书籍与童年的作文【一】
记得有一次，妈妈给我买了一个崭新的笔盒，铅笔盒里有四层楼。第一层非常宽，里面住着水性笔妹妹，铅笔姐姐，荧光笔阿姨与红笔叔叔，第二层是尺子家族的房间，第三层便住着自动铅笔。荧光笔。圆珠笔和水性笔的笔芯了，而第四层则住着可以修改错误的按动橡皮和改正带改正纸啦！我把我的新笔盒给同学们展示，让他们连连称赞，让我脸红到脖子根，“叮铃铃”下课里霎那间响了起来，让我们疲惫的心宝宝充分的睡眠与休息。我外面四处逛来逛去看看有什么哪些人无聊让我陪他，丁零零，丁零零……”下课铃声又响了，尽管它有点单调，可在我们小学生听来，它就像一首悦耳动听的.乐曲。老师一听到它，就下课让我们休息或做游戏。这时，同学们纷纷走出教室尽情游戏。哦，我们快乐的课间十分钟！
课间十分钟，我和同学常常在一起做各种各样的游戏。“老鹰捉小鸡”刺激好玩，“摸人游戏”紧张有趣，“悠悠球”花样新颖，“一二三木头人”锻炼了同学们的反应能力，“踢毽子”、“跳橡皮筋”、“打乒乓球”等更是锻炼了我们的体力，增强了同学之间的合作精神……
小明在练习跳高，经过不断地努力，只有他飞身一跃，像一只小鸟一样，轻轻地落到地上。小刚正弯着腰，目不转睛的盯着皮球，一下一下地拍。小东还帮他数数呢！一下，两下，三下……不知不觉，已经拍了一百多下。真是个拍皮球“高手”啊！我和小华爬上滑滑梯，我“嗖”地一下从高处滑了下来，哇！好刺激啊！我的心吓得怦怦直跳。
这就是我童年是的欢乐也可以说是光明的一角，你看看我的童年是不是多姿多彩啊！
福建福州晋安区实验小学四年级:黄雨浩
书籍与童年的作文【二】
从教师知识透视幼儿园课程文化，可以看出教师对人类知识的传递起着决定性的作用。教师任何一方面的知识欠缺都将直接影响学习者的发展。在幼教这种不分人分科的`特殊教育方式的环境下，教师必须为幼儿的德、智、体、美全面发展负起一定的教育职责，保育和教育的相结合也让我们不得不时刻充实自己各方面的知识，为成功地做一名支持者、引导者而努力。关于增加教师的学习机会、交流机会，我觉得一幼在这一方面给与老师的帮助非常大，我受益良多，幼儿园组织的多次教研与外出学习让我们不断扩大自己的知识面与教育视野。用有效的方法来帮助教师，会让教师的成长也变得更快更好。虞老师在书中提到的威尔逊教授所提出的对教师关注、赞同和情感的观点也让我觉得有了用更加积极乐观的态度将幼教事业进行到底的决心。当然，教师自身也要不断地去研究学习，结合幼儿已有的生活经验等，从课程实施者到课程设计者，从课程设计者到课程建设者，能够让幼儿在我们所创造的环境中习得一定的知识与技能。
作为一名幼儿教育工作者，一定要树立正确的儿童观、发展观和教育观，虞老师的字里行间都渗透着这些正确观念，让我们一起努力，在他的理论引领下，分享有价值有意义的快乐课程，为幼儿创造幸福快乐的童年。
书籍与童年的作文【三】
看了这部戏剧，很容易把它与中国的《梁山伯与祝英台》作比较。大体内容均是在两个家族的阻碍下双双殉情。在我看来，两部爱情故事的不同之处更值得玩味在《罗密欧与朱丽叶》中，两人是在凯普莱特家的舞会上结识的，并且很快便坠入爱河，可谓一见钟情；而《梁祝》却严格遵守了相识相知相恋的过程，这可以从侧面映射出东西方的文化差异：东方含蓄蕴藉，西方显得跳跃性强，更加直截了当。
如果说梁山伯与祝英台之间有一道不可逾越的鸿沟，那么罗密欧与朱丽叶之间就有一支残破的独木桥。在劳伦斯神父的帮助下，朱丽叶本可通过假死药在墓中相会罗密欧，永不分开。可阴差阳错，罗密欧未得传信，不幸在墓前饮鸩而亡，朱丽叶也随夫而去。那独木桥本可使两人相会，却中途断裂，有情人难成眷属，实在让人扼腕叹息！
在《罗朱》中，戏剧冲突描写得也十分到位。当朱丽叶得知哥哥提伯尔特被罗密欧***死后，庆夫之生、悲兄之死的感情同时而来，让她不知是喜是悲。“滴滴细流本是悲哀倾注却呈献给喜悦”，这分明是朱丽叶内心的哀号。不过最终罗密欧被放逐的痛苦仍占了上风，进一步表现了朱丽叶对罗密欧的爱。
看书并不是单纯地看书中人物的卿卿我我，或打打******。这是一种很不成熟的阅读方式。一部书籍之所以能够万古流芳，不只是因为它的文学价值，更在于它的历史意义。莎翁生活在文艺复兴时期，因而他的作品中常常闪耀着人文主义的光辉。凯普莱特夫人对帕里斯的赞美，罗密欧对放逐的感慨，可以充分地看出莎翁对人性与人的价值的肯定，这在当时对新兴资产阶级在思想上的反封建斗争是极有价值的。而我想罗朱的死，也是莎翁对封建势力的代表—蒙太古与凯普莱特两大家族扼***人性扼***爱情的控诉吧！
书籍与童年的作文【四】
“幼儿园课程的核心价值是充实幼儿的生活，促进幼儿生命。幼儿园课程应该切实关注幼儿的生活，幼儿的生活是幼儿园课程的基础…只有在那种关注幼儿生活、为了幼儿生活的课程中，幼儿才可能快乐、充实并感受挑战，才能真正享受幸福的童年。”这些都是书中的原话，生活化课程设计的核心任务就是让幼儿做什么，教师的教学设计首先应该关注的是幼儿想做的、可以做的，然后才是教师为其可以做什么。幼儿就是在做什么的过程中获得，得到发展的。幼儿的“做”包括观察、探索、发现、表达、交往、欣赏等活动。要让幼儿主动地学习，充分的发挥主体性。张雪门指出：“经验不是特殊的东西，经验是和环境相接触而来的。”陈鹤琴指出的“活经验”的观点就是指幼儿园课程是现实的，要向社会生活、民情风俗和自然物学习，引导幼儿在实际生活中学习和。虞老师书中的一些文章所阐述的观点正是为了体现了这些观念，如儿童的表演区室、儿童博物馆、图书馆、科学发现室、民间工艺坊、饲养区、微型社区、炊事区、种植园地等，无不是在强调“生活即教育、教育即生活、教学做合一”这一观点。
