我最爱的萨摩作文【一】
您好！
那天我在写作业的'时候，无意中听到您和妈妈说起我小时候发烧抢救的惊险经历，听完后，真是让我胆战心惊，在那时，我多想立马冲到您的怀里，亲口向您表达我的感谢，可是话刚到嘴边，我又咽了回去，这句话就这样憋在我心里，每天看到您，我心里都觉得非常愧疚，好象做了错事一样，无奈之下，我想出了写信的方式向您表达我的心意：“老爸，谢谢您帮我夺回了这条小命！”
在我三四岁的一天，我发高烧烧到了42度，当时老爸不在家，妈妈给我吃了退烧药，看我睡着了，妈妈就在隔壁房间看会儿电视，可一会儿，妈妈感觉有些不放心，又过来看看，这下，把妈妈吓坏了，我当时额头滚烫滚烫的，嘴唇也发黑了，妈妈立马给爸爸打电话：“你在哪啊，快回来啊，亿亿发高烧发得好厉害！”听完妈妈的话，爸爸火速把车开到了家门口，妈妈说，当时就是叫出租车也没那么快，一路上，爸爸闯过了好几个红灯，直到医院还打着喇叭，爸爸一边开着车，一边还焦急地跟我说着话：“亿亿啊，要坚强啊，马上就到了！”“不好了，儿子口吐白沫了！”“亿亿，醒醒！亿亿，醒醒！”事后，医生说，幸亏我送来的及时，再晚一点怕是就有生命危险了。
老爸，原来您是那么的爱我啊！以前我怎么一点都感觉不到呢？因为我无论做什么事，您都说我这也不对，那也不好，我还以为您不爱我呢！看来，我是错怪您了！对不起了！老爸！
老爸，跟您说完这些话，我的心情真是轻松多了，最后，你的儿子还有一个小小的心愿，请您无论如何都要答应我，为了您的安全，也为了我们全家的幸福，请您以后千万别喝酒开车了，好吗？
祝您：
身体健康，工作顺利，想来什么就来什么！
我最爱的萨摩作文【二】
因为从我的祖辈们都生活在浦东，所以我是一个地地道道的小浦东。我也非常自豪我是一个浦东人，因为浦东是一个充满了希望和活力的.地方。由于妈妈出生和成长在三林，现在我也学习生活在三林，所以，我就变成了一个“小三林”。三林是一座有着悠久历史，蕴藏深厚文化底蕴的城镇。我热爱我的故乡——三林。
说到三林，那必须提到三林老街。从我有记忆起，每年三林老街都会举办“圣堂庙会”。庙会的时候人头攒动，浦东的美食和浦东的特色文化尽收眼底。你可以吃到正宗的传统“老八样”，可以吃到香喷喷的猪油搨饼，还可以买点早已名声在外的三林酱菜……体验一把舌尖上的三林。在庙会上你可以看到三林的传统文化，三林的刺绣、瓷刻、三林的龙狮队，三林的织布……我每次都会买上一两件纪念品作为留念。
说完了好吃的和好玩的，我也必须带领大家领略一下老街的风景。三林港自西向东贯穿三林老街，南岸是杨柳岸，亭台楼榭点缀其中，北岸是江南小镇风情，汤氏、任氏、庞氏民宅等老建筑。三林港上面有三座古老的石桥，平时有几艘小木船停靠在河岸边，人们依水而居。这些美景拼接在一起，形成了一幅美丽的江南古镇山水画。
太婆告诉我，别看现在的三林老街这么美，几十年三林港曾经被现代工业和生活垃圾污染，整天恶臭冲天。后来随着浦东和三林地区的重新规划，又经过这么多年勤劳的人们的建设，才有了今天的三林和今天的三林老街。
听完太婆的话，我感触很深：我热爱的故乡能有那么迷人的景色，是因为有了我们党正确的指导方向，是因为有着许许多多勤劳的人们。作为新时代的接班人，我更加应该认真学习，在未来肩负起建设祖国、建设家乡的重任。我想，这也是我热爱祖国、热爱家乡最实际的行动吧！
我最爱的萨摩作文【三】
中国这个有着五千年历史的古老国家，有着许许多多的美景，有蜿蜒雄伟的长城，有文明天下的故宫，有风景如画的桂林山水……美景数不胜数，只是我赏过这么多的风景，唯独没有去过大草原，这个暑假妈妈带我去了一次位于宝鸡市的关山大草原。
来到景区的入口，牛马成群，还有几只忽飞忽落的小鸟，车周围的山势渐渐的变得平缓。远处有几个牧民正骑着马飞驰着。看到那帅气的姿态，我心里默默地想，一会儿也一定要骑一骑草原马。远处的蒙古包将草原点缀的更加美丽。
下了车，来到了小坡上，一阵微风吹来，伴着小草的清香和野花的香味，让人忘了自我，忘了周围的一切，忘了那坐车时的疲劳。小溪里有着黑色的、白色的小鱼，草是那样的矮，从这山头看那山头就像是绿毯一般，草上的水珠晶莹剔透，小草显得更绿了。
再往草原的深处走，“快看！快看！是跑马场！”，我激动的喊着。买了门票，牧民为我牵来了一只膘肥体壮的骏马，骑上马听了基本要领，我已迫不及待拉动缰绳，马就开始走了。刚开始我还有点害怕，坐在那上面提心吊胆生怕掉下来，那电视里的情景可不要变成现实，骑了一会儿就不那么害怕了，又拉了拉缰绳跑了起来，跃过了一个个沟壑，和来往的人打招呼，来到了小河边，让马喝喝水，吃吃草，真是享受。
虽然我只看了几个景点，但还是印象深刻，希望还可以来这里，再赏一赏祖国的大好河山。
我最爱的萨摩作文【四】
米德在《萨摩亚人的成年》一书中为我们展现了一幅萨摩亚人生活全景图，尽管她的研究对象集中于青春期的少女身上。米德试图寻找到一个反例来验证，当代西方社会青少年的叛逆，烦躁完全是文化性的因素，也就是试图将生物性因素从青少年叛逆的研究当中清除出去。而最终米德也成功找到了这样一个反例，即萨摩亚人的青少年期。
从个人的理解出发，我一直在试图为萨摩亚人寻找着可能的辩解。因为我难以想象他们的基督教信仰能够和社会性自由不发生冲突，所以我猜测所谓的性自由是否是指亲吻，拥抱，或者其他肢体的亲密动作，但不包括性交？否则，一个性自由的社会，为什么米德却甚少提到性自由有可能所带来的一些现实又严重的社会问题，比如孤儿泛滥，比如性病传播，亦或是其他。这些问题是不存在？还是米德有意隐藏了？虽然后者的可能性并不大。再如，同性恋能够和基督教信仰不发生冲突，我为此寻求的辩解是，所谓的同性恋，大概应该是指同性年轻人之间为了寻求性渴望上的满足，抑或米德指的就是同性之间的爱慕和依恋，如果却是如此的话，从米德在附录中所提供的数据来看，同性恋在年轻人中的比例如此之大，但就上述这两点，就足以带给萨摩亚人社会毁灭性的灾难。
但为什么萨摩亚人依旧能够如此安逸，似乎没有什么挫折的.存在呢？我猜测，是否他们的这一切和他们的文化是相配套的？萨摩亚人随性，自然，从来没有什么特别强烈的情感需要，或者情感追求。无论是对什么事物都是如此，包括对生和死的观念。夫妻二人不是因为产生了强烈的爱情而在结婚，人们也不会为了什么名利或地位就拼命竞争。用一个直白一些的词讲，就是一个无欲无求的民族，包括对生死也是无欲无求，因为他们认为死亡不过是顺天命罢了。但与此同时，他们也热爱生命，尊重生命，珍惜生命，这两件事是不矛盾的。米德说，我们必须把萨摩亚人缺少深情厚爱这一情形作为所有解释的第一条，因为他们对那种情景早已习以为常，以至于这种习惯已经成为他们人生态度中的基本成份-p136。接着这句话往下讲，我觉得，这种习惯也已经成为了他们文化中的基本成份。而在这样的社会环境中，性也变得不那么重要，因为在他们的思维当中，似乎已经没有什么事情是重要的了。快乐，温和，随性，就是他们生活的全部。
萨摩亚社会的单元化使得他们在履行上述这一文化的时候，不会遇见什么阻力，“无欲无求”的社会，也不会因为某个职位拥有特别的待遇和权力，于是人们就拼了老命的争取。米德所说的“缺少深情厚爱”，应该是包括了爱情，亲情，也包括了对利益，权力的“爱”。这样的一个社会，我们可以很容易的遇见他的未来，就是几乎没有发展的原地踏步。从这个角度讲，西方社会的复杂，所带来的人们不论是积极或者消极的竞争，确实成为了一个良好的推动力，推动着这个社会滚滚向前。
萨摩亚人因为从童年时代那时候开始就目睹了各样的性交，分娩，死亡，因此在他们的思维当中，这一切都是习以为常的事情。但是我们却选择在孩子还小的时候，向他们隐藏了这一切我们认为是肮脏与可怖的事情。我们还堂而皇之的冠以被隐藏这一切的孩子的年龄段一个好听的名字——“童年期”，与之相对的就有“成年期”，中间衔接过渡的就是“青少年期”了。在青少年时期，孩子们开始接触成年世界当中所谓的“肮脏”的事物，包括性，权力交易，等等。在一切的不适和冲击中，叛逆与反抗自然的形成了。他们一面发现世界不再是小时候的那样美好，一面却蠢蠢欲动的试图成为这个新世界的一员，用他们幼稚又冲动的意识评价身边的一切，并为此作出“孩子气”的反应。这是我们这个多元化，并且极复杂的社会所形成的一种教育模式。这种教育模式，只适合于我们这个现代社会，它能够帮助孩子在这个现代世界当中找到立足之地，并灵活应对各样社会事务，却一点也不适合与萨摩亚人的社会，就像萨摩亚人的教育方式一点也不适合于现代社会一样。从这个角度上说，我们又一次回到了普同论的观点上，没有绝对的“好”的文化供我们选择。
我最爱的萨摩作文【五】
那是一个阳光明媚的早晨，妈妈在我即将踏出门去上学时，突然从里面卧室跑出来，对我说：“宝贝，我昨晚看了天气预报，上面说今天要下雨。把这把伞拿着，妈妈今天有事，不来接你了。”妈妈一边说，一边递给我一把伞。我抬头一望天，只见蓝蓝的天上白云飘，太阳对着我微笑。明明这么好的天气嘛，怎么可能下雨，天气预报出错也不一定嘛！于是，我丢下伞，一溜烟地跑了，只听妈妈在背后喊：“伞、伞……”
快放学时，我还在暗暗嘲笑妈妈竟然还轻信天气预报。可是，天公不作美，偏偏在这时下起了倾盆大雨。噢，这雨怎么说下就下，我为没有听妈妈的话而深感懊悔。
“丁零零——”放学了，带了雨具的同学都回家了，没带雨具的.同学也被家长接走了，空荡荡的校园里好像只有我一个人。
怎么办？爸爸出差了，妈妈又说今天有急事，不能来接我了。难道要在这里等一中午吗？不要呐！正在我胡思乱想时，雨帘中出现了一把色彩鲜明的伞。那把伞慢慢的移动，好像是朝我这边来的。是妈妈！妈妈虽然打着伞，衣服和头发却全都被大雨打湿了，眼镜上还有一层洁白的雾。额上的雨水中还夹着一些汗水，像是刚刚急急忙忙跑过来的。走近了，妈妈才从包里拿出一把伞，对我说：“女儿，把伞拿着，妈妈还要回单位上办事，先走了。”说完妈妈又急急忙忙地朝单位方向走去。我看着妈妈那被打湿的衣服，看着妈妈渐渐远去的矮小的身躯，我的眼眶湿润了，心里油然升起一种感动……
啊！妈妈，您给了我生命，您给了我无微不至的照顾，更对我无私的奉献出了您那伟大的爱……、您为我付出的太多太多，我怎么能不爱您呢！
我最爱的萨摩作文【六】
那种美，虽转瞬即逝，可它却诠释了美的真谛，它是我最爱的美。
——题记
至今，不能忘却初见昙花的惊艳。
夜凉如水，月华如练，窗边的昙花在月光的辉映下绽放开来，洁白的花瓣散发出沁人心脾的香气。舒展的昙花似冰清玉洁的美人儿，又如娇艳的灵魂，那种美，令我陶醉。
可是，很快地，昙花谢了，收起她那喜人的身姿，毫不留恋，毫不惋惜，走的迅速，谢的潇洒，只留一缕清香于人世。
这就是昙花一现的惊艳，在绽放与凋零的瞬间尽显美的价值。
昙花不像别的花朵，在历经一个季节的哗众取宠后仍依依不舍，昙花来得突然，逝得潇洒，不让一点儿的残枝败叶毁坏她的清名。
试问，世间又有何种美堪与昙花的惊艳相比。这是永恒的美。
一如昙花，那独上高楼一份潇洒，患难与共的真情，还有那情到深处的一滴泪，都是人世间永恒的美。它们如昙花一般值得珍藏……
昙花的美亦是道尽的人世的真谛。人来世上一遭，应该展现出自身的价值，像昙花那样显示自己永恒的美。诸葛亮，一生为蜀汉鞠躬尽瘁，受任于败军之际，奉命于危难之间，用自己的全部心血为蜀汉打下一片江山。他的生命如昙花一般，绽放了人世间永恒的美。
王昭君，出使匈奴，却毫不后悔，因为她懂得她一人的牺牲将换得汉匈几十年和平，她的生命之花会在异地凋谢，却留一段芬芳于世人。
何需为追逐功名而勾心斗角，只要彰显自身价值，你便是永恒的美，便是值得肯定的。
做一朵昙花，只有香如故……
昙花那瞬间的惊艳亦是永恒的美，它诠释了美的价值。昙花一现，我心中最爱的美……
我最爱的萨摩作文【七】
致最爱的奶奶：
我亲爱的奶奶啊！我多希望你能少干一些你不用***家务，我多希望您的身体能好一些，多陪在我的身边几十年，可是。你的身体一年不如一年，这不，您的腿今天不是还疼来着。看着您的腿疼，我心疼。
又想起小时候，您准时6：30分就起床给我做早餐，我一看您做的是面条汤，就一脸的不高兴。您一看我不高兴了，就立马去给我做小馄饨，这样不懂事的我才笑了起来，您一看我笑了，您那张慈祥的面孔和嘴角都想上翘了起来。
怎么才能让您健康长寿呢？我常常看着漫天的白云和繁星想。怎么才能让您每天都快乐，和别的老人一样，去活动中心唱歌、跳舞呢！怎么才能让您能有大把时间去遛弯，去逛街呢？
您每天的'晨练时间只有短短的一小时，而剩下的时间里您都在做家务，照料我。
其实我知道，您的晨练时间可以是两小时，三小时，四小时。可是您却忙着照顾我们这一大家子。
我每天都会问您累不累，你总是一句："不累不累，才干了多少的活啊！怎么会累？累的应该是你，每天读那么多的书，还要做家庭作业，马上就期中了，还不抓紧复习，你要是有一科考不好，我的不答应，好了好了，去复习吧啊！"这会是一天中做让我安心的话了。可是，您还以为我不知道吧，您每天看我出了您的房门后，就开始拍腿，揉腰来消除一天的疲劳。您肯定以为我不知道，可是，我虽然不说，但是我已经看在心里了。于是，我就每天窜动爸爸来请一位保姆，爸爸也有这个想法，也多次和您提出，请一个保姆吧！您能不那么累。可是，每一次都被您拒绝了，您说："咱家才几口人啊，还用的着找保姆，还是把钱省下来，买一些生活必须吧。小丫(我明年还要去卉原中学读书，虽然咱成绩好。那也会用到钱呐！还是省省吧！"看到爸爸无力反驳，点了头，你脸上的皱纹也会舒展开一些。
这边是我的奶奶，一个平凡又伟大的奶奶；一个全心全意用心思在家人身上的奶奶；一个体贴的奶奶，一个爱我的奶奶，一个我爱的奶奶。
奶奶我爱您！
我爱您奶奶！
1月11日
爱您的孙女
