我家养了一盆竹子,养十多年了,我非常喜欢它。
这盆竹子一直都是姥爷养的,姥爷还给我买了几本养竹子的书,经常告诉我:“要用淘米水浇,但注意别浇到叶子上,也可以用、腐烂的大豆作肥料。”我听了之后,觉得怪新鲜的。
竹叶是又细又长的,就像一个“小棍子”,这根小棍子全身被绿色覆盖着,每仪节都被黄色的“三八线”一分为二。一阵微风吹过,这根“小棍子”让我想起了唐朝诗人元稹的〈〈竹石〉〉:
“咬定青山不放松,
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,
任尔东西南北风。”
竹子,虽然你没有花儿那绚丽的色彩,也没有苍松那高大的身躯,但我仍然爱你,喜欢你!
夏天来了,它们脱掉厚厚的棉衣换上了淡黄色的单衣,裤子干脆用短裤。你看,还露出了绿色的肉皮。几场夏雨过后,头上的叶子越来越来多,能遮住太阳,像无数的鸡脚。
秋天来了,竹子长得很高,黄外衣已经脱掉了。不过长了白白的东西好像又把棉衣穿上了,不让她受风的袭击。叶子也慢慢地落下,好像在说:“主人你不用保护我,我自己会保护自己的。”
冬天也渐渐的来了,大地盖了厚厚一层的棉被——雪。风一吹雪,倏地一声从树上滑了下来,像从天上掉下来一张大网罩住了地上的竹叶。
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
世界上有着林林总总的植物,所有植物都有叶子。今天,我想描述一种植物的叶子,那就是——竹叶。
常见的叶子形状分为很多种,有长椭圆形、卵形、倒卵形、心形、披针形、针形、线形等等形状。不同的叶子有不同的不同的形状,竹叶的形状是线形的。一些植物的叶子的形状会随着时间而产生变化,我们的国花——大红花就是如此。一些大红花叶在较成熟后会渐渐从倒卵形变成心形。
叶子也有各种各样的边缘,常见的边缘一共分为六种,那就是全缘、锯齿、浅裂、毛缘、齿牙缘与羽状裂。竹叶使全缘的。大部分的叶子都有着香草味,些许的植物会发出一些异味来保护自己。
此外,所有的叶子都有纹路。纹路分为网状脉和平行脉。竹叶是属于平行脉的。
观察分为几种,主要分为视觉、触觉和嗅觉。我们必须细心的观察来认识叶子。我的描述就到此为止。
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