大学生民族团结3000字优秀作文【一】
我国是统一的多民族国家，民族自治地方占国土面积的64%。在我国，没有民族地区的发展就没有全国的发展，没有民族地区的小康就没有全国的小康，没有民族地区的现代化就不能说全国实现了现代化，没有各民族的共同振兴就谈不上中华民族的伟大复兴。实现中华民族的伟大复兴，是一代又一代中国人的梦想，助推中国梦的实现，是当代中国人的责任与使命。中国梦的本质内涵，是实现国富民强、民族振兴、民族复兴、人民幸福、社会和谐。改革开放以来，我国民族地区经济社会发展取得举世瞩目的辉煌成就，正是得益于我们拥有一个团结稳定的社会环境，得益于我们全面贯彻落实党的各项民族宗教政策，特别是从1978年开始开展了30多年的民族团结进步创建工作，夯实了各民族团结进步的群众基础、思想基础和物质基础。我们坚信，任何破坏团结、制造分裂的图谋和行径必将以失败告终。
大学生民族团结3000字优秀作文【二】
党的十八大指出：“全面正确贯彻落实党的民族政策，坚持和完善民族区域自治制度，牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，深入开展民族团结进步教育，加快民族地区发展，保障少数民族合法权益，巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。”我县是一个多民族自治县，加强民族团结进步、维护社会和谐稳定的任务十分繁重。基于此，县委提出要把第一年的创建民族团结进步先进区活动作为我县开展教育实践活动的“自选动作”和有效载体，要求以解决突出问题的创建工作成果丰富教育实践活动，以转变作风的实效为创建工作提供强大动力，为推动我县跨越发展和社会长治久安提供有力保证。创建民族团结进步先进区，归根到底就是促进和谐民族关系，促进民族地区经济社会发展。
民族和谐是社会主义民族关系在民族平等、民族团结、民族互助基础上的进一步发展，是社会主义制度的本质在民族关系上的具体体现。
大学生民族团结3000字优秀作文【三】
历史和现实一再证明，全国各族人民大团结是中华民族的生命所在、力量所在、希望所在。中华民族同顶一片天，同耕一块田，同饮一河水，共生互补。在我国这个多民族国家的大家庭里，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开。我国各民族同呼吸，共命运，心连心，谁也离不开谁。
大学生民族团结3000字优秀作文【四】
我不是我，是我们——读《民族团结教育》有感
有一个国家，经历了5000年的沧桑，以它的自强不息，以它的团结奋进，屹立在世界的东方，这就是我亲爱的祖国----中国!
在这片土地上，有56个民族，在这片土地上，有13亿同胞。因我们的存在有了中国，因中国的存在有了我们。很显然，祖国与我们同呼吸，共命运，心连心，谁也离不开谁!
回首祖国走过的路，漫长而又艰辛。特别是秦汉以来的2000多年里，通过各民族的努力，才形成了今日的统一的多民族国家。在秦汉时，不仅基本奠定了以汉族为中心的中原王朝的疆域规模，而且开创了将中华大地上渔猎文明区、游牧文明区和农耕文明区“混而为一”的大一统先河。从此，中国历史上出现了西汉文景之治、唐代贞观之治、清代乾隆盛世……开创了我国大一统的政治格局。继而新中国成立后，不仅使中华民族赢得了失去百年的独立、自由和尊严，更开启了各民族平等合作、繁荣发展的新纪元!
然而，在中国漫长的历程中，前进的道路不可能一帆风顺。鸦片战争、甲午战争、南京大屠***、汶川地震、玉树地震、西部干旱……都深深地印在中国人的心里。但是，中国人是不会屈服的，维护祖国，是中华儿女的神圣职责。于是，在前进的道路上，面对艰难险阻，中华儿女万众一心，众志成城，和衷共济，夺取了抗洪抢险、抗击非典、抗击风雪冰冻灾害、抗震救灾等重大斗争的胜利，生动展现了伟大的中华民族精神，展现了社会主义中国坚不可摧的伟大力量!
好一群不服输的中华儿女!好一群团结的中华儿女!此时此刻，我似乎看到了蔚蓝的天空中，所有的白云聚集到了一起，我似乎看到了湛蓝的大海里，所有的水滴聚集到了一起，我似乎看到了……此时此刻，我仿佛觉得我已经不是我，我是我们!也让我明白了一句真理：团结就是生命，团结就是力量，团结就是形象，团结就是希望，团结就是胜利!
因为团结，使新中国成立60年来，各族人民和衷共济，和睦相处，和谐发展，携手推进社会主义建设和改革开放事业，谱写了中华民族自强不息、团结奋进的壮丽史诗!原来，团结的力量是多么伟大，身为一名中国人，十三亿分之一的`我，每日虚度年华，不思上进，真是汗颜啊!少年强，则国强，90后的我，90 后的我们应发扬中华民族团结的优良传统，为实现中华民族伟大复兴的历史而努力奋斗!
只要我们每一个人自觉做民族团结进步事业的建设者，促进者，中华民族就一定能够形成坐如磐石的团结，拥有坚不可摧的力量，迎来伟大复兴的光明前景!
大学生民族团结3000字优秀作文【五】
比如：20世纪50年代，西藏实行的还是政教合一，僧侣贵族专政的封建农奴制度。
从政治制度来看，它的特征是神权和政权相结合。西藏地方政府有地位显赫的僧侣和贵族组成，达濑喇嘛既时宗教领袖又是西藏地方政权的首领。而占当时西藏人口95%的农奴和奴隶终身依附于官家、贵族和寺院上层僧侣三大领主，他们被剥夺了人身自由，可以被领主随意打骂、处罚、出卖、赠送、乃至监禁、处死。旧西藏的法庭和监狱对触犯其法典者斩手、跺脚、抽筋等十大严酷的刑罚。
从经济上看，沾西藏人口不到5%的`三大领主，占有西藏的全部耕地、牧场、森林、山川及大部分畜牲;而占95%以上的农奴和奴隶却没有任何生产资料，他们不占有土地，没有人身自由，依附在某一领主的庄园为生。
但新中国成立后，中国对西藏开展民主改革运动，首先，废除封建农奴制度。同年西藏版乱平息后，中央政府立即解散了压迫西藏人民数百年的噶厦政权及法庭和监狱，废止了旧西藏法典及其野蛮刑罚。西藏百万农奴和奴隶从此获得翻身解放，成为国家的主人和西藏的主人。其次，实行土地改革，废除封建农奴主的土地所有制，使农奴和奴隶成为土地的主人。再次，废除政教合一制度，建立人民民主政权。一直到现在，西藏得到了跨越式的发展。而且人民生活水平也得到了大幅度的提高。
