高考作文偏向哪些话题【一】
媒介的发展，提高了人们对空间的重视程度，“马成为乘骑和驾辕的工具，带辐条的空心轮取代沉重的实心轮，这使得政治组织变得更加稳定，对空间的控制也就更加有效了”。政治组织倚重空间，靠武装力量征服和防御的社会，突出空间观念，用空间观念来组织社会，它并不强调时间和连续性，这样的社会，要求更加有效的空间控制，要求更高的效率。然而，随着空间问题变得越来越重要，时间问题被忽略，社会的延续性问题逐渐显露，帝国将无法维持自身绵延不绝的机制。中国的文字给行政管理提供了基础，它强调的是按照空间来组织帝国，但无法满足时间的要求，因此中国总是暴露出改朝换代的问题。作者指出我们必须要在时间和空间问题之间求得平衡。
高考作文偏向哪些话题【二】
孟子日：我善养吾浩然之气。文天祥高歌：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
“人”这个字，笔画简单精炼，一撇一捺，是站立的姿态，是生命最简单的生存姿态。宁为鸡头，不为牛后；宁为玉碎，不为瓦全。堂堂正正，光明磊落；仰不愧于天，俯不怍于人。如此，方不辱人之本性，与猪犬异。
作为竹林七贤之一的嵇康，一开始就瞧不起司马师家族，坚决不予当权者合作，拒绝做官。怎奈，小人从中陷害，因为嵇康为好友辩护，遂被处以死刑。
赴刑之日，嵇康笑对苍冥，如仙而至。他从容地坐在天地间，双手抚琴，心在芝兰。琴声悠然，落叶纷飞。慷慨激昂的琴声响过，嵇康仰天长叹：“《广陵散》从此绝矣！”遂谈笑赴死，颜色不少变，留下了千古佳话，让后世的志士为之扼腕。
人必有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
戊戌变法失败后，慈禧太后大动***心。支持变法的人仓皇逃窜，唯谭嗣同，坚决不去扶桑，毅然决然留在国内。他说：各国变法皆从流血始，中国无，请自嗣同始！语调之铿锵，惊天地泣鬼神。
被***当天，谭嗣同面不改色，依然是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪壮。大丈夫，死则死矣，不苟且，不奴颜，零落成泥碾作尘，只有香如故。
我们可以排出一张很长的单子，来记载正人君子的名字。他们之所以不畏死，用屈原的话来说就是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。心之所善，当是天地正气，像人那样活着，像人那样死去。他们用生命换来的不是一张奖状，而是同日月一样光辉的品格。
想当年，项羽兵败垓下，原是有机会渡乌江东山再起的，但是大丈夫当世，何惧一死！项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”是啊，怎能让自己愧疚于人呢！不要脸的事情是大丈夫坚决不***。相比刘邦而言，项羽活得坦荡，死得壮烈!正如李清照所言：“生当作人杰，死亦为鬼雄！”
俯察当世，为牛毛私利而不惜出卖人格者比比皆是。当官不为民做主，欺上瞒下，鱼肉百姓；贪赃枉法，死不当罪。还有一些人，为了牟取暴利，不惜大量制造伪劣产品，在食品中、在蔬菜中疯狂添加化学制剂，情何以堪!良心何在？人性何在？
作为当代中学生，理应不畏浮云遮望眼，理应效法古代名士风度，做一个好人，做一个有良心的人，做一个对得起父母对得起自己的人。但是，有不少青年沉溺于网吧沉溺于享乐，无情挥霍着父母的血汗钱，情何以堪！
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”做人要光明磊落，靠侥幸只能暂时避免灾祸。正直，心才足够坦荡；坦荡，生命才足够快乐。而快乐，不是我们一生要追求的吗？
高考作文偏向哪些话题【三】
风过，叶落。翩翩黄叶飘然而下，化作泥土，以期滋养大树……
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”自古落叶归根，滋养大地，生命的终结便在于此，为绿树提供养料……这便是落叶的使命，亦是叶一生的结点。
叶过无痕，我亦不曾对那随处可见但翠绿盎然的叶施以关注。直至那日，忽忆花边叶，难得注意起叶来……
满树的绿叶，春意盎然，那翠绿如青春的色彩，为绿树祖国装点光彩，每片叶皆各有千秋，形态各异。独一无二的它们在树枝间伸展、招摇，迎接春天，欢迎它们生命的巅峰。
风过，满树翠绿随风摆动，清脆的声音与诱人的青翠成了我的世界中唯一的色彩与声音……直至，叶落……几片枯黄的叶子飘然而下，姿态优美地去拥抱大地，却无从掩盖其之苍老，它们便用尽生命去大地长眠……土地上不知何时飘落的黄叶正静静腐烂着，经脉间隐约可见它们身前的英姿……它们正用生命的最后一丝力量去回报大树，去滋养那些年轻美丽的新一代……
那一瞬间，我受到了深深地触动——落叶归根，滋养大树，哺育新一代，我们的老一代人亦何偿不是如此呢?随着我们这些”祖国的花朵“的成长，那些老一代的人亦在逐渐老去。他们又何偿不如枯叶一般，用最后一点微小的生命之火去装点我们的祖国，去哺育我们这些小一辈呢?
生命无常，自古谁能无死?区别不过是你对社会的贡献不同罢了。我们的生命源于何处，自当结于何处，必当用那最后的，微小亦是巨大的生命之火，去点亮祖国，去装点祖国的万里江山!
正当青春的我们，还未到那用尽生命去回报社会、祖国的时候，却亦需努力成长，用着年轻的生命为祖国增添光彩与活力，为祖国发展出一份力，让祖国变得更加美好!
落叶翩翩，飘然而下;滋养绿树，哺育绿叶……落叶有落叶的使命，我们亦有我们的使命，我们定当不负老一辈的期望，为祖国的发展、为祖国建设用尽全力!
落叶，翩翩……
高考作文偏向哪些话题【四】
我们中国人，历来是宽容的，中国人的大度，是世界上无人可比的。 这是中华民族的文化 及文明道德的象征。如果说宽容是一种文化，那麽我们的这种文化，由来已久，已经历经数千年。甚至成为成语，教育下一代。比如：“卧薪尝胆”、“小不忍则乱大谋”、“宰相肚里能撑船”等等。这些里面，都蕴藏着一个忍字，也就是说，宽容以为吃亏，不计较眼前利益，着眼于未来，具有大人物气度、大国风范。眼前吃了亏，他会说：“吃亏是福”；受到了他人加害，他会说“人害人增福“；如果出了意外，他会说“大难不死必有后福”；如果损失了钱财，他会说“破财免灾”。真是“忍字头上一把刀”啊！所有这些，都体现了中国人“君子”们的一种精神：大度和宽容。
任何一种文化，都有它的背叛者。君子的背后还有小人。不知什麽时候，小人文化也悄悄兴起。小人文化就是沾便宜捞实惠，得不该得之财，争不该得之名，这些，影响了社会的文明。比如：“有权不使过期作废”、“ 不拿白不拿，拿了也白拿”等等，处心积虑的捞好处。小人里面，有大人物，有小人物。他们钻空捞好处，而这些往往口头禅永远是他的座右铭。所有这些，也体现了中国人“小人”们的一种精神：狭隘和卑鄙。
做小人易做君子难。君子往往有小人的一面，小人也往往有君子的一面。两者随时都可以转化，这就看你的道行造化了，君子与小人的斗争始终进行着，人们谈论时，大多是以君子自居，以小人自居者寥寥无几，从表面上看不出两者别于何处，看来人们还是向往做君子，这才是人们心灵的真正追求。所谓小人，思想深处只不过被一些坏文化所腐蚀，***重了，迷失了做人的方向，沉迷于享乐，越发变的自私起来，可谓***无止境，作出了损人利己的事情，自己给自己完整的画出了一幅小人相。任何事物都是有小变大，小人的产生也是一步步滋生。一开始就一点损人利己，随着***的增长，坏事越干越多，小人形象越发完美。君子也是一样，一开始就一点助人为乐的事，久而久之，君子形象便树立起来。总而言之，宽阔胸怀才是中国人的美德。小人也好，君子也好，胸怀宽阔一点才配是一个中国人。
