自从来到人世间,我们就时时刻刻面临着选择。
每当我们面临选择时,总会有人指指点点,向我们提意见,说你该选择这个,不应该选择那。他们干扰着我们的选择。
但该由谁来选择呢?是他们?还是我们自己?
也许有人会说:我们要听取别人的意见,说不定他们的观点更好呢。而我们则会说:我们要自信点,要相信自己的选择。相信自己的选择是正确的。但如果自己的观点是错误的呢?我们并不是要完全否定别人的观点,而是要参考其他人的成果,结合自己的情况,来做出适当的调整,从而使自己的选择正确率提高。
相信自己的选择吧,它是我们自己根据自己的实际情况所产生的,是极其适合我们自己的。
相信我们自己的选择吧,当有一天我们回过头来,望着自己所开辟的道路时,我们会发现,那些由我们自己的选择所组成的地面,已变得花团锦簇。
每个人作为不同的个体来到世上,没有完全相同的两个人,因此我们是独特的。因为独特,所以不凡,相信自己独有的价值,走好自己的路。
有些人,不信任自己的价值,乱仿了别人,结果只能是失去了自己,也不像别人。古代有邯郸学步,现代也有人学习它。我们常常听到的中文歌,总觉得旋律有些熟悉,到网上一翻,发现了英文版的旋律,听完了英文版,再看中文版粗糙的填词,有些相形见绌。其实我们应当相信自己心中的旋律,相信自己的'独特。
梁博,中国好声音一季冠军,他作为音乐人而言,上台时并不受人看好。他的声音太平凡,既不太低,又不很高,个人形象也不出彩,导师对他的评价也不是很好,认为他或许能挺进八强,但梁博相信自己的价值,相信自己的嗓音一定能给人温暖。他努力锻炼,学习同组学员的技巧,终于唱到最后,夺得冠军,同时也因嗓音的独特温暖而有了许多粉丝。可见相信自己的独特价值,世界也可能因你而感动。
当然,相信自己的独特,需要你的不懈努力,需要你的坚实积累。我们凭什么认为自己的独特不是奇怪,自己是有价值的呢?王冕靠的是一池黑水,郑板桥靠的是写断的毛笔,马克思靠的是一本本厚书。以努力为基石,以前人的经验为积累,提出自己新奇的想法,做出创造,成就自己的独有价值。
音乐人王骆宾对此应当深有体会。他的年代,音乐还停留在政治干涉的时代,但他自己认为民谣是美的,创作了一首一首独特的民谣歌曲。他走访高原上的少数民族,借鉴他们的歌曲;凭借自己学习的先进音乐知识进行改编,同时融入独特的想法,成就了许多名曲《在那遥远的地方》《眼泪花儿》都为世人喜爱。没有那些走访研究,他又怎能确定自己的民谣是美的,而不是猎奇的呢?又怎能创作出那些民族歌曲呢?
每一片树叶,相信自己的独特价值,故千姿百态;每一朵花儿,相信自己的独特价值,故争奇斗妍;每一个人相信自己的独特价值,故天下大美,相信自己独一无二,你定能绽放光彩。
上帝赋予了人类一双明眸,给世界带来了五彩缤纷。眼睛是心灵的窗户,我们通过眼睛了解时事变迁和人间冷暖。眼睛是我们最信任的朋友,特别是当今这个盲目跟风的时代,我们更需要像拜伦所说的那样“用双眼感知世界”,更需要以自己为视角的真知灼见。
盲目地听从,不仅无法真切认识本质,还会带来个体意识的矮化。梁文道说:“许多人不求深思,只求思考的姿态。”的确,众人之见,未必是亲眼所见,大多只是以他人之见来享受视觉的快乐。浮躁的网民习惯群起而攻之,但未尝不是有胆识之人的附庸?偶尔兵分两路以成所谓的“思辨”,但未尝不是慢慢演变为立场之争?韩寒说自己“是个没有立场只分对错的人”,但我希望社会上有更多的韩寒,从大众视野中脱离,去开拓个体的独立视角,去塑造敢于自见的个体意识,正如康德所言:“有个性才是个人。”
相信自己的眼睛,有赖于善于观察与乐于发现的习惯,也需果敢的质疑。列夫托尔斯泰从不相信纸上的社会报道,并果断放弃优裕的生活而去乡下务农,他需要以自己的眼睛去体察民生疾苦,他需要以自己的眼睛为视角去洞察人性深处。相信自己的眼睛不仅是视觉的乐趣,还会带来独到之见。陈丹青坦言下乡的日子使他有机会认识生活,从而塑造了今日别具一格的画风;牛顿的质疑也源于他相信己见而非书上之理,万有引力定律即是从眼睛到思维的完美体验。相信自己的视角,便发现一切。
当然,对自己所见之肯定与信任,还需独立意识的觉醒。美国《时代》杂志将年度人物奖颁予全球“示威群众”,他们相信所见之现实的独立意识象征着草根阶层的崛起与官民关系的更新;蔡元培的独立意识使他发现诸多不公后愤然辞去北大校长之职。独立意识和个体觉醒为个体的视野提供了保障,为个体能脱离大众审美而追求真知灼见保驾护航。
总之,相信自己的眼睛,须有思考相助,特别是在当今这个变幻莫测的时代,我们更需要像冯友兰教授那样,在万目皆然时独具一双慧眼,参透现象,秉持正义。
也许有人说,眼睛易将人欺骗,但我以为,亲眼所见才是自己所处的世界,他见永不比己见更有说服力。相信自己的眼睛,不因他者带来视觉误差,源于对个人视野的享受与个体意识的觉醒。每个人眼中都是不一样的世界,相信自己的眼睛,便有了无数不一样的世界、和而不同的看法与无数卓尔不群的真知灼见。
俗话说:“耳听为虚,眼见为实。”的确,我们应相信自己的一双慧眼,并用慧眼去感知,去辨识,去改变这个世界,去改变我们心灵栖息的世界……
“嗬!中队长还学人偷钱,真不知道‘羞’字该如何写!”
“这样的`中队委,根本不称职!”……
听着同学们带刺的话,我哭泣着解释:“听我说!不是我!不是我!我没有偷黄钊安的钱!我是清白的……”
“哼,做了坏事,有谁会承认啊,你可少来这一套。”
“不……不是我做的。”我带着哭腔说。可是大家根本不容我说话,我真成了“哑巴吃黄连——有苦说不出。”
事情是这样的,我的同桌昨天交从伙食费时,退回了七元,其中有两张是一元,现在不见。而昨天,我在帮黄钊安找作业时,翻动过他的书包,现在,钱不见了,他就“控告”我偷他的钱。其他同学得知此事后,都帮腔:“中队委是小偷!”我唉声叹气地想:为什么……为什么同学们不相信我呢?我可没偷黄钊安的钱。我一把嘴哪拗得过几十把嘴,只好难过地趴在桌子上哭着。
“走,我们去告诉老师!”其中一个同学对另一个同学说道。不一会儿,老师来了,我赶忙抬起头来,本以为终于有一个知心人能听我申辩,可是,事与愿违,老师听了那些同学添油加醋的话,什么也没搞清楚,便把我叫到办公室,板着脸,严肃地对我说:“你身为班干部,竟然也会做这种不知耻的事情,枉我对你如此信任,可你却令我如此失望!”“老师!”我噙着眼泪接下去说:“真……真的不是我,罪魁祸首另有……另其人……”没等我把话说完,老师便把话匣子给抢过去了:“那么多人指证你,你还想抵赖吗?难道那钱会不翼而飞吗?晚上写一份,好好的想一想,你这样做对吗?”我的心被老师的像支支利剑似的话语深深地刺伤了,心里像倒翻了五味瓶,真不滋味,中学生《请相信我》。我思绪万千:哎,老师,你一向做事很明白事理,怎么……怎么这次你会不分青红皂白,颠倒是非呢?我是多么难过啊!回家的路上,我不断抽噎着,微风吹来,路边的树木“沙沙”作响,好像在安慰我;小喇叭花垂下了头,好像在为我而感到伤心;小鸟“叽叽喳喳”地叫,好像在为我伸冤。晚上,面对着原稿纸,我的眼泪再次情不自禁地夺眶而出,我难过地在纸上写了六个大字:钱不是我偷的。
我多么希望老师能相信我、理解我,我多么希望老师以后处事能先调查清楚,三思而后行,这样,才能避免冤枉好人。
一位将军在一次双方兵力悬殊的战争中,用抛掷铜钱的方法激发了将士们的勇气,士气大振,最终取得胜利,这个故事中的将军在困难的境况下,用铜钱告诉我们应该相信自己。
生活中也有许多在艰难困境中,坚信自己,最终有所成就的的例子。项羽在一次战争中带着他所剩不多的士兵跑到海边后面,大批军队追击他们,他们不愿继续逃跑,把身上所有的无用之物全扔进海里,把海边的船也全部砸掉,这时的他们没有了退路,只能拼死一搏,他们相信自己可以打败对方,最后,取得了胜利。张云成,从小就是严重肌无力症患者,从出生那天起就面临着只能活到28岁的无情命运。他天天坐在炕上,眼中唯一的风景就是自家的院子。肌肉萎缩,使他拿不起一本书、一杯水,但他的梦想是当一个作家,至少要写一本书以证明自己曾在世上活过,他相信自己能行的,最后花6年时间写出了《假如我能行走三天》。
其实,很多时候,困难并没有你想象的那么可怕,输赢的定局,绝大部分取决于你相信什么。你相信自己可以成功,成功是早晚的事。如果你相信自己是失败者,那么你只能以一个失败者的身份生活。
萧伯纳曾经说过:“有信心的人,可以化渺小为伟大,化平肃为神奇。”相信自己,无论是在逆境还是顺境,首先尊重自己的内心,相信自己,渴望成功,这是每一个成功人士所具备的素质。
张德芬在《遇到未知的自己》中曾经写道,外面没有别人,只有你自己。你看到的外部世界,就是你的内心世界。如果你是一个乐观的人,外部的世界就呈现积极。如果你的内心悲观,看到的世界也是灰色的。
生活中,我们也应该相信自己。平常做题,多数人遇到不会的题便空过去,甚至不断质疑自己,否定自己。我认为我们应该问问自己,别人可以解出来,为什么我不能呢?只要发挥自己的潜能,就能达到前所未有的巅峰。
相信自己的力量,如果你的内心足够渴望成功,就会忽略生活中细枝末节的困难。再大的困难都仅仅是一个小插曲,不会成为成功路上的绊脚石。
时间是最公平的秤,它给予每个人相同的世界,却因每个人的努力程度不同而结果各异,我们应该如那些将士,相信自己,人生终将精彩!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.