从忧患意识把握新发展作文【一】
大千世界，无奇不有。我们在体验生活时，常常会有一些新的.发现，它让我们增长知识，让我们茁壮成长。
我在这次的暑假作业上看到了这样一个实验——
分别在三个装有同样的水和鸡蛋的杯子中加入不同量的盐，就会发现鸡蛋会在杯子的不同位置停留下来。
咦，这是怎么回事呢?
于是，我就去问爸爸妈妈：“爸爸妈妈，为什么加入不同量的盐鸡蛋停留的位置会不同呢?”爸爸对我说：“你自己试试不就知道了嘛!”
咦，我怎么没想到!
于是，我拿出了三只杯子、三个鸡蛋和盐。
一切工作准备就绪，实验就开始了!
我先把三个鸡蛋分别放在杯子的清水里。瞧!那鸡蛋就像一个个贪睡的胖娃娃，在杯底做着美梦。
我在第一个杯子里放了一勺盐，没有出现什么变化，只是鸡蛋在水中动了一会儿。
接着，我又在第二个杯子里放入了两勺盐，鸡蛋开始动了。慢慢的，鸡蛋悬浮在了水中。
随后，我在第三个杯子里放了三勺盐，鸡蛋又在水中动了一会儿后，浮了上来。
你们知道这是为什么吗?
原来呀，是因为加盐后，水的密度发生了变化，当盐水密度大于鸡蛋密度时，鸡蛋就会上浮，当盐水密度与鸡蛋相等时，鸡蛋就会悬浮在水中。
从这个实验中，我悟出了一个道理——
其实，大自然中有许多奥秘，只要我们留心观察，善于思考，就会不断有新发现。
从忧患意识把握新发展作文【二】
其实世界上有许多有趣的现象，只要你细心观察，将会给你带来意想不到的发现。下面我就给大家谈谈我的奇妙经历吧。
想必大家都喜欢吃糖炒大栗吧，尤其是“军大栗”，又香又甜，只要你走到街上，老远就能闻到炒大栗的香味，使你口水直流，真想一饱口福。
但是，栗子的肉虽好吃可栗子壳却很难剥。如果用手剥，壳比较硬;如果用嘴咬，肉容易碎;如果用小刀切，又不安全。想必大家也有这样的烦恼吧，我在平常的`生活中却发现了一个小窍门，大家一定迫不及待地想知道怎么弄的了吧，下面，我就牛刀小试一下，教大家一招，如何巧妙、轻松地将大栗剥开。
首先用大拇指在栗子中心按一下，因为大栗壳的中心最嫩，轻轻按一下就破了，再用大拇指和食指在中心的两边一捏，这样栗子肉就轻而易举的捏出来了，而且这一招同样适用于剥荔枝壳。
看完上面的介绍，想必大家已经学会了吧，一定吃着大栗乐不可支了吧。
以上是我生活中的一个小小的发现，就算是抛砖引玉吧。其实任何事物发展都是有他一定的规律的，只要我们按照他的规律仔细地去寻找，一定能悟出办法的，就好比叶圣陶爷爷给我们讲的读书秘诀：“作者思有路，遵路识斯真”。
我的发现，其乐无穷。
从忧患意识把握新发展作文【三】
有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离险境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。”
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。这与青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。
“生于忧患”是千古不变的，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践为何能得以复国?这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死***出重围，开拓出一条生路。
但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。
这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷;安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。
从忧患意识把握新发展作文【四】
俗话说人无远虑，必有近忧。这句话简约明了的告诉我们，生活之中处处存在忧患，总会有或大或小的事情令你忧虑。正因为有值得忧虑的事情存在，才使得我们更加优秀，更加懂得让自己变得更优秀。
在一次偶然的机会下，我听到了一个非常有趣的故事。故事的内容是：有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。
由这个实验可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了我们人类自身。其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的生于忧患，死于安乐。如若那只被放在逐渐加热的水锅里的青蛙存在忧患意识，能够不被暂时的安逸所迷惑而冷静的分析感受水温，它就不会死而会从锅里一跃而出。
因青蛙愚钝，它不具备冷静分析的能力，所以它葬身锅底；身为拥有最聪明头脑的人类尚且不能完全做到，何况青蛙？但是，如果我们具备忧患意识，就能够在关键时刻悬崖勒马，扭转乾坤，甚至及早防备。
因为忧患意识很重要，而且它不是与生俱来的能力，所以，忧患意识是需要在某种环境中培养的。
曾经学过《孟子》中的一段很短的话天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。人恒过，人后能改，困于心衡于虑，而后作；征于色发于声，而后欲。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
这段话言简意赅的叙述了凡天下成大事者皆会经受磨砺考验，然后在诸多不顺下慢慢成长为忧国忧民，才华横溢的有志之士，然后步入成功。他们之所以功成名就，一是因为他们是不可多得的人才，更重要的一点是他们在不断的磨砺中拥有了忧国忧民的心态。这样的忧患意识成为了他们长风破浪、一展宏图的动力。
这些忧国忧民的贤能之士在逆境当中磨练自己，培养忧患意识，对于现在不常遇到挫折的我们，由该用何种方法培养呢？
首先，我们应该选定自己的目标理想，并将自己最大的热情注入其中；其次，要做到不怕犯错，愈挫愈勇，始终坚定着会成功的信念；同时，还应多多关注时事，让自己多与社会接触，多多了解外界；还有，就是要关注身边的人，与他们比较，寻找自己存在的问题，并努力改正等等。可以在长辈的提点下总结这样的方法，这样的方法会使我们在这种无内忧外患，全凭本事的时代中具有忧患意识。
拥有忧患意识能够使我们更加了解自己的处境，拥有向上进步的动力。这忧患可算是一个好本事。
