胡玫是个了不起的女导演,她能把有关于信仰与理念的重大主题在荧屏的方寸间运筹帷幄,不能不说这些有关于她的气度与胸怀。正如比李咏更出众的哈文一样,其唯美与气魄的完美统一,告诉世界,女人的心胸不只是仅仅能容下厨房与男人,如果有其善良、善感、坚忍与包容,她甚至比男人更能容下这个正反两面的世界。在胡玫导演的电影《孔子》里我看见了这一点。
后人追寻着孔子闪闪发光的思想一走千年,却不知其实孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡欢。那么多有见地的政治思想和四两拨千斤的军事谋略,只能寄托给能够采纳它的明君智臣,这不能不说是其命运的悲哀。所以当我们看见颜回在冰河中用生命去护卫圣人的思想时,看见子路急于实现孔子的理想而战死沙场时,我们便会不由自主地热泪狂奔。电影的结尾我们看见堆积成山的竹简被各种颜色的布匹分类包裹着,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏驰骋疆场时争与让的哲学,满头白发的孔圣人就那样安详的坐化期间,窗外是一个山高水长云雾缭绕的人间仙境。这也许就是中国人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一样,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人还是女人!他更是看透了事物发展的规律,而且纵贯古今。
也许,我所理解的孔夫子未免太过粗浅,但在看这部电影时,我确实感到了孔子的真实存在。其实不管你认不认同,在每一个中国人的心里,都或多或少地保有着儒家思想的印记,这已经成为人们评价是非的标准之一,也是中国传统文化的中流砥柱。历经千年风霜雨雪的历炼,几次火浴后的凤凰涅盘,让它拥有了能够撼动世界的力量。所以,不管我们是商人,还是政客,是妇孺还是童叟,我们真的该时常扪心自问:“孔圣人你是否住在我的心里?”
我在暑假里看了一本书,叫做《草房子》,作品写了男孩桑桑刻骨铭心,终身难忘的六年小学生活。这六年,是他接受人生启蒙教育的六年。
六年中,他亲眼目睹了或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事:少男少女之间毫无瑕疵的纯情,不幸少年与厄运相拼时的悲伧与幽雅,残疾男孩对尊严的执着坚守,垂暮老人在最后一瞬所闪耀的人格光彩,在死亡体验中对生命深切而优美的领悟,大人们之间扑朔迷离但又充满诗情画意的情感纠葛……这一切,即清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。
在老师推荐这本书的时候,我就被书名所吸引了,《草房子》引起了我浓厚的兴趣。草房子,什么是草房子?草房子是旧世纪人住的房子,现在已经没有了,乡下应该还有吧?可能连乡下都没有这种草房子了。这种房子有多少人见过,我相信,肯定没有多少,在孩子们当中,可能一个人都没有见过也说不定。草房子对于我们城市人来说,早已不知道它是什么样子了,就算有,那又有几个人想去住呢?城市里的人一定会说它很不安全,如果发洪水,一下子就把它淹没了,如果发生火宅,一下子就烧没了,谁还敢住啊!哪像我们城市里都是高楼大厦,可坚固了。
可是,主人公桑桑,他却喜欢这些草房子,因为这些草房子给他的是幸福和快乐,还有温暖。幸福是什么,不是高楼大厦,不是名胜景区,而是朋友们和他那纯真的友情,老师给他那无微不至的关怀,是草房子带给他的无限的自由和快乐。草房子里的孩子虽然不富裕,但是他们却非常地快乐,有着快乐的伙伴,有着快乐的空间。
读了《草房子》,我觉得自己现在的生活不是最幸福,我有的只是物质上的幸福,我住的是高楼大厦,家里有空调,有电脑,有电视,吃的,穿的都很好,可是我知道这不是真正的幸福,高楼大厦把我们的快乐关在了笼子里,真正的幸福是草房子里的桑桑所拥有的。桑桑虽然穷,但是他有真正的幸福,幸福不是每个人都有的,桑桑的幸福是用他爸爸的心血,自己努力所得来的,他有的幸福,是自由,是快乐,是友情,是关爱,只有得到了这些的人,就得到了幸福,就是幸福的人,就算再穷,也拥有了幸福。
假如我变成孙悟空,我一定请求观音菩萨把我头上的金箍摘下来再复制一个,我要拿着这两个具有观音神力的金箍以一个筋斗十万八千里的速度飞去给发动伊拉克战争的美国总统布什和英国首相布莱 尔戴上,让他们在全世界人民的谴责声中头昏脑涨,痛苦不堪。
假如我能变成孙悟空,我会让网吧的生意更“火”,我先在电脑里安装“学习云”软件,只要你玩游戏,过了十分钟就会变成学习园地,在那里可以提出不懂的问题,电脑“博士”会为你一一解答, 如果你太困了或不想玩了,学习云会说:“我们来玩游戏吧!”这时你可以在游戏中放松大脑,学习课外知识,所有的学生、家长都支持这样的网吧,同学们个个眼笑颜开,好过瘾啊!大家都夸我是名 副其实的“齐天大圣”。
1、学习例文,领悟写法。
2、四人小组交流讨论体会。
3、指名汇报感受。
4、齐读例文提示,明确写法。
5、小结:由此看来,把寓言改写成记叙文的方法与把诗歌改写成记叙文的方法基本相同,都要注意两点:第一是把握原文内容第二是借助想象,生动描绘。
孔子是中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。在看电影 之前,我 对孔子的印象就停留在这样的认识上,直到看了《孔子》这部电影。
从电影的结构来看,这部电影就是一部人物的传记。传记非常容易流于平庸,因为对人物一生的描写如果 平铺直叙就无法突出亮点。而这部电影通过几个吸引人的小故事来展开叙述:比如说服别人救下小奴一命。也通过一些炫丽的战争 场面特技和一些令人涕泗交流的感人场面来抓住观众的心。这样的安排无疑使电影增加了跌宕起伏的力量,使人物的形象饱满丰富。
从电影的内容来看,孔子的一生无疑是伟大的。他追求 仁义,并希望把仁政运用于治国理念中。他传道授业,哪怕颠沛流离,忍饥挨饿。他秉承了自己信念,直到终老。电影里,孔子是个有血有肉的人,与弟子的感情深厚令人动容,与鲁君谈论政治,铿锵有力,与季氏比赛射箭也是旁征博引……而他被人嫉恨,被迫背井离乡,流浪他乡,却为他的英雄形象涂上了悲情主义的色彩。
当然这部电影也有非常多不足之处。从人物塑造来看,虽然选用巨星周润发来演孔子,但是周高大伟岸的身躯明显显得用力过猛了,一个怀才不遇、满腹经纶的孔子在剧中显得文武双全,缺乏失意文人的样子。而演员满口论语与人物性格显得疏离,周迅饰演的卫国夫人南子表现轻佻,与当时那个年代的女性形象也相去甚远。从史实角度来看,颜回下冰水冒死救书简的行为也有点脱离实际,孔子智取三城勇退叛军,更像法家思想的代言人。
总之,不管怎样,孔子在我心目中的形象还是光辉灿烂的,他到老年的时候专心致志在鲁国传道授课,编著了《春秋》等经书。他的思想也为后来统治者治国理政提供了重要依据。
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