我们都知道,互联网作为大众传媒的手段之一,具有传播同网,全球同时,受众主动等的特点。近年来,随着网络的发展,我国进入了“互联网+”的时代,“互联网+产业”,“互联网+生活”等的不断出现,这都促进了我国科技,经济和文化的发展,而且更是提高了百姓的生活水平。
“互联网+”的时代,促进了中国“最美”的传播。最美司机吴斌,在一次公交车的过程中,因远方有一片铁块飞来击碎了挡风玻璃,刺伤了他,他用30秒的时间完成了把车停靠在路旁边,拉手刹等的动作,救了整车子的乘客。最美司机,用生命保住了全车人的\'性命。最美教师,用身体抵挡着墙的倒塌。最美妈妈用双手托举着从高楼掉下的婴儿。他们的行为无不阐明中国的“最美”精神,同时更是促进了正能量的传播。
在中国也有很多“正能量”。在街上扫地的叔叔阿姨,在学校教书的老师,在家做家庭主妇的母亲……尽管都是些平凡的人,但是他们都有着正能量,他们的无私奉献,不仅给中国增添了色彩!而且他们把正能量传播于世界,而这些正能量提高了人们的素质,促进了社会的发展。
在“互联网+”的时代也存在着许多糟粕。比如病毒,色情影视,……这些糟粕不仅会危害我们的身心健康,而且阻碍了中国的发展。所以我们要取其精华,去其糟粕,要有一双明辨是非的眼睛,剔除糟粕。让“联网+”的时代更加惠及全体人民。
有了“最美”“正能量”,当然不是也少不了“最丑”“负能量”,所以我们要提高自己的素质,努力做到“最美”。把自己的“正能量”不断传播下去,这样中国才能更加繁荣。
正能量的传播,不仅能提高自己的道德素质,而且能促进我国科技,经济和文化的发展。让我们携起手来,在“互联网+”的发展的同时,争做传播正能量的使者。提高我国的人口素质,为中国发展做出贡献,减少负能量的传播。
这则漫画反映了打猎者仅仅只想到的内容是打猎后的猎物处理方法,但他们忽略了最本质的内容是打猎物。很多时候,人们看待事物也只看到事物的一层表面,然后去判定事物的一切,但是没有看到食物的实质一层,导致机会与你擦肩而过。
我认为,把握机会能促成发展。把握机会其实并不难,只是看你有没有真正地把事物分析清楚,考虑清楚。机会总是时时刻刻伴随在你身边,你选择所走的路线。一旦你选择了,机会就跟着你了。无论你所选择的路线是好是坏,机会总是呈现在你的眼前。当你发现自己所选择的路线出现异常时,你能正确看待错误之处,并能及时纠正,这证明了错误之余你还能重新认真考虑清楚,找到了正确的解决办法,把握好了机会,并向好的机会不断前进。
反之亦然,倘若发现错误之处,并不及时改正,不思进取,令其一错再错。到最后,好的机会是真的与你擦肩而过了。只要把握机会,努力前进,能促成事物往好的方向发展,这样不仅能促进人的身心发展,也能促进人对机会把握的深度发展。同时,把握机会也不要把他看的太紧,这样不利于事物的发展。
有一则故事是这样的,一对父母,因从小家里贫穷,无法令他们完成学业。所以,这对父母为了不令孩子在学业上留下遗憾,也为了完成自己的心愿,对孩子从小严格,报了很多补习班给孩子,很重视孩子的学习成绩,替孩子想好了一切。一旦孩子哪天对学习有了松懈,他们就严格架子管教。时间久了,孩子对父母重视他学习的态度感到不耐烦了,渐渐地对学习产生了矛盾的心理,甚至出现了逃课的现象。家长发现了,觉得这样的管教孩子学习的方法是错的,他们认为他们只是片面地认识学习的重要性,但是他们却忽略了孩子的个人成长。他们想了很久也想不出解决办法。直到孩子对他的父母说的\'一段话,让他们顿时醒悟了。‘从小我的梦想也是努力学习,考上好的大学,为了报答你们。因为你们处处为我的学习着想,但我更希望的是我有我自己的选择,学习我有自己的方法,我有我自己的追求,你们太紧张我的学习了!’学会把握机会,并不是时时刻刻把事物管的太紧,有时过于紧张机会,就会给发展带来消极的影响。
无可否认,捉住机会能促成发展,但也不能一定都会带来有利发展,只有把握正确的方法来发现问题,分析问题,解决问题,才会真正把握机会,促成发展。毕竟机会总是发展着的。
勿把机会看的太紧,为机会的发展留条后路,也为自己留一条后路。这样对自己的压力才能减轻,也会为机会减轻压力。
帮理不帮亲是中国历代传承的行为准则,但是社会发展到今天已不是这样子啦.譬如说吧,某人在街上被狗咬了,这人理所当然地向狗的主人讨要医药费,而往往狗主人只会敷衍一两句,然后狗主人的儿子就跳出来大讲“道理”,接着儿子那当官的老丈人也跳了出来,骂被咬之人撒泼使赖,对狗咬人一事却一字不提.天理何在!“韩白骂战”也是这个样子.先是白烨不止一次说韩寒的文学不够文学之类的话,韩寒看了那些话就骂了白烨,而白烨不答话,然后白烨的哥们跳了出来,接着哥们的儿子也跳了出来......跳来跳去,全是些不相***人,都只听说自己的亲朋好友被骂了,就不管孰是孰非,这个说韩寒是“红卫兵”,那个要抽韩寒俩巴掌,这都什么乱七八糟啊,典型的“帮亲不帮理”.
长辈说:“不对,你是错的.”那么你就是错的.如果你说自己没错并指出长辈的错误,就会被说成叛逆不尊重长辈,然后一群长辈围着你骂(一般地,他们不会耐心教育.还教育个屁,他们连是非黑白都不辨,就他们说的是真理).尊老爱幼是中华民族的传统美德,所以晚辈应该尊敬爱护长辈,但是,我认为长辈并不就是年龄比自己大的人,对那些不辨是非歪曲事实甚至诋毁别人的人,纵然他们的年龄比自己大也不必把他们当长辈来尊敬,而是要大胆地指出他们的错误,毕竟爱心的泛滥,只会让他们错上加错;等到他们改正了错误,晚辈还是要视他们为长辈,而且加倍地尊敬他们.
传说春秋时候,宋国有个农夫,播下麦种后,整日蹲在阡陌上,望着自家那一亩见方的麦田,希望麦子赶快成熟抽穗,可是麦苗仍旧慢慢地生长。一日清晨,他实在急不可耐,来到麦田里,把每株麦苗都拔高了一节。直到日落西山,才筋疲力尽地回到家里,他兴奋地对儿子说:“今天把我累坏了,不过田中的麦苗,都长高了一大节。”儿子听罢,大惊失色,跑到田里一看,麦苗全都枯萎了。
植物生长是有规律的,首先,要适时下种,其次,要有足够的水分,适当的肥料,充足的日照和适宜的温度,只有遵从这一切,植物才能生长茂盛,违反了这些规律,植物轻则生长缓慢,重则导致死亡。可见,事物的发展都是有规律的。
我们都希望自己学习成绩优异,这其间同样有一定的规律,就是要有锲而不舍的精神和正确的学习方法。只有每一节课都专心听讲,对每一个定义的含意和适用范围都能透彻理解,每一天都认真预习、复习,仔细琢磨定义之间的逻辑,关系,力求运用自如,学习才能获得“丰收”,如果诸如此类的.事情都不去做,只靠前的“临阵磨枪”,那即使得到“理想”的分数,知识也会象那被拔了节儿的麦苗一样,很快枯萎,如果为了得到“理想”的分数去抄袭他人的现成答案,就连心灵中智慧的禾苗也要枯死。
思想上的进步也是循序渐进的。“人恒过,然后能改”。我们对待有错误的同学,首先应当相信他能改,然后对他善意诚恳地提出批评,这种批评应该是恰如其分的,实事求是的。不能认为批评越尖锐,言词越刻薄越好。如果急于求成,企图一蹴而就,或是脱离实际,只图一时痛快,反而会好心办了坏事,引起被帮助者的反感。这种类似拔苗助长的事情在社会生活中是常常发生的。
我们千万不要学那个农夫,只一味地求快,不按客观规规律办事。古语说:欲速则不达。我们只有认识事物规律,按照事物规律办事,才能取得胜利。
在课本上,我看到这样一幅漫画:冬天在一个车站专供母子上车的地方,几个衣冠楚楚的大男人却站在那里,对于旁边“母子上车处”的牌子却视而不见。车站旁边,站着一位抱孩子的妇女,十分无奈,却又敢怒不敢言。
看完这则漫画,我感到十分气愤。他们真得是文盲吗?不是吧。当今社会,真正的文盲有几个?真是文盲还会觉得自渐形秽也没有脸面站在这儿。而且,他们中有的人一副干部模样,有的人还故意闭着眼睛,怎么可能是文盲呢?
在生活中,这种假文盲、真自私的行为很多,令人反感。如在公交车上特设的“老、弱、病、残、孕”专席,许多身强力壮的年轻人却坐在哪里。而当真正的特需乘客上车时,却没有人让座,对于车上赫然贴着的“请主动给老、弱、病、残、孕乘客让座”的标语,许多人视而不见。倒是一些六、七岁还不太认字的小孩,会给他们让座。假文盲们不管,不太懂事的小孩能做,这是什么现象?他们难道连小孩都不如吗?!我想,这对于那些弱势群体来说,即使在炎热的夏天,也会感到寒意,是心寒!
说实话,在贴有明确标语的地方装成假文盲去故意违反规则最令人厌恶,比起违反那些没有明确、基本指出的规则,这种“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道这些人为什么要这样做,难道按标语要求做就会损失很多吗?不会。最多不过是多走点路、多站会儿、多等会儿、累一点儿,可这又有什么呢?久违了这么一点点儿,去做一次“假文盲、真自私”的彻头彻尾的小人,值吗?做一次也许没有什么,但有一就有二,有二就有三,这样一而再再而三的做下去,你真得是赚了吗?不,是赔了,赔上了公德。
所以,我呼吁:不要为了一时图省事儿而做“假文盲、真自私”的小人,哪怕累一点儿,也不能在品德上打折扣呀!
其次,我又想到了一个问题:除了自身的素质外,又是什么助长了这种行为的嚣张气势呢?我想到了那位妇女。她上车的位置被占,而那“母子上车处”的牌子就是证据,真理在妇女手上,完全可以说服那群男子。妇女为什么不走上前去,指着牌子对那些男人说“同志,您们站错了!”我就不相信,那些男人的脸皮就这么后,面对妇女的指责就一点不感到脸红!也许,弱小的妇女并不是男人们的对手,但毕竟,在对于错的较量中,对总会取胜。如果因能力的强弱而改变了对于错的胜负,那么社会成了什么样子?! 华君武先生的`《假文盲》生动形象,具有很深的蕴味,他批判了“假文盲、真自私”的行为,同时也告诉人们对待错误要大胆提出,不能因能力而改变对于错的胜负。
不久前爆发的“韩白骂战”闹得沸沸扬扬,在这里,我不谈事件根源,也不论孰是孰非.我不懂文学,当然也就不会争论什么文学不文学的,(这事儿恐怕不是文学争论那么简单咯)只说说从中看到的几个社会现象.
在“韩白骂战”中,“抽嘴巴”“付出血的代价”等暴力字眼出现频率极高,由此现今社会暴力倾向严重可见一斑.作为长辈,作为有社会影响的人物,成天个把打啊***啊血啊等话儿挂在嘴边,这社会的暴力倾向能不严重吗?孩子从长辈那里得到一个讯息:以拳头解决问题.从家庭暴力到校园斗殴再到社会不良青年打群架,难道其中没有值得反省的东西?
以上是我从“韩白骂战”中看到的几个与现今社会现象有关的问题.至于“韩白之争”,我看那是必然的,即使没有韩寒骂白烨,也会有其他人骂白烨或其他胡诌之人,在整个事件中,韩寒不过说出了年轻一代的心声.姑且把“韩白之争”看作是现今社会某些长辈(勉强这么称呼他们)心胸狭隘自以为是或不了解后辈,而年轻一代渴望被肯定被尊重的一个见证吧.
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.