大学作文怎样写友情【一】
一个大叔开着一条由木板制成的船开进我们的视线，引起我们这三个好奇鬼的惊呼，妮说：“哇！一块木板一张椅子也能做船啊，哈哈，好像乡巴佬。”我假装鄙视得看着妮，可是我那忍不住的笑声让我露出了破绽，心仪对着桥下的大叔小声地喊道：“喂喂喂，我们也要上船啊。”那个大叔似乎有顺风耳似的\'，向我们这边看来，心仪心慌地蹲下身，看到她这个狼狈样，我和妮笑地又弯腰又捶石桥，心仪抱怨道：“那个大叔走了没啊，真是的，再笑把你们的牙齿全部拔下来。”说着还踢了我们一脚。等那个大叔到了岸边，心仪才站起身来，嘴里还埋怨着：“你们两个没良心。”我和妮对视一笑。
“嘿嘿，我们去把他的船开走怎么样啊。”妮不怀好意地提议道。“我才不要咧，我怕等他拿着锄头追着我们满世界跑。”我一口否决。“胆小鬼，走，心仪我们两去。”妮白了我一眼，目标转向心仪。心仪却说；“西枝江好美啊，静静地，好像我们在一条船上，在不停地流动，好想跳下去。”妮说：“跳吧，我推你下去，等慧推我下去。”“那谁来推慧啊？”妮想了想，得意地说：“那么三个人手牵手一起跳下去。”我和心仪点点头，笑着看向远方。
快乐的时光总是过得很快，我们并排着正打算离开这里，看到一阿婆在浇菜，我唱起了一首歌：“对面的女孩看过来，看过来，看……”妮打断了我的歌，“才不是这样唱的，应该是‘对面的阿婆看过来，看过来，看过来。”我们三个大笑着离开了石桥。
回过头望着这一片蓝天，没有压力，没有指责，没有羞辱，有的是三个快乐地没心没肺的我们，如果我们可以永远这样该多好，我在心里想着。
大学作文怎样写友情【二】
我好怕，明年开学，在熟悉的教室，见不到你们的面孔，我好怕，怕以后的我们会面的陌生，我好怕，怕你们会把我会忘记，也好怕，我们的友情会随着时间而变的.狠淡狠淡。
惠敏，一直以来我们总是斗嘴，我总是欺负你，爱和你闹，爱和你吵，爱在上课的时候去挠你，不让你听课，在你听课的时候，写张纸条贴在你背上，偷偷的乐，这些已经成为了习惯，如果你走了，这样的习惯让我该怎么去改，没有你在身边，我该怎么办？我不想你不上学，真的，我怕你走了，我们会再也见不到面。
秀，一直以来你都像大姐姐一样照顾我，在我惹事的时候你会帮我收拾，在我和他们闹矛盾的时候你会来开导我们，偶尔我也会和你吵和你闹，你总是让着我，不和我计较，可是那次我还是把你弄哭了，那么要强的你，被我弄哭了，看到你哭的那一刹那，我好内疚，好自责，好想去和你道歉，可是我拉不下面子，对不起！偶尔你也会和我们一起闹，一起疯，我总是打不过你，因为你老是把我掐的死死的，我已经对你产生了依赖，离不开你了。怎么办啊？
倩，你总是安静的做在那看书，而我却会在你看书的时候对你翻白眼，然后就把惹生气让你和我斗嘴，你总是说不过我，在哪干生气，那时的我狠得意，也很开心，是不是狠坏吖？我也觉得自己坏，因为只有这样你才不会忘记我，可是如果我们以后的我们不在一起了，该怎么办？我好怕我们会变得陌生，好怕。
毅，你总是神经大条，说话不经大脑，比我还白目，我们经常因为这个，而闹的不可开胶，甚至在哪次，我们闹到绝交，幸好我们又和好了，不然我会后悔一辈子，我永远不会忘记你和谈圣臣说得那些话，那晚的我好感动好感动，你总是会迁让我，我喜欢什么你都会给我，我不想我们会因为分班而变的陌生。
婷，每次见你，你都会打我几下，而我却怎么也打不过你，我知道你和秀一样，都宠着我，关心着我，谢谢你！我狠喜欢和你相处的每一分每一秒，可是下学期你就走了，我好舍不得你，好舍不得。
我们之间有太多太多的回忆，一起哭过，一起笑过，我们之间有这别人代替不了的东西，小颖已经走了，可是你们还在身边，如果，你们也不上了，没有你们的日子，我该怎么办？和你们打闹的日子，已经成为习惯，我该怎么去改？怎么改。
今天，我不该哭的，可是我忍不住，对不起，不该把你们也弄的难过，我讨厌分离，好讨厌。
以后你们我们都将会有新的生活，你们要好好的。
大学作文怎样写友情【三】
先明确一下读书笔记的原则：
1. 不要为了做笔记而做笔记。笔记是帮助构建知识体系的工具。笔记代替不了思考，只能作为思考的补充。
2. 做了笔记，要多看，否则，毫无作用。
3. 不要依赖笔记。笔记的作用就是让你不再需要笔记。
再说一下读书笔记的几个误区：
1. 笔记就是摘抄
摘抄是最没效率的方法。如果需要记录大段的原文以供引用，请拍照。这就是数码时代的便利。
2. 笔记就是给一本书画大纲
这同样是效率极低的方法。一本书的内容，不可能全部都使你感兴趣，能纳入你的知识体系。而且，仅仅因为“这本书里有这样的内容”，就记下自己不喜欢也不需要的东西，会影响做笔记的积极性。
3. 笔记要保存起来，时时翻看
前期确实如此，但如果一本笔记做了几年，当你需要时，还得翻开笔记去查——那这笔记做了有什么用？你的知识是储存在大脑里的，不是储存在笔记里的。笔记只有两种：一种是原文，以备查询（拍照或者用电脑录入即可）；一种是思维架构，帮助完善知识体系，用完就可以丢弃。
说说我的笔记方法。
当你看一本书，读罢一章，觉得信息量巨大，醍醐灌顶，拍案叫绝，恨不得马上把这一章画大纲、抄下来——这时，先别忙着这样做。
先问自己：这一章里面，感兴趣的是哪些？有哪些能纳入自己的知识体系之中？
比如，读古希腊史，你也许不会对克里特宫殿里有什么器皿、迈锡尼人驯养了什么家畜、伊奥尼亚人种植了什么作物感兴趣，你比较感兴趣的是：希波战争的整个过程。它是如何发生的？双方的实力对比如何？有哪些经典的小战役？
那么，带着这个问题，再读一遍，其他无关的信息，不要理会。
读的时候，看到任何一个不懂的词、不清楚的概念，立刻上网查，务必弄明白。
当你把这个过程梳理清楚了，好，眼睛离开书。现在，请你在心中想象一个听众，用你的话把这个知识点解释给他听。
说的过程中，遇到任何不清楚的地方，停下来，上网查，马上弄明白。
等你可以流畅地把“希波战争发生的全过程”解释清楚了，打开笔记本，在本子上记下要点。这些要点，就是你在叙述时，那些比较重要的节点，那些“牵一发而动全身”的点。
下一步，请你思考，这个东西，可以跟知识体系中的.什么联系起来？
你通过这个知识点，可以联想到什么你已经知道了的东西？
以这个点为圆心，把它们记在它的周围。
这就是你关于这个知识点的图式。
好了，这个知识点已经告一段落，请在笔记下面标明日期、书名、页码，然后就可以翻开下一章了。
接下来，只需要每周一次，或者几天一次，翻开这几天做的笔记，根据自己记下的图式，将这个知识点完完整整地回忆出来。
然后，根据周围的联系元素，将它在你整个知识图式中过一遍。
直到你对这个点已经烂熟于心，这则笔记也就完成它的使命了。
文/杨绛（注：钱钟书夫人）
许多人说，钱钟书记忆力特强，过目不忘。他本人却并不以为自己有那么“神”。他只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一遍两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。所以他读的书虽然很多，也不易遗忘。
他做笔记的习惯是在牛津大学图书馆（Bodleian他译为饱蠹楼）读书时养成的。因为饱蠹楼的图书向例不外借。到那里去读书，只准携带笔记本和铅笔，书上不准留下任何痕迹，只能边读边记。钟书的“饱蠹楼书记”第一册上写着如下几句：“廿五年（一九三六年）二月起，与绛约间日赴大学图书馆读书，各携笔札，露钞雪纂、聊补三箧之无，铁画银钩，虚说千毫之秃，是为引。”第二册有题辞如下：“心如椰子纳群书，金匮青箱总不如，提要勾玄留指爪，忘筌他日并无鱼。（默存题，季康以狼鸡杂毫笔书于灯下）”这都是用毛笔写的，显然不是在饱蠹楼边读边记，而是经过反刍，然后写成的笔记。
做笔记很费时间。钟书做一遍笔记的时间，约莫是读这本书的一倍。他说，一本书，第二遍再读，总会发现读第一遍时会有很多疏忽。最精彩的句子，要读几遍之后才发现。
钟书读书做笔记成了习惯。但养成这习惯，也因为我们多年来没个安顿的居处，没地方藏书。他爱买书，新书的来源也很多，不过多数的书是从各图书馆借的。他读完并做完笔记，就把借来的书还掉，自己的书往往随手送人了。钟书深谙“书非借不能读也”的道理，有书就赶紧读，读完总做笔记。无数的书在我家流进流出，存留的只是笔记，所以我家没有大量藏书。
钟书的笔记从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进，几经折磨，有部分笔记本已字迹模糊，纸张破损。钟书每天总爱翻阅一两册中文或外文笔记，常把精彩的片段读给我听。我曾想为他补裰破旧笔记，他却阻止了我。他说：“有些都没用了。”哪些没用了呢？对谁都没用了吗？我当时没问，以后也没想到问。
钟书去世后，我找出大量笔记，经反复整理，分出三类。
第一类是外文笔记（外文包括英、法、德、意、西班牙、拉丁文）。除了极小部分是钟书用两个指头在打字机上打的，其余全是手抄。笔记上还记有书目和重要的版本以及原文的页数。他读书也不忽略学术刊物。凡是著名作家有关文学、哲学、政治的重要论文，他读后都做笔记，并记下刊物出版的年、月、日。钟书自从摆脱了读学位的羁束，就肆意读书。英国文学，在他已有些基础。他又循序攻读法国文学，从十五世纪到十九世纪而二十世纪；也同样攻读德国文学、意大利文学的历代重要作品，一部一部细读，并勤勤谨谨地做笔记。这样，他又为自己打下了法、德、意大利的文学基础。以后，他就随遇而读。他的笔记，常前后互相引证参考，所以这些笔记本很难编排。而且我又不懂德文、意大利文和拉丁文。恰逢翻译《围城》的德国汉学家莫宜佳博士（ProfessorDr.MonikaMotsch）来北京。我就请她帮我编排。她看到目录和片断内容，“馋”得下一年暑假借机会又到北京来，帮我编排了全部外文笔记。笔记本共一百七十八册，还有打字稿若干页，全部外文笔记共三万四千多页。
钟书在国内外大学攻读外国文学，在大学教书也教外国文学，“院系调整”后，他也是属于文学研究所外国文学组的。但他多年被派去做别的工作，以后又借调中国古典文学组，始终未能回外文组工作。他原先打算用英文写一部论外国文学的著作，也始终未能如愿。那些外文笔记，对他来说，该是“没用了”。但是对于学习外国文学的人，对于研究钱钟书著作的人，能是没用吗？
第二是中文笔记。他开始把中文的读书笔记和混在一起。一九五二年知识分子第一次受“思想改造”时，他风闻学生可检查“老先生”的日记。日记属私人私事，不宜和学术性的笔记混在一起。他用小剪子把日记部分剪掉毁了。这部分笔记支离破碎，而且都散乱了，整理很费功夫。他这些笔记，都附带自己的议论，亦常常前后参考、互相引证。以后的笔记他都亲自记下书目，也偶有少许批语。中文笔记和外文笔记的数量，大致不相上下。
第三类是“日札”钟书的读书心得。日札想是“思想改造”运动之后开始的。最初的本子上还有涂抹和剪残处。以后他就为日札题上各种名称，如“容安馆日札”、“容安室日札”、“容安斋日札”；署名也多种多样，如“容安馆主”、“容安斋居士”、“槐聚居士”等等；还郑重其事，盖上各式图章。我先还分门别类，后来才明白，这些“馆”、“斋”、“室”等，只是一九五三年“院系调整”后，我家居住的中关园小平房（引用陶渊明《归去来辞》“审容膝之易安”）。以后屡次迁居，在钟书都是“容膝易安”的住所，所以日札的名称一直没改。
日札共二十三册、二千多页，分八百零二则。每一则只有数目，没有篇目。日札基本上是用中文写的，杂有大量外文，有时连着几则都是外文。不论古今中外，从博雅精深的历代经典名著，到通俗的小说院本，以至村谣俚语，他都互相参考引证，融会贯通，而心有所得，但这点“心得”还待写成文章，才能成为他的著作。《管锥编》里，在在都是日札里的心得，经发挥充实而写成的文章。例如：《管锥编。楚辞洪兴祖补注》十八则，共九十五页，而日札里读《楚辞》的笔记一则，只疏疏朗朗记了十六页；《管锥编。周易正义》二十七则，共一百零九页，而日札里读《周易》的笔记，只有一则，不足十二页；《管锥编。毛诗正义》六十则，共一百九十四页，而日札里读《毛诗》的笔记二则，不足十七页。
钟书在《管锥编》的序文中说：“……遂料简其较易理董者，锥指管窥，先成一辑”、 “初计此辑尚有《全唐文》等书五种，而多病意懒，不能急就。”读《全唐文》等书的心得，日札里都有。他曾对我说：“我至少还想写一篇《韩愈》、一篇《杜甫》。”这两篇，想是“不易理董者”，再加“多病意懒”，都没有写出来。日札里的心得，没有写成文章的还不少呢。
这大量的中、外文笔记和读书心得，钟书都“没用了”。但是他一生孜孜石乞石乞积聚的知识，对于研究他学问和研究中外文化的人，总该是一份有用的遗产。我应当尽我所能，为有志读书求知者，把钟书留下的笔记和日札妥为保存。
感谢商务印书馆愿将钱钟书的全部手稿扫描印行，保留着手稿原貌，公之于众。我相信公之于众是最妥善的保存。但愿我这办法，“死者如生，生者无愧”。
杨绛敬序 二零零一年五月四日
