一篇介绍立春的作文【一】
刚过立春，一场雪不期而至，严格地说，这就是一场春雪。那一朵朵雪花，就似盛开的迎春花。
昨天还是艳阳高照，如今却是雪花飞舞，这正验证了那句春寒料峭天气多变的老话。对北方而言，立春只是一个界限，并不代表已经进入春天的季节。坚冰还未消融，北风仍在肆虐，但春的气息也在和严冬博弈厮***，逐渐地占据了天气的主流。
马上就要进入春节了，这是春天的召唤，处处蕴藏着春的味道，春天在不知不觉中萌动。即使是雪落于地，也在温暖之间化雪为泥，成为滋润土地和空气的天使。抬眼望望灰蒙蒙的天空，也充满了迎春的喜气。
街上的行人依然不少，正在置办着年货。大红的春联，大红的福字，卷成盘的大地红，还有那一包包的衣服和一袋袋的食品，都是快乐人们迎春心情的体现。春节是春天的开始，过了年就是这萌动春天的`全面爆发，绿色将会成为大自然的主角。节日的气氛之下，是静悄悄的春意涌动。
乡下堂兄的一席话更验证了这一点。他说：“过年其实把冬天过完，是歇的日子结束。年节结束了，迎来的就是初春的忙碌。”农家对季节是最敏感的，那萌动的春意已在乡人的心中扎下了根，不用催促，过年就是信号。
春天是在人们的脚步声中缓缓走来，从风中感触，从变换的气温中体味。那鸣叫的小鸟，可能已经深深地感知了这些。萌动的春天，会给你我一个特别的惊喜，一年又一年。
一篇介绍立春的作文【二】
上午和爸爸母亲出去逛街，外面很暖，我们都穿着棉服还有些微微的热。
“快要立春了吧，这么暖和？”母亲问。
其实今天是立春。晚上我和爸爸母亲出去吃饭的时候，请我们吃饭的那位阿姨点了春饼。
哦，我们终于熬过了寒冷的冬季，即将迎来温暖的春季，不由心里大喜。你想，阳光明媚，春风拂面，小草开始发芽，万物生机勃勃，该是多么让人欣喜！
饭店的服务员端上春饼。原来它是荷叶饼，它是一种烫面薄饼。用两小块水面，中间抹油，擀成薄饼，烙熟后可以揭成两张，即使不是立春，母亲也经常做给我吃的。
“为什么要吃春饼呢？”我心里想。
晚上回家，我在电脑上查了一下关于立春的习俗。原来在民间立春日吃春饼称为“咬春”。唐代人已经开始试吃春饼了。民间在立春这一天要吃一些春天的新鲜蔬菜，既为防病，又有迎接新春的意味。
古代的时候要贴春贴又称春端帖，春端帖子。这是一种在“立春”日剪帖在宫中门帐上的书有诗句的帖子。诗体近于宫词，内容大都是歌功颂德的，或者寓规谏之意。“立春”日贴春帖、作春帖词，在宋代时就很盛行。
呵呵，原来古人迎接春天，比我们要浪漫得多。
一篇介绍立春的作文【三】
戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗。每年立春日，母亲用布制作一个约3厘米长的公鸡，缝在小孩帽子的顶端，表示祝愿“春吉(鸡”立春日，妇女用线穿豆挂于牛角，或用麻豆撤在牛的身上，认为这样做，可以使幼儿免患麻疹。前者称为“禳儿疹”，后者称为“散疹”。
一篇介绍立春的作文【四】
迎春报喜后开始游春，各村各社的锣鼓队和仪仗队走在前边，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后边。边走边舞，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。游行的队伍浩浩荡荡，十分壮观。游遍周围村庄，大街小巷。
一篇介绍立春的作文【五】
公历二月初，太阳到达黄经三百一十五度为立春。古人将五天称为一候，三候为一个节气。立春分为三候：一候东风解冻；二候蛰虫始振；三候鱼陟负冰。
俗话说，不破不立。立，意为开始。立春时节，万物复苏。
在我的印象里，二十四节气中，立春的仪式感最强。
有时候我会忘记的我的生日，会不记得一些陈杂的事，会需要备忘录的提醒才会想起某些重要的时刻......唯独立春，早已成为我心里一道刻痕。
我没有先知的能力，不知道未来会发生什么，也不知道明天会去往哪里，但我知道第一步从哪里迈起。
在大众的眼里，可能只有春节才代表着翻开了新一年的篇章，所以欢天喜地，吵吵闹闹，弄得尽人皆知。
不将就，不追随，骨子里有一份天生的小众气息。这是我眼中的自己。相信轮回的力量，相信四季，于是崇信二十四节气的更替。
若问我骨子里还有多少虔诚，立春时我许过的愿都知道。
还好这个世界没有亏待我有过的勤奋，也给了我足够的耐心原谅我偶尔会有的慵懒。年少的时候总希望自己能把未来的日子过成诗，年长一些稍作回顾也知道这一切未必不可以。毕竟古诗给了一个诗意的开始。
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
一篇介绍立春的作文【六】
台湾道教总庙·玄义宫指出：原本南北朝有六十位甲子神，因为太岁与甲子之间关系密切，大概在明朝晚期到清代初期，六十甲子神就被六十位太岁所取代，成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。
太岁文化自古以来便与八字论命、风水、生肖相融合。如宋代《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。明代《三命通会》说：“真太 岁，又名转趾煞，要大运日主与太岁相和相顺，其年则吉;若值刑冲破害，与太岁相战克则凶。”与太岁相顺则吉，相逆则凶。又说“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸 神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。”清末民初的命算大家袁树珊说：“夫太岁，至尊，非煞也”。在江南也有安奉 太岁之俗，主要为改善家中风水。俗话说“太岁头上不动土”多见于风水学等书籍上。由于汉人对太岁降祸的畏惧，当太岁运行到某个生肖的位置，属该生肖及其相对生肖者，唯恐触怒太岁于己不利，便于当年祭拜太岁神，以祈福消灾，此活动便称为安太岁。
官方在每年立春日会在迎春礼的时候祭祀春神、春牛、芒神和太岁。民间重视立春也会祭拜太岁，如浙江地区在立春前一日抬着句芒神出城上山，同时又祭太 岁。太岁为值岁之神，坐守当年，主管当年之休咎，因此民间也多祭之。八字风水等术数领域也认为要在立春日拜太岁，每年媒体多有报道。当然，民间也会在正月 初一过年、初八、十五等时候祭拜太岁。
一篇介绍立春的作文【七】
在传统民俗学上，到了立春这一天就该躲春。因为立春这天气候开始交接，新的气场会对部分人群有不利的影响，更甚者会影响一年的运气，所以躲春的习俗就出现了。在民间，不同的地方有着不同的风俗与忌讳，也就延伸出各式各样的躲春方法与习俗。传统留下来的习俗，每到立春这一天不能有口舌之争、必须要和和 睦睦、心平气和地迎接这一天。更有一些地方习俗里面，躲春这一天不宜搬迁、看望病重患者及参加丧事等，以免招惹晦气，影响一整年的运气。
“躲春”其实就是“躲太岁”，多数是当年犯太岁之人需要躲春。比如2015年立春这一天上午11点59分，正式进入乙未羊年，以神话色彩来讲，就是 2014马年太岁星君章词大将军正式卸任，以及2015羊年太岁星君杨仙大将军正式上任的交替时间。民俗认为，比如羊年生肖属羊、牛、鼠、狗等犯太岁之 人，就是必需“躲春”之列，就是为了躲开与羊年太岁正面的冲突，缓和与太岁星君的关系，于是年运更有利。
