用日语写一篇小作文【一】
五一长假，碰上难得的好天气，女儿嚷着要去郊游。好在近处的大渠荡公园便是个绝好的去处，骑上单车，拎上准备好的水和食物，就出发了。一路上车水马龙的，好不热闹。终于到了卢浮宫，广场上的那组雕塑，吸引了女儿的注意，非要爬到大象的背上去，劝了半天才作罢。
大渠荡公园美不胜收，桃红柳绿，美景如画，有的垂钓，有的散步，有的拍照，有的划船，有的放风筝，更多的是陪孩子来的家长如我。
女儿一直跑到了北边的白沙滩那里，开始玩沙子，一个人大呼小叫的，玩得不亦乐乎。不远处有一个比她稍小一些的孩子也在挖沙，可是现在的孩子可能由于都是独生子女的关系，都习惯了自己一个人玩了，俩个孩子居然都没有意思相互理睬一起玩耍的意思，真是有点想不通。
我坐在旁边的一块石头上，看着眼前的风景，觉得心旷神怡，听放松的，也挺惬意的。可是女儿突然气呼呼地跑过来说：“妈妈，你看……”原来是一个香烟头。“不爱护环境。”我找出一个袋子，装了进去：“你做得真好。宝贝！”我亲了她一下。最近中心小学在举办一个节约资源，保护环境的活动，倡议：“不用餐巾纸，小手帕回到我身边”的活动，大家都觉得从小培养孩子的这种意识，挺好的。想不到玩玩，她还想着了，真是个好孩子。
这时身边有个游客吃完的饮料瓶扔在了地上，抹了嘴唇的餐巾纸也随意扔在了碧绿的草地上。女儿偷偷在我耳边说：“妈妈，他怎么这样啊，不爱护环境，他是不是没文化呀，大家范老师说没有文化的人往往素质低，乱扔垃圾。”我差点笑出来，原来这件事在有些大人眼里是小事，在孩子眼里是这样的大事，还能得出这样的结论。
我刚想说话，女儿有说：“妈妈，大家要帮助他。”她拿起刚才我找出来的袋子跑了过去，把那叔叔扔的垃圾都拣了起来，脆脆地说：“叔叔，垃圾不能乱扔，不然公园就不美了。”那叔叔的脸刷的红了，眼中有些恼羞成怒，我赶紧把她叫回来。“晨晨，那边还有，妈妈帮你一起拣。”我和女儿一左一右，沿着白沙滩，在沙地上和草地上拣了不少果皮、废纸、饮料瓶等，不一会儿就是一袋子，虽然周围人的目光很多也很复杂，我承认如果没有女儿我最多做到自己不乱扔垃圾，要顶着周围人的目光去拣垃圾，真的有点困难，看来做善事也是需要勇气的。谢谢你，我的孩子，是你的正气鼓励了我的勇气。令人宽慰的是，随着大家的脚步，有更多的人自觉得把垃圾放进了随身带着的袋子里，我相信将来的他们也必将注意保护大家的环境。
假如人人如孩子一样，假如人人都能如我一样被孩子感动，相信大家的家园会越来越美丽。
用日语写一篇小作文【二】
五月一日是国际的劳动节，人们肯定都不会错过这个大好的游玩时节，我们一家也不例外，你想知道我们去的哪里吗？那就快快阅读我的文章吧！
昨天晚上，我们一家人已经做的好了去游玩的准备，爸爸把导航的路线已经规划好，我和妈妈则把吃的喝的穿的放进了一个皮箱里。今天早上六点多钟，我就被妈妈叫醒了，本想多睡一会儿，结果妈妈问：“你还想不想去黄石的仙岛湖？”我“腾”等一下就从床上坐起来，立刻回答道：“当然要去啦，东西都准备好了，怎能不去呢。”于是我们收拾好后就出发了。
经过三个小时行程，我们终于踏上了仙岛湖。当一踏上仙岛湖就闻到了清香的泥土味；放眼望去，应接不暇的高山上，绿树成荫；听一听，还有优美的鸟叫声。我们的第一站是游玩仙岛湖的皮划艇，因为我和爸爸都是第一次划皮划艇，教练先给我们讲了，如何去划好皮划艇，细心倾听完后，我便上了皮划艇。按照教练说的去做，先把桨的大头朝下，两手端平，与肩同宽，就像这样左右滑动。我来掌控方向，爸爸掌控力度，很快我们的皮划艇就滑起来了，我们滑到了很远的一个小岛边，去小岛边转了一圈，小岛边的水是如此地清澈见底，都可以看到游动的小鱼，还有底下的小贝壳。很快我们开皮划艇的结束时间到了，于是我们离开了好玩的皮划艇，来到了下一站。
第二站我们又去了仙岛湖的玻璃天桥。去玻璃天桥，要爬很长很长的山路，由于我们为了节省时间，不想太累，所以我们直接排队坐了缆车。坐在缆车上，放眼望去，真的是一览众山小，缆车缓缓的上升，无数个小岛，都呈现在我眼前。一两分钟，我们的缆车到站了，我们下了缆车，又排了长达一条龙的队，来到玻璃天桥上。刚上玻璃天桥时，我胆战心惊，生怕我从玻璃天桥上掉下去，趴在玻璃天桥的栏杆旁，望着那连绵不绝的高山，又让我多了一丝害怕，就在这时风一吹，桥身轻轻的晃动起来，吓得我赶紧抱住了妈妈，匆匆地拍完照片，匆匆地下了玻璃天桥。去了下一个，游玩的地方。
第三站我们来到了仙岛湖的镜子迷宫。这个镜子迷宫，可不是你想象中的那么简单，我刚一进去，就被迷宫的镜子碰到了头，现在还在疼呢，走了一会儿又掉进了镜子迷宫的圈套，我费了九牛二虎之力，才走出镜子迷宫。
当天晚上，我们入住来咸宁的太乙温泉度假村，我们在这里还泡了室外温泉！美美的睡了一觉后，爸爸妈妈又带我去了咸宁的太乙洞，在太乙洞里我看到了经过历史遗留的溶洞，里面有奇形怪状、大大小小的溶石，有的像珍珠宝塔、有的像巨龙、有的像大鹏鸟展翅，真是太美了。爸爸告诉我：“这是石灰岩地下水长期溶蚀的结果，经过几十万、百万年甚至上千万年才沉积钙化形成溶洞。”真是让我深深地上了一堂自然科学课，让我受益匪浅。从溶洞出来后我们又游玩了太乙道观和水上游船……
你还别说，五一小长假出来旅游还真不错，虽然很累，但是真心体验大自然的感受，是多么的爽啊！
用日语写一篇小作文【三】
时隔三年，新海诚导演携新作《你的名字。》与广大观众见面。本片在日本上映前两天内便创下59万人观看的记录，上映十天内，票房总计突破38亿日元，观看人数超过290万，日推和雅虎等社交网站上对该作也是一片赞誉。
一、新海诚与他的动画之路
熟悉新海诚的观众或许都知道，新海诚并非美术专业出身。大学以前的他一直生活在长野县一个叫小海町的地方，进入大学后开始尝试儿童绘本创作，毕业后就职于一家游戏公司。最初他并没有成为动画导演的打算，只是想运用所学技术做出一部完整的、属于自己的作品。他一面工作一面创作，耗时两个月完成了一部五分钟左右的动画——1999年的《她和她的猫》。这部作品对新海诚而言意义非凡，是他踏上动画制作的起点。
2002年上映的《星之声》则是新海诚的正式出道作。在前作基础上，他将黑白画面改为彩色，视角从动物变成人，主人公成了俩，此外也添加了故事性，拉长了时长。得益于网络的普及与传播效果，本作为新海诚取得了不错的上座率与口碑，此后他离开游戏公司成立了自己的工作室。
2004年的《云之彼端，约定的地方》是新海诚第一次挑战长篇动画的成果，延续了前作的世界系物语(注：世界系物语，指2000年代初兴盛于日本ACG及轻小说等亚文化界中的一种故事类型。内容围绕主人公“我”和女主角展开，并与拯救世界等庞大概念相交织。主题，外界对其褒贬不一。
2007年上映的《秒速五厘米》是新海诚至今为止最受欢迎的作品，将日本社会这个大环境下的日常生活细节和细腻情感进行了放大，主题和风格没有太大改变。作品虽获得成功，但考虑到海外观众的理解程度，新海诚决定改变叙述方式，做一部无关文化背景、适合所有人观看的电影。
这就是2011年上映的《追逐繁星的孩子》。本片与前作设定略有不同，加入了对生死的讨论，意在强调逝者对生者的意义。在制作上体现了东映动画、《世界名作剧场》(日本动画公司系列作品，内容多取材于世界各地的儿童文学、吉卜力一脉的影响。这部作品展现了一个不同以往的新海诚，趋近东映一脉，模糊了他自己的风格。
到了2013年的《言叶之庭》，前作中萦绕不去的“世界系”概念几乎消失，故事不再只有虚无的宇宙世界观，而是在空间上回归社会(学校，在文化上走向传统(古典文学。女主人公终于敞开真心的告白可以看做新海诚脱离世界系概念、脱离“错失”、“无法传递”等主题的一次尝试，但叙事上的缺陷仍然没能得到改善。
二、《你的名字。》——焕然一新的视听体验
在此之前，新海诚的作品始终萦绕着一种没有来由的、唯美而哀伤的丧失感，故事零碎、结构松散等弱点也一直存在。而2016年上映的《你的名字。》无论在节奏控制还是情节推进上都可圈可点。
从内容上看，本片一扫前作中的忧伤与阴霾，走上了轻松愉快、活泼有趣的大众路线，令人捧腹的同时又有感动，男女主人公不再埋头于自我世界，而是像普通人一样周旋于家人、朋友与社会的关系网中，男女主角之间曾经无法传达的思念也终于有了明确的落脚点。彗星灾难的设定则反映着经历311大地震后的生死无常观，此外，影片添加了不少日本传统文化元素，不仅延续了《言叶之庭》中对日语语言文字本身的溯源(爱与孤悲，更在此之上有所发展;这种对传统的回归使作品有了真正的底蕴和原色。
从制作上看，本片的成功除了新海诚对叙事手法的驾驭日臻成熟，也要归功于此次制作团队的强大(吉卜力出身的安藤雅司担任作画监督、田中将贺担任人物设定等和制作设备的更新(购入Story Board Pro软件。在选择配音人员的时候除了角色匹配度，也考虑到了话题性、观众接受度等，确定插入歌曲时选择了在年轻世代中颇受欢迎的RADWIMPS。
各方面的优化带来了全新的视听体验，标志着新海诚在动画创作上的新突破。他的作品不再只是靠优美的风景画面获得好评，而是通过流利的节奏、丰满的人物与故事、以及对传统文化的回归打动人心。
三、从「むすび」(musubi说起
故事分两条支线并行，地点分别在高二女生宫水三叶生活的小镇「糸守町」和高二男生立花瀧生活的大都市东京，传统与现代的对立很容易便能读取。设定虽有男女双主角，剧情走向上却更依托于女主角三叶一方。
宫水三叶是飛騨市糸守町宫水神社神主宫水一叶的长外孙女。宫水家作为神社守护者，神主之位代代世袭。三叶的母亲二叶在世时，父亲以「婿入り」的方式(即入赘进入宫水家，母亲去世后，深爱她的父亲难以接受现实，他拒绝继承神社，被外祖母赶出家门。父亲后来成了糸守町的町长，不再理会神社事务。三叶和四叶在外祖母的抚养下慢慢长大，作为神社的巫女主持当地祭祀活动。故事的核心概念便要从「糸守町」的名字说起。
「糸守町」是新海诚的创作，在现实中并不存在，而飛騨市确有其地，位于飛騨山脉西侧，在岐阜县管辖范围之内。飛騨自古以来林业发达，孕育了大批木工匠人，明治时期在殖产兴业的国策趋势下，该地作为缫丝业的主要劳动输出地，向诹访湖一带输送了大批妇女。而位于长野县内的诹访湖，据日本网友考证，便是电影中「糸守湖」的原型。长野县是新海诚的家乡，将诹访湖和编织工艺的元素纳入故事中，想必也是一种怀乡情感的体现。
宫水三叶的外祖母带着灵魂调换后的三叶和四叶到神体供奉神灵的途中问她俩是否知道「むすび」，说土地氏神的名字也读作むすび。老人说，这个古老的名称同时象征着几种深刻意义：
「将线绕在一起是一种むすび，把人和人联系在一起也是一种むすび，时间流逝是一种むすび，这些都可以用同一个词语来表达。它和神灵的名字相同，因此也拥有着神灵的力量。我们代代相传的编绳工艺「組み紐」也是一种带有神力的技艺，它反映着时间流逝的状态。」
「聚拢成形，扭转缠绕，时而回转，彼此中断，接着又相连。这是编绳，也是时间的象征，这就是むすび。」
「水也好，大米也好，酒也好，只要进入了人体内，就是一种むすび。进入体内的东西会转化为能量和灵魂相连接。」
此处的「むすび」也写作「結び」，源于日本神道中的一种观念。天地万物的生成、发展、完成都是在这种力量的作用下得以进行，老人口中的むすび即是一种“连结”，连结人与万物、人与时间空间。既然むすび如此关键，那么作为むすび的载体，「糸」的重要性不言而喻。
「糸」即线，在影片中最直接的表现便是三叶用来绑头发的'红线。红线松开，长发变短，时间倒流，或前进至未来;线的形状改变，化作一声遥远的呼唤缠绕手腕，是寻找，也是期盼。我猜想「糸守町」中「糸守」的意义大概可做此解：守护彼此之间相连的红线，守护时间与空间，同时也是守护这座小镇，守护那些在过去罹难的人。
在进入神界时，老人所说的「隠り世」便是日本人观念中的「あの世」，又称「常世」，是黄泉之国，死者之国，与「现世」相对应。日本人认为人死后或早或晚都会化作神灵，因而隐世也可以看作是神的国度。片中凹状山谷里围绕神体(古树的环状水带可以视为境界线，要到达它需要穿山越岭，心怀诚敬。境界线的存在是为了隔开人界与神界，如果说宫崎骏在《千与千寻》中设置的长隧道让人在毫无察觉间进入异世，本片中靠近神体的环状水带则可以看作一条巨大的「注連縄」(神道中用于隔离圣俗两界、祛凶避厄的绳状物，示明他界的存在，以隔离的方式彰显其神圣不可侵。
普通人进入神域是被禁止的，老人说，一旦进入神的领域，要回到现世就必须用最珍贵的东西交换，而这个东西也成了后来两人改变命运轨迹的关键道具之一。
新海诚曾在官网中表示，创作这部作品的灵感之一是小野小町的和歌：「思ひつつ寝ればや人の見えつらむ 夢と知りせばさめざらましを」。
大意是说，怀着对你的思念入眠就一定会在梦里见到你吧，可如果知道那是梦，我情愿一梦不醒。本片中的男女主人公便是在梦一般的情境中互换了身份，代替对方度过一天又一天的人生。
四、日本文化中的原风景
“原风景”的概念兴盛于1970年代的日本，以奥野健男的著作《文学中的原风景》为起始，从文学扩大到人类学、心理学、地理学、环境教育、建筑造景等多个领域。个人意义上的原风景多形成于故乡与童年的原体验，广义上的原风景则涉及历史性、民族性、文化性等方面。《你的名字》中展现的神灵信仰、诹访湖的风景与宫水神社中延续的古老习俗、编织工艺等意象便可看作对日本文化原风景的一种体现，它唤起人的乡愁，给人以无限怀旧之感。
原风景在当代具有不可忽视的意义，它承载着我们对自身根源的探寻，对文化深处的凝望。在这个意义上，本片也可谓是新海诚回归传统文化的一次成功尝试。它巧妙地将传统与现代、过去与现在、梦境与现实、人类居住的现世与灵魂栖息的隐世通通编织在一起，如同编绳工艺般时而交叉扭转、时而中断、回到原点。男女主角的命运在彗星撞地球的那一夜被改变，二人的初次相认也只能是在境界线消失、人与非人之物共现于天地之间的逢魔时分(たそかれ、かたわれ。
五、结语
与宫崎骏、细田守、庵野秀明等观众熟知的导演不同，新海诚的创作根基建立于游戏制作，他在早期曾为18禁游戏制作OP动画，也为各种美少女游戏周边制作封面。此外，《云之彼端，约定的场所》以前，他的作品也始终是一人负责整个制作过程。从1999年的第一部短片到2016年大受好评的《你的名字。》，新海诚始终没有停止探索与创新，其作品的变化也反映着这种努力。
新海诚曾说，希望动画对观众而言是像创可贴一般的存在;受伤时可以用它加速伤口愈合，复原后便撕下它、无需留恋。
最后，附上新海诚导演在电影宣传小册子上写的一段话：“这是一部献给所有正值青春期的年轻人和内心仍旧怀抱青春期残片的大人们的电影。我赌上了自己的全部来完成它的制作，希望大家能乐在其中。”
用日语写一篇小作文【四】
在去青龙峡的路上，我看见道路两旁的柿子树上结满了又大又红的柿子，像一个个小灯笼。一片片稻子长得正旺。它们轻轻地随风飘动，像一条条金色的波浪......真是美极了！
到了青龙峡景区停车场，我们刚刚走下汽车。一阵山风迎面袭来，我们不由的打了个寒战。我们急忙加快了脚步，去大厅里购买门票。然后乘上了旅游大巴，开始了游青龙峡的旅途。
坐在旅游大巴上，我看见道路两旁的树叶，有红的、黄的、绿的，五彩斑斓，非常的漂亮。不久，我们就来到了青龙峡的观景台。我放眼望去，一座座高山连绵起伏，再往峡谷里看，只见谷底被茂盛的植被所覆盖，不时飘出丝丝云雾。
我们走出观景台，向山下走去。爬了几百节台阶后，我们来到了螺旋楼梯，这架钢铁楼梯从高处旋转而下，使人心惊胆颤。下了楼梯之后，映入眼帘的是一座自然形成的断石桥。它横跨在一条弯弯曲曲的小溪上。小溪两岸的.树木长的非常旺盛。在石桥的附近有一处浅滩，上面布满了大大小小的石头。看到有块立在水里的岩石，我便借助它使劲一跳，跳到了一块平坦的岩石上，玩耍起来。
与我们同行的一个大哥哥玩起了打水漂的游戏，只见他拿起一块石子，“嗖”的掷了出去，石子儿落在水面，又“啪”的弹起，打出了两个连环跳，溅起了一朵朵漂亮的水花。
我突然发现路边有一块巨大的岩石，它上面居然还长着两棵枝繁叶茂的树木。我惊奇极了。就看了下面的介绍，原来这个景观叫“石上春秋”。我不禁惊叹，大自然的力量真大啊！
我们边走边看，不知不觉中来到了九连瀑布。只见瀑布飞泻而下，如同一条挂在山间的绸缎一般。瀑布下面有一个清澈见底的大泉湖。湖里的鱼儿在水中游来游去，不时从丢弃在水里的废旧垃圾桶里钻来钻去。看来鱼儿把那儿当成了它们的家。
太阳快要下山了，我们又乘上返程旅游大巴向山下驶去。我看见山上的红叶在夕阳的映衬下显得更红了，高山显得更加的美丽。
用日语写一篇小作文【五】
先统一个完整的观感吧，我在电影中看到的，是少年的自己和成年的自己。电影中的神庙应该就代表的成年的一道“关卡，”千寻当时不愿意跟着父母穿越那个未知的神庙，可是又不得不跟着往前走，因为人，是不可能拒绝成长的。
“千”是汤婆婆拿去“千寻”的名字的一部分，才给予千寻工作，小千代表的是成年的自己，步入了忙忙碌碌的工作，我们自然就是那个成年的自己。
小玲是我们新步入工作中总会遇到的同事吧，称之不上坏，自然人吧。锅炉爷爷想让小玲带千寻去找汤婆婆的时候，还用了一点蜥蜴干报酬才愿意。哈哈哈，太真实了，在那个蛤蟆看到蜥蜴***渴望，报酬有多重，且不论述了。还有一点，和千寻一起去打扫大浴室的时候，让小千去找管事要药浴牌，当小千拿回的时候，她自念了一句：他怎么会给你这么贵重的药浴牌？这个女人，明知道小千去要这个东西是极难的还让她去这么做。不论好坏，自然人吧，我在工作中也遇到过。
无脸男也是一个特别有意思的设定，最初的懵懵懂懂，我愿认他为本性是善良的，小千要药浴牌的时候，蛤蟆要砂金的时候。他都是一个给予者，可当他吞下蛤蟆的时候，他继承了蛤蟆的声音，应该也继承了他的贪婪。吃的越来越大，越来越膨胀丑陋，在疯狂的进食以后，贪婪已经变化了，带来了其他恶，在动画中的演示是吃人。
无脸男吃下河神的苦丸，把他吞下的一切都吐出来的时候，他终究还是变回了那个懵懵懂懂的最初的自己。动画里真是美妙的设定啊。
可我们现实中呢？在我现在的认知中，一个人若控制不了自己内心的贪婪，且犯下了更多恶的时候，他犯下的恶，不是吐出来就完事的，且，能不能吐的.出来，造成的后果能不能弥补？
我不信，那些罪恶又岂能是蓦然回首，还能回到最初的的自己。恶，可不能碰啊，人生哪有什么回头路。
其他的白龙也好，小千，千寻也好，没有什么让我觉得更多感悟了。
千的世界是长大后物欲横流的世界，却又保持内心的干净；
千寻的世界是天真无邪，对于未来充满憧憬与恐惧的世界。
这应该就是这个电影所表达的吧，不要忘记自己的名字。我一直对所谓的干净的童年，天真无邪，纯真的年少有些许的反感。哪有什么岁月静好，只不过有人在为我们负重前行。
物欲横流的世界又如何？无尽忙忙碌碌的工作又如何？你生而为人呐，小千的那个成年的世界，有人变成猪，有人变成小玲，有人变成白龙，不都是他们自己的选择吗？你选择了这样去做，那应该去承担这样的结果。说这个世界物欲横流，有何用？物欲横流的世界，也是我们构成的。
不要吃的太多，会被***掉的。对啊，那管住自己的贪吃的本性，克制自己不要像“猪”一样的生活。
小玲在那个窗户跟小千说，我以后想去那个城镇生活。她都没见到过，那不就是希望吗？忙碌的工作，不就想去那个城镇生活吗？
我们要看向远方的希望啊。
