手心朝下,触摸结实的土地,感受血管里奔腾的血液相连;倾躺下来聆听广博的土地,细数胸腔里跳跃的心脏怦动。我站在中国的土地上,自豪的、衷心的赞美它!
九百六十万平方公里的土地上,有秀丽的风景名胜,有卓越的各式人才。从中国的心脏出发,领略雄伟的八达岭长城,再到绚丽迷人的魔都上海,眺望屹立着的东方明珠,脱离城市的喧嚣,置身于小桥流水、亭白楼阁的苏杭;策马奔腾,自由驰骋在蓝天白云下绿茵茵的草地上。妙哉!妙哉!试问这千般风情,万种风姿,如何能在别国领略?
女娲造人、夸父追日、精卫填海,奇丽的神话故事令人遐想;甲骨文字、先秦典籍、唐诗宋词,古人留给我们最大的财富就是这丰厚的文化底蕴。从不为五斗米折腰的陶渊明,时刻不忘国家的苏武;铁血丹心的文天祥的身上,我们知道了什么是气节,什么是忠贞,什么是爱国、近现代;湘江边一代伟人***,两弹元勋邓稼先,诺贝尔文学奖获得者莫言,影响了我们一代又一代人。而如此瑰丽的人文是在泱泱华夏大地孕育的。我怎能不敬不爱?
春日,漫步在幽幽草径,吸吮春花甘甜的花蜜,整颗心仿佛都浸在蜜里,柔柔地软了。夏夜,观察天上的星辰,寻找属于自己的那颗星,阵阵蝉鸣让夜不在孤寥,风送来凉意,无比清爽。秋日,摘下饱满的果实,轻轻一咬,汁水按耐不住的跑出来,田野里回荡着的是丰收之音。冬夜,看大地银装素裹,作物在雪棉被的覆盖下沉沉睡去,所处的似乎是雪后幻化的琉璃世界。中国所处的地理位置较佳,让我不仅能感受一年四季的变化,还能观赏大漠孤烟,日落余晖,海面浮光的种种截然不同的美景,这让我常常为生在中国而高兴。
拂过串串丁香,眼中竟隐隐有了热泪。余光中的“为什么我的眼中常含泪水,因为我对这片土地爱的深沉。”或许是此时最好的解释。哦!我这可爱的土地!
原来,爸爸小时侯,在老家的稻田里,微湿的土地上,光着脚和他的'表哥表弟一起玩耍,湿润的土从脚趾间钻出,痒痒的。每到插秧季节,爸爸总要帮爷爷、奶奶拔秧,秧苗床一趟一趟的,没在齐脚踝的水中,光脚踩在秧苗床上,软绵绵的,时不时有小蝌蚪从脚背滑过,那感觉真好!爸爸那一辈的人小时候光脚丫是不足为奇的,尤其是夏天,又有几个人穿上鞋子?从没听见有脚气之说。“大概正如戴医生所说是因为与土地亲近的缘故吧!”爸爸叹了口气又说,“我虽然在城里工作,但我并不喜欢城市。千篇一律的水泥地,我所能感觉到的没有‘土’,只有‘地’,水泥做的,没有一丝味道的地。浮华的喧嚣,污浊的空气……让人窒息。”
也许是受爸爸的影响吧,我对乡间土地也很有好感。其实我也已经很久没有亲近过真正的土地了。小时候我一直生活在爷爷、奶奶身边,爷爷家在山区,背靠山,门前一条小河,四周是竹林和菜地,每日里鸟鸣声清脆悦耳,空气清新。草儿青青的那么鲜嫩那么明丽。清晨,草叶上滚动着晶莹透亮的小露珠,煞是可爱。春天,小路旁、田埂上、房前屋后开满了小花:有名字的,没名字,散在草丛里像眼睛,像星星,还眨呀眨的……若是下一场春雨,空气中弥漫着泥土的芳香,令人心旷神怡。最让我感动的是,邀上几个小伙伴在在泥地上追逐嬉戏,跌打滚爬,顶多身上粘些泥土,不至于像跌在水泥地上鼻青脸肿。再后来我上学了,爸妈工作忙也不常带我下乡。
还有一个月又到插秧的季节了,尽管听奶奶说现在都下旱秧,拔秧时也只是拿小凳子坐着,根本不可能再亲自体验小蝌蚪或小鱼儿滑过脚背的感觉了,但我还是说服爸妈插秧季节一定乘星期天带我下乡,我要亲近土地,拥抱土地妈妈!
那片土地有碧海蓝天,那片土地有我金色的童年,在那儿我快乐每一天。那片土地上的每一个角落似乎都有我甜美的笑声。
儿时大部分的光阴是在外婆家度过的,外婆生活的村庄,天湛蓝湛蓝,云朵朵漂浮,四周环绕着青山绿水,偶尔传来“哞哞”的牛叫声,天空中不时有鸟儿飞过,似有“山气日夕佳,飞鸟相与还”的美妙意境,小河里鱼儿温柔地亲吻你的脚趾,在空旷的田野里既有青草的芬芳,又有来自山风的清爽。最迷人的,还有夜晚那满天眨眼的繁星以及星空下那熟悉的欢声笑语。
我独爱那片土地,不仅因为村庄美丽的自然景观,还有那儿淳朴、善良的人们。这些,都将是我脑海中最美好的记忆!
那时,喜欢和小伙伴们到树林中去捕蝉,繁茂的大树下,各种杂草丛生的山间,都留下了我们奔跑的足迹。一旦发现,便立刻锁定目标,轻手轻脚、小心翼翼地靠近,瞬间扑上去逮住,放进事先备好的瓶子里。还记得初次捉住蝉时的喜悦,有时也会将和小伙伴们比赛捉到的蝉放回大自然,那种快乐无与伦比。
有时,晚饭后和外公一起到田野里放风筝,风儿徐徐划过脸庞,天空中高飞的纸鸢都是外公的杰作。我扯着风筝线在田野间尽情奔跑,外公则在一旁静静地看着我,露出慈祥的笑容。我便将风筝飞得老高老高,身后,是外公满目的长长的疼爱。田野里,洒下童年的无忧无虑与属于我们祖孙两代人之间的天伦之趣。
夜晚的乡村总是静悄悄的,月光洒下,跑了一天的我躺在外婆怀里,她总是拗不过我对故事的迷恋与好奇,于是,外婆温柔的声音仿佛天空中一颗颗水晶般的星子,在我心头荡漾出莲花的清润。就这样,每每进入甜美的梦乡……我想:那一刻,我是世间最幸福的孩子。
“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”那村庄有太多美好的往事值得追寻,这些美好,将走向我心中最悠远、绵延的深处。
“为什么我的眼里常含有泪水,因为我对这片土地爱得深沉。”
——题记
10月24日,在第五届农民运动会闭幕会上,我市市长郑道溪接过农运会会旗,这表示祖国把将在2008年度兴举办的第六届农运会交于我们泉州主办。
这一庄严的一幕,这喜人的宣告,通过无线电广播,传到长城内外,传到大江南北,传到泉州大地,使泉州人民一齐欢呼起来。
而我,作为一名中学生,一名泉州的市民,该为农运会作些什么呢?我不禁有些犯愁了。
中华民主素有“文明古国”和“礼仪之邦”之称,有着悠久而深厚的道德传统。“讲文明,懂礼貌”是我们宝贵的精神财富,更是我们建设“文明泉州”的坚实基础。
然而,在现实生活中,我们不无遗憾地发现,在物质文明高度发达的今天,我们个别公民的精神文明却没有随之提高。乱扔垃圾的现象随处可见,就说家乡的这条小溪吧。书中描写的小溪是多么的令人向往:“一条清澈见底的小溪像一条亮力的彩带在家乡肥沃的大地上飘舞着。”可家乡的小溪呢?剩菜残羹玷污了它干净的血液,果皮纸屑涂脏了他干净的脸庞,工厂废水赶走了它怡人的芳香。家乡的小溪,成了名副其实的“垃圾河”。路过小溪行
人不禁紧捂鼻子,紧皱眉头,往日的小溪边散步的老年朋友哪里去了?在小溪边洗衣洗菜的阿姨们哪里去了?而这罪魁祸首是谁呢?
再来谈谈家乡这条出了名的街道吧!一大清早,清洁工阿姨总是不辞劳苦地清洁地板。天亮了,街道热闹起来了,购物的、吃东西的。应有尽有。但是,我们不难发现,旅客在吃饱喝足的瞬间却一扬手,让餐巾纸随风漂游;有些吃零食的小伙子们,潇洒一挥,让果皮纸屑横躺地上。夕阳送走了旅客,小街恢复了寂静,可摆货摊的叔叔阿姨们也“不甘示弱”,在回去之前总是经常莫名其妙地把自家的垃圾倒向马路中间。夜幕已经降临,一堆堆小山似的垃圾静静地堆在那里。久而久之,这条“垃圾街”也就臭名远扬了。
烟雾缭绕的火锅店,锅里沸腾着翻滚的汤料,食客们脸上的躁动不安、不雅的吃相和一杯杯下肚酣畅淋漓的啤酒都和墙上那副古朴典雅的中国画形成对比。仿佛画中悠远的意境也被油烟熏燎得肮脏,世俗了几分。
这是我多年前看到的场景,很尴尬。对于中国画这种高雅艺术来说应该摆放在厅堂书房里,而如今却被放置在烟味酒气缭绕的火锅店里,面对着狼吞虎咽的人们,岂不是一种文化的尴尬?
数千年来,中国民族以优良的传统美德传承育人,以饱含哲理的视角去审视艺术。像诗词,晓风残月,题写于九宫格中;像书法,横竖撇那,挥笔弄墨间跃然纸上。让人在俯仰之间,不得不唏嘘赞叹中国文化艺术的博大精深。然而古书有云:心诚则灵。如何心诚,最简单的道理就是接近自然,接近土地。
海子信仰太阳,梭罗信仰自然,而我则和很多人一样信仰着土地。土地是永恒存在的,她宽容地孕育生命,宽容地奉献她的所有,宽容着那些不应该宽容的人类……我所为之感动震撼的也正是这种宽容之心。我时常会凝望着这片棕色的泥土,思潮起伏。泥土是人类最原始的状态,生于土,死后终归于土,我们和它拥有着同样的脉搏和心跳。
古人喜欢接近土地,所以他们心诚。他们信仰着天地间某种道义,因为他们将他们所信仰的融入到作品中,所以那些作品才被后人奉为佳作传奇。
而在当今这个喧嚣繁乱的社会,在这个物欲横流的城市里,又会有几个人懂得去信仰,去信仰土地,去走进那些先人留下的净土?难道这些作品就只能摆放在火锅店里看现代人和扎啤,吞云吐雾,大声谈笑而默默哭泣吗?
所以,无论你有多忙碌,还是请你在上班忙乱的步伐中抽出点时间低下头,好好看看脚下这片宽广无垠的土地;也请在闲暇的时刻抬起头,好好看看头顶那片天空,想想那种“悠然见南山”的境界,好好想想,自己究竟信仰着什么?
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