江苏师范大学495真题作文【一】
当今社会在不断的发展，人们的物质生活大踏步的.在提高，精神方面也更需要丰盈的满足。那么书也就成了人们生活中不可缺少的一部分。它是我们精神的食粮和支柱，在不断地给我们补充知识营养，充实我们的生活。因此多读书，读好书，让读书成为一种习惯，让书香溢满校园，让读书成为我们每个青少年的良好行为，是必不可少的部分。
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”是啊，这句话说得太精辟了。我作为一个现代人，生长在改革开放的大潮中，就必然感到缺少文化内涵，这时我只能想到的就是书。“书”你可别小看它，它的作用可多着呢!书可以丰富我们的知识，可以开阔我们的视野，让我们明辨是非，让我知道什么是真善美……书的确好处很多呀!我们国家是一个有着悠久的文化历史，是一个文化灿烂的文明古国，古诗文就是这个灿烂文化中的瑰宝和精髓。学校倡导我们学生要读古诗文，走进经典，可我发现有一些同学他们并不爱读古诗文。理由是古诗文一般意思不好懂，与现在不适应。错了，在我读了一些古诗文之后握渐渐地发现了她的魅力，也开始喜爱她了。
上学期间学校开展了许多活动：作文比赛、古诗文背诵比赛等。为了参加比赛，我读了好多书，有现代的、古代的，通过读、背，不仅使我懂得了许多，学到了不少的知识，也使我获得了全校第一的好成绩。通过这次活动才使我们真正到了读书的快乐。
同学们，为了中华之崛起，为适应社会的需要一起来读书，一起去体验读书的乐趣和收获吧!
江苏师范大学495真题作文【二】
五一那天我和妈妈一起去登泰山，我很高兴！泰山非常高，那里的台阶也很多，但是台阶很陡，登上却是人山人海。
我们开始登泰山了，我们先到了红门，在那里买上票，然后又到了万仙楼，接着我们又到了中天门，在爬到中天门之前，我非常累。虽然我很累，但是我很快乐。
我们在中天门坐着游览车到了南天门，在去往南天门之前，我往下一看，风景太美了，山上长满了树，听说是飞机从天上撒下来的种子，落下来的叶子可以当肥料。我们最后到了玉皇顶，也叫做泰山极顶，那里是烧香拜佛的地方。
今天我们玩儿得非常高兴！
江苏师范大学495真题作文【三】
大跃进时期，朱东润老先生作为复旦中文系主任，自然被推上讲台作“多快好省”宣言。可是老先生却牙根紧咬，面色难看。简直要上刑场似的，支吾了半天才说出话来：“我原计划五年完成的三本书，现计划三年完成！”话音刚落，台下便是一片哄笑之声。“太慢了！”可是老先生的倔劲却上来了，说什么都不肯再让步：“不行！不能再少了！最少三年！”
这若是被日码万字的当代作家看见了，怕也是要笑掉大牙的。何必这么“倔”？何必跟“效率”较劲？简直是一根筋！ 的确，对于讲求效率的智慧的当代人来说，这样的做法，实在是不知变通，乃至于冥顽不灵了。三年，岂止是三本，着作等身怕也不是问题。只要愿意“坐家”，轻敲键盘，日码万字也能轻松搞定。只是，如此随缘、如此写作，其成果怕也如稀释过的咖啡，醇香不再，喝起来恰如变了质的白开水。
同样“冥顽不灵”的，还有历史学家江衍振老先生。他曾一度名声鹊起，然而他的出名，却不是因为有多少的“智慧”，而是因为“笨”。十多年的时间，老先生统共写了三本书，加起来不过七十余万字，平均到每天不过百余字。然而，为了搜集史料，老先生访遍了各地图书馆、书库，翻阅了两千多万字的史料，直是“上穷碧落下黄泉”。如此辛苦如此笨，甚至弄得几天几夜不眠不休，最终才有了那么一点老笨结晶。然而，这样的着作，定心读来，方知是“字字含血”啊！
二老的作为，认认真真地昭示：真正的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，坚定地从“笨”处着手。古人吟诗“两句三年得，一吟泪双流”，方才有“语不惊人死不休”的震撼。然而，这种精神离今天的我们实在太远了。在速度与效率所带来的紧张与刺激中，精品之作也离我们越来越远。我不敢说今天市场上的作品全部流于平庸，但在市场利润的引诱下，可以肯定的'是，有一部分，甚至是一大部分作品，早已随浮华而去！“流水落花春去也”，这流失了的春华，恰恰是我们最可珍惜的“智慧”。
什么时候，我们的作家能够再一次手拍胸膛，咬牙切齿：“不行，最少三年！”？
江苏师范大学495真题作文【四】
智慧是一种心镜，境由心生。
心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。 民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。
我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。
再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。
我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语？不言而喻！我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间…… 如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。
李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境；超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。
通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。 生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。
江苏师范大学495真题作文【五】
《诗经》中曾描写过这样一位年轻女子：她隔着湍急的河流，对着心爱的男子大喊：“你若喜欢我，我便摄衣渡河来找你;你若不喜欢我，我便另寻他人，向我提亲的人排了满大街哩!”文末发出“狂童之狂也且”的感慨。
好一个将青春挥洒到极致，用专属青春的奔放，洒脱地去爱、去恨的.女子!
如此女子，必坚信青春不朽。用年轻人的狂妄、潇洒去践行人生的人，即使到了头童齿豁之日，内心深处必定还珍藏着一段明丽而永不朽蚀的青春。
可现实似乎并不如此。明明是“日出之光”、“日中之阳”，却感叹着青春不再，用理性而僵硬的公式，计算着青春逝去的那一天，嘲笑着坚信青春不朽之人的天真无知。这样的人，色未衰而心已老。以老成持重的视角看待本该绚烂多彩的青春，以至于暮气与戾气过早地染指他们的生命。上世纪的伦敦，曾流行刚毕业的医科大学生蓄起络腮胡、戴上金丝镜的“时尚”，以此来彰显自己的老到医术。然而，与之俱来的是腐败、贿赂之芽的潜滋暗长。
草让青春仆从于暮气。以“青春不朽”的观点看待生命，并不是虚妄地渴求永葆童颜，生命不逝;而是让一颗激越洒脱的，甚至“狂傲”的心永远跳跃。“不朽”与“逝去”其实并不矛盾，外在、表象、肉体可以逝去，内在、精神、灵魂却可以不朽。正如金岳霖先生在独居生活中与孩子们一起斗鸡，正如《射雕英雄传》中洪七公疯疯癫癫顽劣不堪却同时豁达善良。
英谚中的一句“年老而勿衰”。年老之人尚不能衰颓，更何况青年们?青年是时代的晴雨表，是潮流的扬帆人。“少年强则国强，少年富则国富，少年进步则国进步，少年自由则国自由”。那么，少年青春则国青春!若是人人都保持一颗“狂”心，则人人都是少年，时代便朝气蓬勃，生意盎然。
朋友，无论你的年龄，绽放青春之花吧!愿“狂童”之心，去热烈地拥抱太阳!
江苏师范大学495真题作文【六】
"叮铃铃!叮铃铃!"是爸爸打来电话，我们要去泰山了，做好一切准备后，我们和爸爸同事的孩子--我的姐姐冲泰山奔去。
到了泰山脚下，抬头一望，葱郁的树木把整个泰山笼罩在绿色之下，泰山高得与云朵并肩为伍。我们开始爬山了，石阶一级连一级的在我眼前出现，才刚刚爬了五分钟，就已经气喘吁吁，我坐下来，往左一看，茂密的大树傲然挺立在两旁，它为自己可以为别人遮阳而骄傲。
我休息了几分钟后，又开始攀爬。这时，"哗哗，哗......"的声音不时地响在耳边，原来是溪水的声音。我来到溪边，溪水时而缓，时而急，时而宽，时而窄，溪声也时时变换着调子，为大自然奏起了美妙的乐曲。我洗了把脸，便又开始向山顶进发了。我们真正领略到了"会当凌绝顶，一览众山小"的含义。
泰山真美啊!
江苏师范大学495真题作文【七】
晚上我和妈妈爸爸去了三姑家，和小哥哥玩了一会，晚上回到奶奶家爸爸给我讲了一个故事，传说据传八仙中的吕洞宾游历了东海之后，乘鹤来到“白水荡”，看到“白水荡”狂风恶浪，吕仙人用手中佛帚轻轻地一拂，顿时涛平水静，草绿鹤舞。从此，吕洞宾在“白水荡”历游了四次，吕四由此而得名。在最后一次吕仙人又留下了坐骑丹顶鹤，故此吕四又名为鹤城。我们吕四镇是一个千年古镇，为什么叫吕四呢？相传八仙之一的吕洞宾曾云游于此，老百姓把这个镇称为吕四。我们吕四是全国著名的四大渔场之一。
等我坐上火车，我依然恋恋不舍的望着那里，回忆那里的一分一秒，回忆那里的传说，希望有时间再来，可不知道什么时候才会在有时间回到这个记忆深刻的地方啊！唉！
