事实胜于雄辩材料作文【一】
每个人心中都有一条塞纳河，它把我们的一颗心分作两边，左岸柔软，右岸冷硬，左岸感性，右岸理性，左岸是看法，右岸是事实，左岸住着我们的***，期盼和挣扎，右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印。
事实之于真理更加严峻而难以抗拒，因为大多的事实都不依靠我们的意愿和存在。人们从理想和幻想中得到安慰也蒙受羞辱，好在事实更为长久。尽管它有时让人难堪，但直面事实的民族是成熟的民族，直面真实的人群是坚强的人群。我们常说事实胜于雄辩，将事实作为辩证唯物主义的立场，是我们所知世界最直接的反映。
哈珀-李曾说：“去掉那些形容词，剩下的就是事实了。”如果说看法就是事实的.修饰，那么我们对此，需要保持冷静甚至警惕，君子慎独，偏信则暗，切勿让看法凌驾于事实之上。1994年南非记者凯文以一张《饥饿的苏丹》获得当年的普利策奖，在那照片上，一个苏丹女童即将饿死在地上，而秃鹫在不远处虎视眈眈。荣誉过后，对他的斥责谩骂汹涌而来，谴责他是踏在女孩尸体上的卑鄙小人。但事实上女孩的手上带着象征人道主义保护的手环，而凯文也对她伸出援手。可是口水的狂欢下，没有人愿意回归理性的看法，几个月后这位记者痛苦地离开人世。事实的分量比整个世界还重，我们需要明白不是所有的事实离开了看法都是空洞的，因为我们的看法也从来不是事实本身。
但这并不代表看法是可以完全摈弃的。世界不只有复杂的事实，同样包含了人内心真实与直接的体验。不论看法是积极还是消沉，总会与旁人的意见有所不同。若所有人闷声不响，或是人云亦云，这样无非就是将最真实的苦痛以及最炽烈的情感用最庸俗的套语来表达。如果没有看法，我们将处在一个停滞的时空。而一旦看法基于事实，晦暗不明的时刻也有了坚持的信念。此次疫情中，我们接受痛苦和希望并存的事实，也在荒原中举起一把火，善意会拥抱哭泣的灵魂，而罔顾事实的看法则令我们在气愤之后更加珍惜而坚定。
还有一种看法更令我们震撼。15世纪，布鲁诺为日心说毅然赴死，他对科学的坚持让欧洲教廷都为之惶恐。1912年民国初立，孙中山先生在地图上画下心中的建国蓝图，他的梦想或者说是中国人的梦想，得需百年的时间才能初见成效。新冠疫情刚出现时，李文亮等14位吹哨人就已向外界发出预警，提醒身边之人做好防护措施……他们的看法比事实先行一步，逆着众人一致的步伐勇敢地发出不和谐的声音。基于现有情况而对将来的合理看法，分明是黑夜破碎即将倾泻出的红日，是风暴侵袭前的一声雷响，又有谁能说这些看法是无力的?
谎言之中，有勇士挺身而出，无畏的直言与血的印痕中，事实和看法依存而生，相辅相成，空洞被充实，无力变成坚实的力量。
为此，且以深深的谦虚与忍耐去期待一个崭新的豁然贯通的时刻。且用真实架一座桥，让言说者不空谈，让主事者不麻木，让刚烈者不偏激，让脆弱者不沉沦，让书斋知晓江湖事，也求民间参知庙堂言!
我们站在事实与看法的岸上，远在远方的风比远方更远。
事实胜于雄辩材料作文【二】
读了《责任胜于能力》这本书，使我受益非浅，此书运用朴实的语言，生动有力的故事，阐述了责任在生活、学习、工作上的重要性，揭示了责任与能力的辩证关系。使我清楚的认识到责任重于泰山，责任更胜于能力。
“责任重于泰山。”我觉得这句话在测绘行业中体现的尤为明显。大家都知道数学是测绘的基础，测绘人员每天多多少少都在跟数字、单位、符号打交道，一个小数点，一个单位虽然不起眼，但是很容易失之毫厘，差之千里。
这使我体会到，一个人工作得好坏，最关键的一点就在于他对工作有没有责任感，是否认真履行了自己的责任。要担负起自己的责任，做好工作，就必须从细节做起。
不知不觉我也工作一年多了，还记得刚开始实习的时候，由于书本所学与实际运用存在一定的差距，为了尽快胜任工作，我积极学习，快速掌握绘图的要点，当我天天重复着自认为简单的绘图处理时，反而有些懈怠，犯了不少低级错误，让自己措手不及。所以，当责任心实实在在的成为一种生活态度时，我们才会与“优秀”、“完美”、“成功”更接近，而一个不负责任的人，即使拥有很强的能力，也不会取得最终的成功。
责任可以使人坚强，更可以激发我们的潜能。对于大多数人而言，工作就意味着完成自己的份内事，然后心安理得地拿那份薪水。过去，我也一直这样认为。自从看了《责任胜于能力》，我学会了去主动承担一些应该做的事情，而不是仅仅做好分内的事。一个负责任的人会得到他人的信任与托付，获得更多发展的机会，在发现问题、解决问题中，挖掘出潜能，提升自己的整体实力。
另外，我觉得人跟人的相处是相互的，你多为他人考虑一分，多站在他人的立场考虑考虑，很多问题就能迎刃而解了。不用去羡慕那些收入比自己高，更受重用的人，因为他们要担的责任更大，考虑问题的方式方法更加全面。
不禁扪心自问，如果真的处在他们的位置上，就一定会比他们做的更加出色么？答案是不一定的，但是只有忠于职守，努力工作，才能树立自己的荣誉，同时赢得他人的尊敬，最终实现自己的人生价值。
作为一个社会人，我们要清醒、明确的认识到自己的责任，培养强烈的责任感，履行好自己的职责，发挥自己的能力，克服困难，顺利完成工作。这样我们才能由压迫式、被动式的工作、生活转化为积极主动的去享受工作过程、享受生活的乐趣。
事实胜于雄辩材料作文【三】
对于大多数人而言，工作就意味着完成自己的份内事，然后心安理得地拿自己那份薪水。过去，我也一直这样认为。工作既是自己的谋生手段，也是个人对社会的一份责任。一个平凡人，工作日复一日年复一年，上班下班总是忙忙碌碌，似乎也找不到多少不平凡的业绩。读了《责任胜于能力》这本书，使我受益非浅，此书运用了通俗易懂的语言，体现了求真务实精神，其深刻的内涵，浅显易懂的道理，特别是其中一系列的案例，有很强的说服力，阐明了责任有无直接决定事物的成败，也让我对文中的“责任”二字有了更深刻的了解。那责任到底是什么？
我认为，“责任”从大道理说，就是最基本的职业精神，从小的来说即一个人做事的基本准则。记得看过一个电视专题片，侯先生谈起自已的父亲侯宝林大师对他的影响，一段文革期间的往事，侯老先生当时由于受到冲击，被分配扫厕所。但他毫无怨言，整日乐呵呵的将厕所打扫得干干净净，逢人还主动招呼，一点不因扫厕所感觉低人一等或不好意思。侯耀文当时不理解，就问他的父亲，他的父亲回答他“既然分配我扫厕所，那么这就是我的新工作，我就必须要做，还要做的比别人都好”。这种宠辱不惊的精神，一直铭记于侯耀文的内心，并一直激励着他日后漫长的艺术生涯。这个故事说明这样一个道理，只有负责任的人，才有资格成为优秀团队中的一员；缺乏责任心的人，也就没有了发挥才能的舞台，成就不了事业的同时，只能整日沉溺于“怨天尤人”之中。
一个人的工作做的好坏，最关键的一点就在于有没有责任感，是否认真履行了自己的责任。人的一生必须承担着各种各样的责任，社会的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避责任，对于自己应承担的责任要勇于承担，放弃自己应承担的责任时，就等于放弃了生活，也将被生活所放弃。责任可以使人坚强，责任可以发挥自己的潜能，能力，永远由责任来承载。责任可以改变对待工作的态度，而对待工作的态度，决定你的工作成绩，正如书中所说的“假如你热爱工作，那你的生活就是天堂，假如你讨厌工作，那你的生活就是地狱”。我们在工作中，就是要清醒、明确的认识到自己的职责，履行好自己的职责，发挥自己的能力，克服困难完成工作，认识到、了解到自己的责任，清楚自己的职责，并承担起自己所在工作岗位的责任，那么工作就由压迫式、被动，转化为积极主动，并享受工作乐趣，取得成绩的快乐。
有些事情并不是需要很费力才能完成的。做与不做之间的差距就在于——责任。简单的说，按时上班准时开会等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。违反单位制度，说到本质就是一种不负责的表现，首先是对自己单位和职业的不负责，更是对自己的不负责。没有做不好的工作，只有不负责的人。责任承载着能力，一个充满责任感的人，才有机会充分展现自己的能力。
事实胜于雄辩材料作文【四】
缩小痛苦，百折不饶，人生才可能璀璨。身怀报国之心的杜甫，命途多舛，颠沛一生，但他始终以博大的胸怀视人视物，将挫败与坎坷当做人生的历练，即使在忧郁的深渊中不懈追求，终于成为唐诗的鼻祖，享有“诗圣”的美誉。假如杜甫在那个纷乱的年代不堪命运的捉弄而随波逐流，假如他无法正视如黄叶般飘零的命运而丧失人生的意志，那么他怎能吟出不朽的诗作，正是对痛苦的淡然，让杜甫在西南一隅活出了“月白清风一草堂的旷达”，成就了他璀璨的一生。
事实胜于雄辩材料作文【五】
前不久，我认真地阅读了活动方案推荐的《责任胜于能力》这本书。我觉得《责任胜于能力》是一本鼓励人勇敢地承担起责任，走向成功的难得的好书。这本书，对责任做了非常精辟的阐释。事实上，只有勇于承担责任的人，才有可能被赋予更多的使命。
《责任胜于能力》全书共分八章，第一章主要讲责任是什么；第二章讲责任胜于能力；第三章讲责任能激发潜能；第四章讲勤奋肯干，就能让责任成为一种习惯；第五章讲责任体现在细节上，要从小事做起；第六章讲勇于负责，才能果于成事；第七章讲责任创造卓越；第八章讲责任成就人生。
全书的基本观点如下：
事实胜于雄辩材料作文【六】
责任能让人坚强，责任能让人勇敢，责任能让人知道关怀和理解，责任能激发人的潜能，责任能唤醒人的良知。责任是一种精神，也是卓越的原动力。负责任的精神让你出类拔萃，尽职尽责才能缔造完美的工作，尽职尽责才能成就卓越的人生。
事实胜于雄辩材料作文【七】
有人说，没有事实的看法是空洞的，没有看法的事实是无力的。诚然，在社会生活中，我们接受事实，发表看法，事实与看法，似乎是相互依存的组合。
事实，是指事情的真实情况，即客观事实。看法则是指对客观事物所抱有的见解和观点。
事实是看法产生的前提，看法是基于一件现实的事情之上而产生的对此的认知与态度。一个凭空产生、没有任何依据的看法，即使包装得天花乱坠，也是没有任何价值的。网络上自媒体的一些虚假信息、捕风捉影的娱乐信息等，这些没有事实基础的观点看法，是不被大众所接受的。而依据客观的看法能体现出事实的价值，让事实在舆论面前挺身而出。当人们的看法站在事实这一方时，事实方能真正体现出作为事情真相的价值。由此可见，“看法”要以“事实”为基础，才不至于“空洞”；“事实”要有“看法”来提升，才不至于“无力”。
然而，如果我们跳脱时空的限制，矗立于历史的长河中观望，事实与看法，又好似互相抽离的组合。
当柏拉图在公元前时期提出“洞穴之喻”这一理论时，并没有所谓的“事实”可以佐证，这一看法看似是空洞无力的，然而这一理论却正是以生活真相作为事实，并最终成为了了不起的“看法”。因此，事实并不一定是指一件具体的事。又如最早提出地球为球体的毕达哥拉斯，这一没有确切事实作为依据的看法，在当时看来是荒诞可笑的，但后来的航海家证明了这一“空洞”的看法是真理。如果“看法”领先了时代，而“事实”却又受限于客观条件的约束，看法可能并没有同时代的事实作为依据，却依旧无法阻止它成为真理。由此也可例证，并非所有的看法离开了事实都是空洞荒谬的。
而离开了看法的事实也未必无力。例如在法院判决时，即使“看法”尚未形成，所有的“事实”都是有力的，成语“铁证如山”正是如此。因此“事实”的存在，本身便足以形成“看法”；又如在千百年间，孔子的形象经历几番波折，舆论或许可让他时而被批驳，时而被神话，但却不能撼动本来存在的事实，不能撼动“孔子是哲学家”的事实。因此，“看法”是舆论导向，而“事实”本身就具有无可争议的力量。
事实并非一定是眼中所见，看法可能是片面之谈，在当今社会，信息高度密集，某些事实可能是舆论导向的产物，某些看法可能受限于时空的拘束，这样的事实与看法即使互相依存，也注定无法成为真理。
因此，事实与看法终究是辩证统一的。特别对于我们青年人，面对当今各类纷繁复杂的信息，为了去芜存菁，沿着正确的人生长路行进，必须培养独立思考能力和批判性思维，凡事力求探索事情的真相，具备精准的逻辑和清醒的判别力是关键的重中之重。
当今，只有拥有“独立之思想，自由之精神”，不人云亦云，盲目跟风批评，结合真正的事实与看法，才能摆脱时空限制，明辨是非，成为真正的栋梁之才。
