这是一道命题作文。首先,审题要准。抓住三点:“第一步”并非实指,而是比喻,把双脚跨出的“第一步”与比喻意义的“第一步”结合着写,更容易出新;所写必须是“第一步”,而不是人生旅程中随意的一步;“第一步”与后来的人生步履有什么关系,有什么影响力,文章应该点到;其次,确定文体——必须写记叙文,记叙描写不得少于全文篇幅的四分之三;再次,明确表达要求——将叙述与描写结合起来演绎主题,特别注意在做到叙述清楚的同时,要在描写的细致和多样上下工夫。
诚信是我们中华民族的传统美德,诚信是人的一种基本品质,诚信还是我们立身处事,成就事业的基石,所以诚信就像是一笔宝贵的财富。
可是有人就会问,诚信看不见,摸不着,怎么会事一笔财富呢?其实,我们这个大千世界里,诚信是必不可少的,一个人如果没有诚信,那他必定是孤家寡人,如果一个家庭没有诚信,必定无亲朋好友,如果一个企业没有诚信,那么它必定会***,由此看来,诚信至关重要,再细细品味,诚信真是无价之宝啊!
诚信的价值体现在哪呢?就让我来说一个故事吧。北宋词人晏殊,素以诚信着称,在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇上。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试,结果晏殊发现试卷是他自己十天前刚练习的,就如实向真宗报告,并请求改换其它题目,宋真宗十分赞赏他的诚实品质,便赐给他“同进士出身”,后来又封他为宰相,使他前程似锦,珍宝无数,因此,诚信真是一笔宝贵的财富。
在我们的生活中,也有许多有关诚信的故事,比如有一位菜农,他每天辛勤劳作,种了一地的新鲜蔬菜,等菜成熟后,他拿着菜去菜场里卖,许多顾客都来买,由于人多还比较乱,就出了一些差错,一位顾客多给了菜农50元钱,却全然不知地走了。当菜农知道后,便坐在那里等失主,到第三天他再来卖菜时,看见了那位失主,便一把抓住顾客的手说道“你的钱!”当时顾客大吃一惊,认为钱已拿不回来了呢!后来,这位顾客每次都到菜农那去买菜,他们结下了深厚的友谊,可见,诚信远远不止50元钱,而是价值连城的啊!
诚信可是让人们得到良心上的慰籍,诚信可以让人们得到打开成功之门的钥匙,诚信可以让人们得到一笔宝贵的财富,愿天下所有人都能以诚待人。
第一步
空气里氤氲着孤独的气息,这气息发酵着,带着醇厚的酒味儿,弥散在我的身边。我该不该走出这第一步呢?黑白的琴键泛着金属的光泽,默然不语。【“我该不该走出这第一步呢”既是点题,又是叙述的开端;对“气息”和“琴键”的描写,渲染气氛,引出下文。叙述与描写结合自然】
我起身,又坐下,任指尖滑过的冰凉流入心底。【前两句是承上文的叙述,后一句是描写,凸显矛盾心理及其表现】那个铺着红地毯的舞台在向我招手,盈盈浅笑。可是我不敢,我害怕面对台下的观众,尽管我在幕后可以使手指欢快地跳跃,却不敢想象在舞台上会多么窘迫。【继续描写矛盾心理】窗外的雨轻轻地拨动着大地的心弦,朦胧了窗外,也模糊了我的双眼。不知过了多久,一缕阳光从窗缝漏了进来,幽幽地落了一地。【此处插入景物描写并非多余,而是以此衬托由矛盾走向勇敢的心理变化】我想起了朋友的鼓励,亦如此时的阳光,明媚而动人。既然时光如此美好,我又何必因一时的胆怯而放弃整个春天呢?我决心试一试,迈出第一步。【自问后两句由描写回到叙述,推进叙事】
闪光灯亮了,我踏上红地毯,手心里有些许汗。我像别人一样穿着白裙,走到舞台的中央,那光彩夺目的地方。【叙事继续】一瞬间,我觉得自己跌入梦境,好像一切都变得不真切起来。【描写恍惚心情,显得真切】从前,我只是看着别人演奏,而今天我第一次成为这个舞台的主角,自己的主角。深吸一口气,我开始与眼前的琴键倾心交谈,一曲《天空之城》从黑白键中缓缓流出,静静地淌过我的心,我的梦。【不是用叙述语言“我成功地演奏了一曲《天空之城》”,而是用比拟和拈连手法描写演奏过程,有诗意】我感受到了从未有过的快感。我仿佛看见了透明的天空,空中回响着一支田园牧歌,这牧歌穿过田野,穿过草原,穿过一路的纷繁与喧嚣,开出一路的花朵,美得令人心惊。【运用示现手法,描写成功演奏时的愉悦感,美态纷呈】我想起了练习的日日夜夜,想起窗外雨滴的声响,想起春日里暖暖的阳光,便不由自主地将一腔别样的情融进去。这时,连琴键也有了生命。【这里是描写、抒情与议论的融合】
一曲终了,台下爆发出雷鸣般的掌声。【回到记叙】突然,我为自己原先的紧张感到可笑。一切都没有想象中的那样可怕,不是吗?只要勇敢地迈出第一步,便可以收获整个春天和满树的繁花。【不说“取得成功”,而是说“收获整个春天和满树的繁花”,这就是用描写语言代替叙述性语言、议论性语言,给读者美感】
有了第一步,我不再彷徨,不再畏惧,如今我依旧坐在黑白琴键旁,任精灵在我手指上跃动。阳光照进来,碎碎地洒了一地,时光便停在那里,一动不动。我的微笑像阳光般洋溢着,但不同的是,比第一步前多了一份自信与从容……【这一段有叙述,交代事情的结果;也有描写和抒情,点出所记叙的“第一步”对“我”成长的影响,深化题意】
从字面上说,“诚信”就是诚实守信。孔子说:“人而无信,不知其可也”。因而,说到“诚信”与否,很多人都认为是道德方面的问题,只是一个人在社会的安身立命之本。可是,在市场经济社会,道德和利益往往是相邻而居的。不管是一个人还是一个地方,重视道德,讲究诚信,往往可以在经济上得到丰厚的收益;反之,不但会在道德上遭至谴责,受到法律的严惩,更难以在经济上获得长久的利益。就诚信的重要性而言,说“诚信是金”应是不为过的。
关于诚信的故事,发生在北宋词人晏殊身上。晏殊素以诚实着称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
关于诚信的故事,发生在季札身上。季札要到西边去访问晋国,佩带宝剑拜访了徐国国君。徐国国君观赏季札的宝剑,嘴上虽然没有说什么,但脸色透露出想要宝剑的意思。季札因为有出使上国的任务,就没有把宝剑献给徐国国君,但是他心里已经答应给他了。季札出使在晋国,总是念着回来,可是徐君却已经死在楚国。于是,季札解下宝剑送给继位的徐国国君。随从人员阻止他说:“这是吴国的宝物,不是用来赠礼的。”季札说:“我不是赠给他的。前些日子我经过这里,徐国国君观赏我的宝剑,嘴上虽然没有说什么,但是他的脸色透露出想要这把宝剑的表情;我因为有出使赵国的任务,就没有把宝剑献给他。虽是这样,在我心里已经答应把宝剑给他了。如今他死了,我就不再把宝剑进献给他,这是在欺骗我自己的良心。因为爱惜宝剑就使自己的良心虚伪,廉洁的人是不这样的。”于是,将宝剑解下,送给了继位的徐国国君。继位的徐国国君说:“先君没有留下遗命,我不敢接受宝剑。”于是,季子把宝剑挂在了徐国国君坟墓边的树上就走了。徐国国君赞美季札,歌唱季札:“季札兮不忘故,脱千金之剑兮带丘墓。”
关于诚信的故事,发生在崔枢身上。有个叫崔枢的人去汴梁考进士,同南方一商人住在一起达半年之久,两人成了好朋友。后来,这位商人得了重病,他对崔枢说:“这半年你照顾我,没有把我当外人看待。我的病看来是治不好了,我们家重土葬,如果我死了,你能始终如一照顾我妻子吗?”崔枢答应了他的请求。商人又说:“我有一颗宝珠,价值万贯,得到它能蹈火赴水,确实是极珍贵的宝珠,我愿奉送给你。”崔枢怀着好奇的心理接受了宝珠。事后崔枢一想,觉得不妥:做一个进士,所需自有官府供给,怎么能够私藏异宝呢?商人死后,崔枢在土葬他时就把宝珠也一同放入棺材,葬进坟墓中去了。一年后,崔枢到亳州四处谋生,听说南方商人的妻子从南方千里迢迢来寻找亡夫,并追查宝珠下落。商人的妻子将崔枢告到官府,说宝珠一定是崔枢才得到了。官府派人逮捕了崔枢。崔枢说:“如果墓没有被盗的话,宝珠一定还在棺材里。”于是,官府派人挖墓开棺,果然宝珠还在棺材里。沛帅王彦对他的节操感到敬佩和惊奇,想留他做幕僚,他不愿意。第二年,崔枢考中进士,终于掌握考选文士的权利,享有清廉的名声。
同学们,拾起我们诚信的“背囊”吧!用我们的诚信战胜风浪,以我们的诚信来创造美好的人生。
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