种族和民族的人组成。因此，作为一个多元化的社会，我们可以相互学习，并承认我们生活的世界中的不同视角。此外，它有助于消除负面的陈规定型观念以及对不同群体的个人偏见。
总之，任何社会都应该支持文化多样性，让它成为一个更有趣的地方。当人们相互交流时，桥梁是建立在尊重和信任的基础上的。从而了解不同文化。价值观不应该强加给来自不同文化的开放的人，人们应该效仿积极主动地倾听和接受与自己想法没有不同的人。最终，每个人都应该支持这样一种观点，即每个人都可以为多元化的社会做出独特的贡献
