敢于承认错误的作文题目【一】
最难承认的，并不是自己的错误，而是心里的妒忌。
" 我嫉妒 " 比 " 对不起 " 更难启齿。
爱一个人的时候，我们很愿意说 " 对不起 "。既然我错了，希望你不要生气。因为爱你，所以这一点点的自尊可以放在一旁。
然而，嫉妒却与自尊无关。嫉妒里，也许有一部分的自卑吧。我并不希望你了解我的自卑和脆弱，这是我自己也几乎无法面对的事情。
为了掩饰自己的嫉妒，我们不是胡乱找借口发脾气便是假装有风度。
我一连发了几天的脾气，找不到理由，以为我为了一些鸡毛蒜皮的小事，或者以为女人每个月总有几天非常可怕。而其实，我是在嫉妒。
嫉妒些什么?或许是嫉妒一些你认为可笑和不可能的事情，比如你和其他女人的关系、你对其他女人的赞美。
女人的本领，是把一些事情想象成真，然后涕泪涟涟，好不凄凉。
我不知道你爱的我是个嫉妒心如此重的女人。因此，我发疯的时候，我宁愿承认我的.更年期早来了二十年，而不是心胸狭窄。
女人不想承认妒忌，也许还有这许多的理由：
我不想你知道我多么在乎你，多么害怕失去你。
我不想你沾沾自喜，也不想长他人志气。
我不想变成一个小心眼儿的人。我更不想的，是你以后可以利用我的妒忌来气我。
所以，我满怀妒忌的时候，我还是潇洒地微笑。
敢于承认错误的作文题目【二】
我一到班里就注意到了她。她是那么地爱笑，让人承受不了地笑。我不知道这个世界上有什么好事会令她笑得那么开心。我只知道在她的背后，许多人拿着关于她的各种各样的笑料当作娱乐。我只知道许多人喜欢无视她的尊严，当着她的面挑战她的精神承受极限。当打破极限后，便是和她对着骂，一句更重一句地骂。最后，她如同一只落水狗，狼狈不堪地站在那里，一句话也不说，静静地瞪着对方，默默地接受对方的讥笑。这就是她，永远也无法改变的她。
敢于承认错误的作文题目【三】
有一次，她嘴里长了脓泡。她妈就说她：“嘴烂成这样，是不是又骂人了？”
敢于承认错误的作文题目【四】
曾经，自己也对她发过脾气；曾经，自己也在她的背后讥笑过她。但是，当你被周围所有人所排斥的时候，你又会有什么样的感受？我不知道是该笑她还是该可怜她。走到这样的境地，不怨别人，只能埋怨自己。都是自己的嘴犯下的错。自己犯下的错，只能自己一个人来承担，别人替代不了。
敢于承认错误的作文题目【五】
班里的人都排斥我，宿舍里的同学出卖我，曾经一起说笑的那些“好朋友”也疏远我。为什么？都是因为我这张嘴么？我也试过改，可是习惯已经形成，改，真的很难！况且我一天不骂人，周围的人又会拿这来讥讽我。我不甘心就这样被他们欺负，所以我一次又一次地拿起那些带刺的句子，只是为了拼起我那早已支离破碎的尊严。
敢于承认错误的作文题目【六】
年轻的亚里士多德静立于已经被尊为“哲人”的老师柏拉图身旁，面对众人质疑的目光，平淡却坚定地说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”
其实随着时代的发展，“师”已经作为一种社会概念被人们更广泛地理解，其含义更像是“权威”，而我们作为民众，则类似是“弟子”的存在。由此看，亚里士多德无疑具有超前的眼光，他心中所执念所追求的并不仅仅局限于“师”的教义，而是不为人的意识为转移的真理，这也就是当下人们所说的“科学精神”。
“弟子”敢于去质疑“师”的言论，这无疑是让人欣喜的。权威不可能永远保持自身的正确性，而权威犯下的错误经过大众的追捧则可能导致更为严重的后果，这时便凸显出对权威表达质疑的价值所在。就像当年面对柏拉图都据理力争的亚里士多德在老年同样犯下了错误，也会有后起之秀站在比萨斜塔上，用明明白白的实验结果告诉所有人：两个铁球是同时落地的。
时代在发展，当下越来越多的民众与媒体敢于向权威表达质疑，而想要成为一名权威无疑也要付出更大的努力才能够让人信服。相互监督，相互促进，处在这样良性竞争下的社会个体无疑能够提高个人素质，从而促进社会的发展。
由此可见，质疑确实是万分可贵的。莫言曾对向他提出质疑的媒体表示“向一名作家提出意见也是对作者本人的帮助”，的确如此。忠言逆耳，人们大都好大喜功，而权威的耳中听到更多的是赞扬，所以权威需要听到质疑的声音才能够静下心来反思自己的成果，总结疏漏与教训，促成自身的进步。同时对于普通人而言，表达质疑无疑是一个追赶权威的绝佳机会。权威有更高的学术水平与素养，民众想要追赶，也要进行更为广泛和深入的学习。综合来看，敢于质疑不仅能够推动理论知识的进步，也能促进民众素质的提高。更为重要的是，无论权威还是普通民众，随时保持质疑精神会激发人们对于生活中每个领域的好奇心和求知欲，通过学习与实践，最终能使生活变得更为美好。
我从不曾期盼每个人都会成为亚里士多德式的集大成者，因为即便是博学如斯，也不可避免地会有错误。我更希望的，是每个人都能够在生活的点点滴滴中保持属于自己的那份质疑精神，让每粒星点般的质疑引领修正和探索，汇聚成河，推动进步的力量不息向前。
敢于承认错误的作文题目【七】
“难道打井也从底层做起吗?”青蛙的`一问使教授哑口无言。哲学教授以偏概全、思考片面，最终招来青蛙的质疑。青蛙敢于质疑权威的精神得到了动物们的肯定。
现实生活中，像哲学家这样的“权威”大有人在。有很多所谓的“大家”，他们行为高蹈，言辞高妙，仿佛天下老子第一，眼睛里全然没有别人;写点东西，雇人写评论，大加吹捧，风月无边;听到点批评的声音，大发雷霆，动辄打官司。这些大家其实是摆着“臭架子”，傲视他人，自以为是，可恨、可恶、可憎。在我看来他们连一只井底之蛙也不如。
面对如此繁多的假权威，我们怎么才能揭开他们的面具呢?
唯有质疑才可以撕开他们的伪善。美国国父华盛顿曾说:“怀疑论者是社会前进的力量”。没有了质疑，社会就会如同无本之木，无源之水，像死水一般毫无生机。因此我们的社会需要质疑之声，需要一个声音打破这潭死水。
但我们往往缺乏青蛙般质疑权威的勇气，虽有自己的想法，却被强大的外部舆论所裹挟，发不出自己的声音。古希腊有句俗语：“我们总是习惯性地生活在别人设置的牢房里，牢门是开着的，我们却没有能够走出去。”只有不畏艰险，不得过且过，不唯上，不唯书，只唯真，我们才能寻得真理路上的小小珍珠。孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点吹响了质疑君权神授的号角;伽利略敢于质疑，“比萨斜塔实验”推翻了绵延千年的亚里斯多德理论;陈景润勇于对华罗庚《堆垒素数论》中的“塔内问题”提出质疑，将数学奥秘推向了另一个崭新的高度……孟子等人是“大家”，但在成为“大家”之前，他们无疑具有青蛙般的执着与大胆。
并不是哲学家们的话都是错的，但“智者千虑必有一失”，他们的“失”往往表现在理论不能和实际相结合，搞出一些似是而非，有时甚至是很“雷人”的只言片语。想想赵括，自幼熟读兵法，但他带兵与秦国交战时，因缺乏实际遭到惨败，40万赵国军队被活埋;中国共产党一开始学习苏联,坚持马克思的城市中心武装起义,结果导致秋收起义等一系列的失败;医生看病时一味遵循教条，不从实际出发，结果自然是耽误了病情。
所以，唯有从实际出发，虽然不必像青蛙一样坐到井里，但“接地气”必不可少，才能真正拥有质疑的“底气”，否则，质疑就会滑向狂妄与无知。“小人物”都是处在“接地气”的层面，只是别忘了“地气”就是你的“底气”!
就让我们以无畏于权威的勇气和实践中得到的真知灼见为指引，大胆的质疑吧，相信我们定能跳出制约思想的深井。
