一看到这个话题,我们就能知道只有文明才能使自己变得幸福。文明与幸福是相辅相成的。这就是我今天要和大家谈话的主题。
文明有很多方面:说话文明,行为文明,遵守纪律,不违法乱纪等等。说到这里,有人肯定要问,做一个真正的文明人多难啊,要注意的地方也太多了吧,我们怎么能做到?看样子是得要注意很多地方,但是只要你时时刻刻都提醒自己,那么,做一个文明人也就不难了。也许,就是你一个小小的不文明的举动都会引起别人对你的误会。你能做到文明,那你也就成为一个受欢迎的人,那种感觉是很快乐的。有人说,有钱就有幸福,而我却不这样认为。我曾经看过一本书,书里讲述了从前有一个大富翁,他家里很富有。住的是别墅,开的是名牌轿车。无人不羡慕他。可是这个人却总是不讲文明,说话很粗鲁。
因此,他的朋友总是特别的少。有一天,她去一个理发店剪头。店里的老板很情的款待了他。服务也很周到。只不过在为他剃头的过程中不小心把某一处的头发剃的有点多了。老板连声对他说了“对不起”。可他却丝毫不领情,还对理头师傅破口大骂。嘴里说的全都是粗话,脏话。特别难听。要不是有人拦着,他差点就要把店给砸了。正是由于他的不文明,使得与他合作的那些老板们都对他的这种行为表示很反感,都不愿意和他合作了。因此,他的生意越来越不好了。最后,公司关闭了。他的妻子和孩子也离开他了。读了上面那个有钱人的故事,下面我还要说说一个没钱人却依然素质高的故事。
从前有一个拾垃圾的人,身上穿的衣服破烂不堪。他搭了一个小窝棚住在那里,在一个好心人得帮助下,他不在拾垃圾了,改成替人擦鞋。那种苦活不是一般人能干得了的。他每天早晨都起的很早,待人和善,对课堂热闹更是笑脸相迎。擦鞋匠有很多,他们都在同一个地方擦鞋。有一段时间,来擦鞋的人很多,有些擦鞋匠们见顾客多,忙不多来,就故意把价格抬高了一些,唯独只有他一个人不涨价,别人都以为他是傻子,连这个挣钱的机会都要错过。而他却这样说,我不能因为客人多,我就要涨价,这时毫无道理的。而那些擦鞋匠们因为抬高了价钱,便以为别人能到他那儿擦鞋是个荣幸。所以对顾客的态度很冷漠,爱理不睬的。渐渐地,许多顾客都不愿意到他们那里去擦鞋了。而都到这被别人说成是“傻子”也不愿意涨价的鞋匠那里去擦鞋。他的生意越来越红火,顾客也很多。赚的钱也比别人多,因此,他的生活也渐渐地好了起来。一直过得很快乐。
听了上面两个故事,相信大家都明白了一些道理。幸福的生活和钱没有什么关系。文明才是我们应该遵守的行为规则。只要人人都讲文明,宽容一些,那么社会将变的更加和谐,生活将变得更加美好。
文明,一个词汇,看似简单,实际上特别复杂,它体现在方方面面。
尊老爱幼,孝敬父母,尊敬老师,关爱他人,注意环境卫生,这些都可以体现一个人的文明。但是通常人们都会在某种情况下忘记文明做人。
有一次,我和爸爸妈妈一起去浙江旅游,我们一到浙江,放好行李之后就坐公交车去玩。在公交车上我看到一位老奶奶没有座位,正准备给老奶奶让座,这时,有个比我小一点,大约七八岁的男孩走到老奶奶身边,把老奶奶扶到他的座位上,那个老奶奶对小男孩说:“好孩子,谢谢你!”
这是一件简单到不能再简单的事情,但我不明白的是,为什么一个孩子都会做的事情,这么的成年人,在车上都会熟视无睹?
这个问题体现在这一方面,比如说走在大街上,许多人们仿佛没有看见前方不远的垃圾桶,为了方便,将垃圾随手一扔。
不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”
这人看了十分难过,我想,为何其它国家的人们能够做到的事情,可我们却不能呢?这是因为,即便再三强调要讲文明,宣传文明的重要性,人们都没有真正地去把它记在心中,因为我们没有从小去养成这些习惯,没有从自身做起。
请想一想,如果我们每一个人都不去乱扔垃圾,地面干净整洁,就不会有人去乱扔垃圾,破坏环境。
文明其实是由细节构成的,反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。
在校园中,楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,随处丢弃的饮料瓶,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨。
很多人把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的`前提,也是树立健康人格的基础。现在,我们正处于成长的关键时期,好的文明习惯如今不养成,以后很难改变,因为习惯已成自然。
让我们把文明礼仪放在心上,时时刻刻与文明交谈,用它来约束自己的言行,千万不要把文明行为习惯看作小事。让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生。
我常常悠悠依于窗户边,锁定那一度星空。望窗外的星光蔓延至每个角落,流星轻滑过夜空,沟起了万千思绪……让我沉思着什么是友情。
欢
四季轮回,年复一年,日复一日。
青春漫步于童年的梦里,一步一步的漫步在梦里,童年之舞,舞动的婀娜多姿。盛夏闻那了了蝉鸣,我们二人像两只童真的碟儿在四季春秋的森林中偏偏起舞。我想起了我们二人的欢乐时光,那时候是多么的快乐,多么的无忧无虑。不用考虑学习的问题。银冬帷幔泻下一纱光明,纵然花已褪草已衰。但,落花不是无情物,化做春泥更护花……
窗外,是欢。
悲
天下宴席,无不散,正所谓天下之无不散的宴席。
依然记得那段痛苦的一日。那天的天空异常的黑,我的朋友即将离开我,他将搬家至外地。我呢?也就要与他分开,他呢?忧虑,伤心,痛苦。记得天下无不散的宴席,分开了有缘必会重逢。知了依然在叫着;蜻蜓依然在低空飞着;蚂蚁依然在下地爬者。这时远处隐隐约约的出现了一个熟悉的人影。他……来了。他在我的面前一话不说,见了个面。便走了。这时天空“哭”了,我全身湿透,我静静的在雨里走着,静静的哭泣着。
窗外,是悲
离
海内存知己,天涯若比邻。我的至友,淡淡的暮色里你将踏上归程,不知您一天过得可好。在遥远的角落有颗心在为你驻守、惦念。不必刻忆,因为刚刚掠过的风是我的温柔。虽然我们分离。但我们的友情犹如李白所说:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。分离只是新的开始,再不久的将来。我们将会相遇再次成为天可塌地可裂也不可将我们的友情所断开。
窗外,离
其实朋友就像雨天里的那把伞,朋友就是晴空里那阵风,朋友就是感冒时的那剂苦药。朋友,就是连在一起的两块肉,当一块痛时,另一块也会跟着痛。我和你的友情便是这样。相识就是缘分,我相信我和你的缘分不仅仅是这么简单。我在窗内不断的想,我的眼泪不断的流,我的心不断的痛着。此时天空又在哭泣了。我呢?心的颜色已变为灰色。他呢?希望他想念着我。我相信以后我们会再次见面。
文明它就像一颗温暖的种子,由这一边传到那一边,甚至整个世界都沸腾起来了;文明,它像一朵绚丽与色彩结合的花,由这一边绽放到那一边,甚至温暖整个春天;文明,更是一种习惯和修养,由你轮到我,由我轮到他,直到永远。
我愿意与文明这个好伙伴同行,创建文明卫生的城市,同时,也是为了保护我们的家园和地球妈妈。
创建文明卫生的城市,就是我们保护公共环境,有以下的条件:1不随地吐痰,2不乱扔垃圾,3不随便乱丢废电池,4不乱贴小广告,5不乱停放车辆,6不污染空气,7不破坏花草树木……我作为一名小学生,应该从自我做起,也从小事做起,在家里应该把垃圾分类装袋,向家人宣传节约用电、用水以及减少污水排放的知识。在自己力所能及的范围内种植一些花花草草,并坚决抵制破坏绿色的行为,让地球多一份绿色,让城市多一些清新,为创建文明卫生城市尽一份小学生应尽的义务。
我们不仅要在自己的家里,居住的城市里用文明的行为爱护环境,规范我们的行为,而且在我们去别的城市旅游的时候也要同样如此。记得有一次我和妈妈去青岛玩,刚下汽车我就看见一大片美丽的金色的沙滩,顿时我就向沙滩跑去,我和妈妈一起在沙滩上玩堆沙堡、捡贝壳……,正当我玩的很开心时,突然看见旁边有一堆白色的饭盒和一次性筷子和周围的环境很不协调,并且散发着一股股的臭味,此时我很愤怒:“为什么别人一定要乱扔垃圾呢,城市的美丽是靠大家建立的,不能随便破坏。”说完,我就把这些垃圾捡起来装进垃圾袋里扔掉。我们刚把这些垃圾处理完正准备往回走,突然看见有一位叔叔把垃圾随手扔到了地上,我走过去说:“叔叔,您的垃圾掉在地上了,我们的城市需要要我们一起来爱护。”那位叔叔听了以后脸顿时就红了,赶紧把那些垃圾捡了起来“谢谢你小朋友,为我改正了这个不好的`习惯,我以后再也不会做那样的事了。”我和那位叔叔一下子笑了。我们一个人的力量是很弱小的,但是如果我们所有的人能够让自己的行为变得文明起来,那么我们这个城市会变得多么干净、多么美好啊!
我们生活的城市是一个山美,水美,人也美的鱼米之乡,我们有什么理由不爱护它,有什么理由让它更坏呢?让我们手牵着手与文明同行,为了创造一个“天蓝,水绿,街净,路畅,城美”的美丽城市而努力吧!
文明是人类社会进步的标志,中国是世界公认的四大文明古国之一。其他三国是古埃及、古印度、古巴比伦。为什么要在这些地名前加一个古字。那是因为巴比伦已经消失,古埃及、古印度的文明也已不复存在。唯独中国5000年的文明传承没有简断。中国人有着自己独特而悠久的文明史。
文明包含物质文明和精神文明两大部分,青铜器、璧玉、瓷器、书画等见证了灿烂的中华物质文明。自古就被尊崇为礼仪之邦的中国,更有着自己严谨的礼仪规范。我们的先人是很注重文明礼貌的。
几乎世界所有的著名博物馆,都藏有中国书画、瓷器、古鼎。中国有理由为自己的物质文明而自豪。然而我们的礼仪文明却在逐渐消失,中国人的许多陋习,常常被西方国家嗤之以鼻,作为不文明的佐证。这一方面说明老外并不了解中国,同时也说明我们自己在糟蹋先人的懿范。常州籍的史学家钱穆先生在会见一位美国学者时说:“中国的核心思想就是‘礼’”。所谓“礼”就是按照道德理性的要求,制定出来的行为规范。
“礼”的\'目标是实现社会的和谐。这个和谐包括四个方面:人与自然的和谐、政府与民众之间的和谐、人际和谐,以及自身的和谐。礼的本质在于相互尊重,所谓“礼尚往来”“来而不往非礼也”,表达的就是相互尊重的中华礼仪文明本质。
敬是尊重的具体表现,也是中华文明的核心。《礼记》开头第一句就是“毋不敬”。对长辈、对同事不要有不敬之心。尊敬可以在日常生活行动中得到体现。比如在重要场合,步履稳重而不轻浮,更不能在人群中乱窜,这叫做“足容重”;与人交谈或听别人讲话时,眼睛要看着对方,不能心不在焉。这叫做“目容端”;在礼仪场合不能吃东西,一边吃东西一边与人讲话就很不礼貌。与人交谈时,声音要尽量放小,这叫做“口容止”。这些虽是琐事,但它却能体现出一个人的修养和文明素质。
雅,也是文明的内容。孔子说:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”孔子是说,一个人如果强调了质朴率真,而忽略了文采风度,那么就会显得粗野。我们现在有些人,出口成脏,还振振有词的说什么“我是大老粗”。好像大老粗就高人一等,就可以不讲文明似的。但光有文采风度而缺乏质朴率真的秉性,就显得虚伪。文中的史,本意是指宗庙里的祝史,或官府之书吏,这些人往往显得虚伪,所以“史”在这里当轻浮虚伪讲。“质胜文则野,文胜质则史”的意思是:性情过于直率就显得粗鲁,举止过于谦恭反而让人觉得虚伪。只有质朴的本性与谦和的文采兼备,才能算得上君子。这就是孔子提出的“文质彬彬”模式,这个模式一直被我们当作文明形象的典范。
西方人在这方面似乎并不十分注重,他们有时很绅士,有时又很鲁。他们有时西装革履、领带笔挺。显得很有风度。有时又坦胸露乳,非常随便。我们现在的许多年轻人很快就学会了他们粗鲁的一面,许多小姑娘的上衣越来越上,裤子越来越下,中间露出一大截。老外说中国人粗野,其实我们有许多粗野,都是跟他们学的。
我们现在似乎过分注重了西方文明,而忽略了自己的文明传统。比如现在的礼仪培训,就有许多如何结领带、如何切牛排、如何涂口红,乃至如何与异性贴脸,什么场合吻额头,什么场合吻手等礼节。理由是适应改革开放的需要,其实改革开放不仅仅是要我们了解世界,同时也要让世界了解我们。应该让他们知道,我们有自己的文明,有自己的礼仪文化。在礼仪培训中,我们就应该多讲讲“足容重”“目容端”“口容止”等具有“中国特色”的文明。也让老外知道,中华民族是一个彬彬有礼的民族,中国人无需更多的效仿老外,而是要展示我们自己文明。
20xx.8.25.
衡量一个地方或一个家庭的文明程度,不能仅仅以该地方或该家庭的人口文化状况为参考。因为文化状况代表不了文明状态、修养及涵养程度,就如同“知书”与“达理”的关系,知书者不一定就达理,达理者不一定就知书,“知书”和“达理”没有必然的关系。
有时文化程度根本无法掩饰举手投足间流露出的粗俗与野气。况且一个地方或一个人的文明程度,受他们生活的地域文化、生活环境等诸多因素的影响,另外绝大部分人具有很大的趋同性。
一个地域、一个族群,人说话的语气、脸上的表情、行为举止最能说明其文明程度。文化素养较高的地域和族群,无论经济状况好与坏,几乎所有的人的精神状态一般相对比较自然、放松和安详,举止行为比较内敛,棱角不是那么分明。
整体文化素养较低的地域或族群,他们的言语、行为、举止间,根本无法掩饰住已经深入骨髓的粗野与俗气。要改变一个地域、一个族群的文明状态,需要花费漫长的时间进行调理、滋润、孕育和熏陶,而不是仅仅改变其经济状况和生存状况所能达到的。
经济状况可以改变人的精神需求,“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”人在物质生活达到一定得高度以后,就会有精神生活的需求与之相匹配。在一个没有生活秩序,没有文明熏陶,没有起码的社会道德规则的地方,大多数人不知道礼让与谦卑,不知礼义廉耻为“国之四维”,不知道包容与宽容,无文明可言,无所谓敬畏,人们的行为举止往往是野蛮或匪夷所思的。生活的经验告诉我们粗俗的人手中越是有钱,对社会和周围的危害越大。
文明既是一个抽象的概念,又是一个具体的概念。文明以文化为基础,用文化的力量促生文明。文化的力量可以净化人的思想和灵魂,维护高尚的行为准则,规范社会的管理和社会行为。文化即就是文明教化。一个地方的文化底蕴与文明程度是显而易见的,我们可以通过观察日常生活和人群的行为举止的细节,也可以通过该地域内的角角落落发生的小事可以看得清清楚楚,有着明显的感悟。
社会的进步应该是物质文明与精神文明相同步,物质文明与精神文明是社会进步的两个必备的车轮,一个都不能出现问题,无论哪一个出现问题,社会进步的车轮就会抛锚,无法正常进行。一个有着高度物质文明的社会需要一个高度的精神文明来支撑,为之保驾护航。
社会的进步与发展归根结底其实就是物质文明与精神文明的共同发展的结晶,它们之间是交相辉映、相互支持、相互协调同步的,其中任何一个出现问题,都会酿造出相当的麻烦或苦果,甚至可以抹***另外一方的成果,或成为社会进步的障碍和阻力。
物质文明与精神文明之间是相互依托、相互依靠的。一味地追求物质文明建设,而忽视精神文明的建设重要作用,只能是让更多的人失去了精神的依托和支撑,失去了敬畏,导致社会道德底线不断地被践踏或突破,出现精神文明的坍塌,甚至因个别人的失当行为诱发出更多的人出现社会悲情,没有良好的社会环境就难有良好的社会心态。
人的核心价值观决定着社会的发展趋向,影响着整个社会的情绪与稳定,而社会的文明程度与社会道德教化直接关系到社会的和谐与进步。社会需要一股清新的空气流入,需要文明与教化来凝聚人的精神需求,需要健全的社会制度、监督机制与时代同步、相适应。
惟有如此才可以凝聚价值共识,增进社会的凝聚力。伟大的“中国梦我的梦”,让更多的人有尊严地活着,为更多的人实现自我价值搭建平台,使其心有所归,有着明显的归宿感,不再感到孤寂,感到心无所属;让绝大多数人劳有所业、学有所教、居有所屋、病有所医、老有所养,过有所罚、冤有所申,构建一个真正公平、正义、和谐的社会环境。
有一天,我和妈妈在逛街,走着走着我感觉脚下好像有什么东西,一看,原来是一个小纸团,我把它捡起来丢到垃圾箱里去,可是谁知道有很多很多的小纸团,我一个又一个的捡起来丢到垃圾箱里去。我觉得这件事有点怪,就在旁边看了一下,果然看到了四个小男孩坐在石凳子上画画,我想一定是他们把画的不好看的画扔掉,我就在旁边站了一会儿,果然是他们扔的纸团。我走上去好好地跟他们说,可是他们却怎么也不肯听。
我想了想,想出了一个好办法:就是把他们的纸上画很多张,然后把他们一个又一个的捏成小纸团一起扔,叫他们一个人捡,而且要快,看他们累不累。我跟他们说完就开始了这个办法,果然他们累得筋疲力尽。我问他们还再不再扔纸团了?他们说:“不扔了,不扔了。”看来我的这个办法还是很有效果的。接着,我们又走啊走,走到了一条马路上,我看见有一个人从车的窗子里扔了一样垃圾,我想这个人一定没有公德心。我想:弱国我做一张迎奥运、讲文明、树新风的卡,不就没人会扔垃圾了吗?我跟妈妈说:“我们快点回家,我要做东西。”
说着说着,我们很快就逛完了,回到了家,我拿起笔和纸,就开始做起来了,让我没想到的是我一下子就做了好多好多张文明卡。我想了想:一半拿到学校给同学,一半给大人们让他们去发。第二天,我和妈妈出去完,发现没有一个人在扔东西。实在是比昨天的地方还要好一百倍,我们到了少年宫,发现这里比那条路还要好一百倍。在回来的路上,我在想:就是有这么一小部分人在捣乱,所以以前几年奥运会都不在我国举行,看来保护花花草草不乱扔东西是要从小做起,从我做起。不管你是从什么时候做起,只要你能做到保护大自然的一切,不要学坏人样就可以了。小朋友,你是不是一个文明的孩子?如果是,就让我们用行动来表示吧!
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