不是第一次看冰叔的书,故此必须向叔道歉,我一直自我觉得叔的书应为游记,还沾沾自喜,经过你的提示我才发现你明明写的是江湖。我却不知,郑重道歉,叔对不起,下次请你写一本游记吧。为什么是江湖因为有人就有江湖,你的书全是人所以绝对江湖故事。而你的江湖是我所不能达到的,所以对你的敬意如滔滔江水连绵不绝(虽我未见过江水)。收到叔的书,兴奋的不要不要的,不敢废寝忘食怕亵渎了心灵(也许是自己懒),经过四天终于把您的书依依不舍的读完了。朋友的读后感简洁明了、直奔主题“冰叔的新书全部看完,善意是一种天性,善意是一种选择,永远做自己!”其实叔一直给我们普渡的是善,不是伪善、不是愚善、更不是为难自己的善,是一种量力而行的善。
叔讲述了10个故事,可是叔竟然给大新疆写了两个故事的篇幅,让把她称为第二故乡的我,那么的激动和敬爱,细细品味你的文字想从你的文字里看看能不能找到我记忆的影子告诉自己真的在那片故土一呆好几年,也真的想念那里的拉条子、大盘鸡、椒麻鸡、羊肉串和馕(为什么是吃呢?因为好吃啊)。看到你写马史不愿留在大城市就是想念他的新疆、他的大碗茶、他的黄土地。也许每个人都有执着却无有几人能冲破现实的牢笼去过自己的生活,他们经历颓废和低谷冲破牢笼在自己喜爱的地界干自己喜欢的事情。马史和杨奋这两个好基友,让我们知道有一种友情不但叫同甘,还可以共同冲出低谷,谢谢的你‘夺命大乌苏’让平凡的我们知道在我们平凡的生活中有着不平凡的坚持和执着。
你在‘叔叔再见’中让我看到哪怕微不足道的温暖,也能给孤独的人一点点温暖,让她有勇气坚持接下来的路,让她知道她不是一个人,她也有朋友。更看到小朋友们的幼稚和孤单,其实叔这个故事发生在多年前,为什么你的文字让我的觉的像昨天发生一样?
近来读《梁启超家书》,感触颇深。这本书上接《曾国藩家书》,下启《傅雷家书》,是传统家教与现代家教结合的典范。
之前对于梁启超的认识和了解仅仅限于近代的变法革新运动“公车上书”,在讲授这课时也仅仅浮于表面,没有深入关注他。慈溪太后戊戌政变后,戊戌六君子被***害,梁启超之后开始流亡日本,之后的事大略了解了一些,对这个人物并不深入了解,在我的印象中似乎他只是一个政治标签,看了这本书才有了更深入的了解,他是一位非常了不起的人物,一位百科全书式的人物,他忧国忧民,勤奋著书的同时,还十分注重对下一代的教育,从自己的社会际遇和阅历出发,以独特的教育方法将自己的学识和感悟润泽在儿女上,使九个子女各有所成,堪称中国家庭教育的开楷模。
在9个成年的子女个个成才,其中三人当选院士。长女思顺,诗词研究专家、曾任中央文史馆馆长;长子思成,著名建筑学家、中科院院士;次子思永,著名考古学家、中央研究院院士;三子思忠,西点军校毕业,参与淞沪抗战;次女思庄,著名图书馆学家;四子思达,著名经济学家;三女思懿,曾任中国红十字会对外联络部主任;四女思宁,早年就读南开大学,后参加革命;五子思礼,火箭控制系统专家、中科院院士。
与成绩相比,他更关注孩子的的'心性、志趣、健康、幸福。梁启超教育子女褒多于贬,以鼓励为主,尤其强调生活的趣味。在《学问之趣味》一文中梁启超说:“凡人必常常生活于趣味之中,生活才有价值。若哭丧着脸捱过几十年,那么生命便成为沙漠,要来何用?”他写信告诫在美国留学的梁思成:“我怕你因所学太专门之故,把生活也弄成近于单调,太单调的生活容易厌倦,厌倦即为苦恼,乃至堕落之根源。”
在指点孩子如何做学问上,梁启超反复强调学习要“求理解”,不要“强记”,且要劳逸结合,“多游戏运动”,尤其注重心性的养成,“总要常常保持着元气淋漓的气象,才有前途事业之可言”。事实上,相对学业,梁启超更关心孩子们的身体。在梁启超的父爱里,只有子女,没有自己。他对孩子的任何帮扶劝导都是以对方的终身幸福为考虑的,正因如此,在他看来,学业成就,远不如心性、志趣、健康、幸福重要。从这一点来说,他是一位伟大的父亲。
井底之蛙主要讲的是一只青蛙在一口井下生活的非常好,它以为天空只有他能看到的那么大。有一天有一只小鸟来喝水,青蛙说:”今天算你运气了,我让你开开眼界,参观一下我的居室。那简直是一座天堂。你大概从来也没有见过这样宽敞的住所吧?“小鸟把青蛙抓起来带它到外面看一下。青蛙看到了说道:”哇,外面的世界真大。“小鸟把它放进井里,然后飞走了。青蛙努力的爬上井,但是上不了。青蛙只好在井里生活。
这故事让我知道了:世界无限广阔,知识永无穷尽。如果把自己看到的一个角落当作整个世界,把自己知道的一点点知识看作人类文化的总和,那就会跟枯井里的青蛙一样,成为孤陋寡闻、夜郎自大和安于现状的反面角色。从这则寓言故事概括出来的成语”井底之蛙“,常常被用来讽刺那些见识短浅而又盲目自大的人。
这就是我的读《井底之蛙》的读书笔记 。
一个故事不一定能改变你的生活。但一旦发生了,就是一辈子。
大冰“平行世界,多元生活”的生活理念,无疑是精彩,令人艳羡的。以主持人,画家,歌手,旅行者,作家等各种身份生活,活的很肆意,很盎然,当然有时也很艰辛。像书中的每个故事中的主人公一样,他们都在以自己的方式,把自己最独一无二的一面展现给世界。无论是何种角色,无论是以哪种方式,他们都在努力的生活,或淡然,或坦然。无论崎岖还是坦途,他们都平静以对,风雨过后,最先出现的,不是阳光,而是他们明媚的笑容。
在书里,你会发现,原来新疆人不同于印象中的新疆人,他们的热情豪义甚过无数其他人;你会发现,原来有人生活条件不知比你差多少,最后成就却不知比你高多少;你会发现,原来有人活的如此精彩而又意义,也有人活的如此艰苦却笑容满面;你会发现,原来真的.有人,一直在过着你想要的生活……
他们的生活都是真实的,都是大冰朋友的故事。这些故事、这些人的生活状态,让我羡慕,让我讶异,让我心有所动。不过他们的生活再精彩,都不属于我。我有自己的路,自己的明天,或许不像他们一样精彩,但那却是只属于我一个人的。我也想像他们一样,努力把自己活成自己最喜欢的样子。
喂,若你还年轻,若身旁这个世界不是你想要的,你敢不敢沸腾一下血液,可不可以绑紧鞋带重新上路,敢不敢勇敢一点面对自己,去寻觅那些让内心强大的力量。
好吗 ? 好的。
梁启超的家教有三大特点,一是尽兴,就是将兴趣和能力发挥到极致;二是理智,就是用理性约束感性;三是随缘,就是对得起失败,顺其自然。
家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润雨细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。最近,随着“家风”一词火了起来,脑海中不禁涌现出爸爸妈妈教育我的一幅幅景象。
小时候,每次上学校之前,妈妈总爱叮嘱我几句:“孩子,妈妈生怕我在课堂上走神,老是有事没事给我上“教育课”,讲一些经典的故事,教育我遇事要宽宏大量,在学校要和老师、同学和睦相处,千万不要动不动就和其他人发生冲突。在妈妈的谆谆教诲之下,我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。
爸爸爱给我讲很多关于他当年上学的经历,告诉我:“现在的年轻人没有几个能坚持下来的。你要从小学会能自力更生,否则不能干成什么大事!”爸爸还教导我:“吃得苦中苦,方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境,才能造就真正的人才,今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”吧,我想。
现在,我已经步入高年级,快成为一名初中生,早已养成了乐于助人、艰苦朴素等好习惯。仔细想想,这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。妈妈还是在每次去学校之前给我上“教育课”,爸爸还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等中华民族的传统美德。我非常乐于聆听他们的一言一语,因为那正是我们家的好家风。
我一直在想,树立端正的家风,继承优秀的家规和家训,是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线,“正能量”得以传递,如再加上优良家风以打造,那么咱们社会的风气将会更加纯洁,人民的生活将会更加美好,国家的未来将会更加繁荣昌盛!
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