礼润我心作文【一】
在我开始尝试写作的这段日子里，作为一个初涉写作之河的初学者，对写作有种种困惑，最大的困惑便是“如何做才能让自己在写作路上走得越来越远，如何写才能让自己得到更大的进步？”
于是对谈写作之类的书籍充满了兴趣，这么多年的阅读告诉我：当出现困惑时，就去读书吧，它会引导你思考，会让你想要的答案从繁杂的思绪中一点点剥离出来。
礼润我心作文【二】
心中对友善的理解，并不透彻，也许只停留在为过路的人做些什么，或是为即将碰面的人准备些什么，抑或是爱与关怀，但唯一可以肯定的是，我心中所有呈现的、隐藏的友善只有在面对朋友时，才会毫无根据地，毫无理由地扩散开来，低低地盘旋，浅浅地散开，留下的只是朋友间的一段记忆，几丝微笑。
那么朋友代表着什么?友善的彼此相待是什么?我说不清。也就自然不了解什么是友善了。只知道，每个人的心中都有许许多多隐藏的朋友，他们有的很安和，也有的很奇怪，但他们都住在每个人的心里，还经常出来逛逛，用身上的刺让你心痛，又用友善地拥抱让你温暖。
很多人说人类最纯净的友情只存在于孩提时代，最慷慨、最单纯的友善也只存在于孩提时代。孩提时代，指的是还不懂事的稚童吗?是吧，所谓的青梅竹马、两小无猜不都是存在童年的那段清澈的记忆中吗?所以，每个人说起这句话时，无不带着无奈与惋惜。
我一直这样认为，友善的存在是因为朋友的存在，而朋友的存在是因为生活的寂寞，于是我们不断寻找，不断询问，不断尝试，寻找着那个可以给我们安慰的那个人。他们在我们欢笑时与我们一起快乐了;他们在我们失意时陪我们一起流泪了;他们在我们委屈时与我们一起愤愤不平了;他们在我们盲目时指引方向了，于是，很自然我们就成了朋友了。然而，没有人能知道，这样的朋友之间，是什么在努力维持的，也许是为了一段记忆;也许是为了当初的一个承诺;也许是为了一个自己也说不清的理由，自然的，这样的友谊是短暂的，无可留恋的。
所以，一个朋友的存在，需要我们用心来爱护。友善的意义也在于此。
无论是相识的人，还是陌生的人，都需要拥有我们的爱与关怀来继续走下去。这样，相识的人不会分离;这样，陌生的人就会相识;这样，朋友才有了存在的价值;这样，朋友就真的只是朋友了;这样，友善就一直陪伴在我们身边了。
礼润我心作文【三】
如果能做到相信自己，接下来便会有太多的题材可写，而每一个写作者都需要做的是坚持不断地练习，笔耕不辍。它是在写作路上越走越远的指路明灯。
这是这本书又一个给我的写作打开了心结的地方。
书中说，“只管写，写，写。在这世界的中央，踏出积极的一步；在一团混乱的中心，采取明确的行动。只管写，持肯定的心态写下去，时时保持觉察。只管写、写、写。”
我想每一个写作者，特别像我这样刚刚踏入写作这一宏大领域的小白级别的写作者，可能会有无数个瞬间产生过干扰继续写下去的念头，比如，“我的时间真的不够用”，“这样写下去的意义在哪里”，“我辛辛苦苦写出来的文字根本得不到大家的认可，人家甚至连瞥上一眼都不愿意”······类似的想法会无数次阻挠着写作路上前行的步伐。
但是，娜塔莎还告诉我们，“如果想写出好作品，就必须做三件事:多多阅读、仔细深刻地倾听，以及多多地写。只管听、读和写便是。慢慢地，你会逐渐接近你需要说的东西，并且用你的声音把它说出来。”
日本的俳句大师芭蕉曾说过，“欲知一树，走向彼树”。要想写出好作品，不停地练习至关紧要。
书中说，“写作就像是一个不断堆肥的过程，我们必须持续堆肥，一旦你的写作从这这堆垃圾和堆肥里开花结果，花朵便会持续稳定地绽放。”
堆肥便是一个持续输入、不断练习的过程，是多多阅读、仔细深刻地倾听，以及多多地写的漫漫长途，它需要你耐心地、不厌其烦地写出一篇又一篇的文章，哪怕这些文章入不了任何人的法眼，也一定不要放弃，如果就此放弃，便永远写不出更好的作品，永远超越不了内心里那个自己无法认同的自我！
就如作者所说，“每一本问世的书背后，说不定有成千上万本无法出版的书。”
就如作者在文中多次提到的她的精神导师片桐老师说的，“要是有人把你打倒了，你得站起来。要是他们再一次打倒了你，你要再站起来。不管你被人打倒多少次，都得再站起来。”
写作亦是如此。
所以，假如真的爱上了写作，那就倾心聆听自己内心最深处的声音，并信任它，释放它，让它在自己的文字里放声高歌，跳起最狂野的舞蹈，然后就写吧，写吧，持续不断地写吧，写到自己的骨头里，写到海枯石烂，写到天荒地老！
片桐老师说，“我们都是佛，我看得出你是佛，但你并不相信我，等你看到自己是佛，就会醒觉了。”
相信自己有一个很美好的内在，并努力通过文字让心底的美好散发出宁静而平和的光芒，忘却自我，让写作来完成写作。把自己抽离出来，便会看到一个更加真实的自我，更加澄澈的心灵。
