一只狼的作文【一】
夕阳下，古道边，一声悲壮的吼叫，划破长空，留下一片凄凉。
幼狼与母亲走过风风雨雨，在一天天长大，今天他开始了孤独。
母亲在黄土地上安静的躺着，幼狼站在一旁望着母亲。落日的余辉将幼狼的影子拉的老长老长。母亲动了动眼睛，直盯着她的孩子，眸中满是泪水，这是悲痛的泪，在夕阳下像火一样越烧越烈。
生命待尽，母亲想的是孩子以后的路，她长吼一声，叫得凄惨，悲凉。幼狼用鼻子嗅着母亲身上的气味，然后用嘴将母亲身上的毛舔了一遍，向后退了几步，回应似的吼叫了几声。让人心痛，心碎。古道上，哀愁与余辉交织。
幼狼紧紧地依偎在母亲身旁，这是来了一个饥饿的狼群，狼群要将幼狼的母亲吃掉，群狼开始了嚎叫，可幼狼没有丝毫要走的意识，他要保护母亲的.遗体。
狼群开始了攻击，幼狼拼命的保护母亲不让狼群靠近，可一只狼又怎么能抵得过一群饥饿的狼呢?
幼狼累了，他想睡在地上，永不起来。可他没有，他依然和群狼打斗着。群狼被震撼了，退到一边开始了漫长的等待。
幼狼实在太累了，身上的血染红了古道，与夕阳融会在一起。
幼狼的生命远离了地平线，他知道自己要迎来死亡，可他并没有就地睡去，而是伏在母亲身上沉睡去。
狼群开始移动，慢慢靠近幼狼和他的母亲，就在接近时，幼狼昂起头仰天长吼一声。豪迈而悲壮，凄美而惨淡。
狼群吓的退后了几步，幼狼用尽最后的力气发出吼叫后，低下沉重的头，且将永远……
群狼们先吃的是幼狼，因为幼狼伏在他的母亲身上……
芳草有情，夕阳无语。血将古道染成了红色，吼叫声将西风掩盖，夕阳下满是母爱，空气里都是孝心……
一只狼的作文【二】
一位年迈的老者教导孙子们人生的真谛。
他说:“在我内心深处,一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之间展开的。一只狼是恶的——它代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、自卑、谎言、妄自尊大、自私和不忠。另外一只狼是善的——它代表喜悦、宁静、谦逊、仁慈、宽容、友谊、同情、慷慨、真理和忠贞。同样,交战也发生在你们的内心深处,在所有人内心深处。”
听完他的话,孩子们静默不语,若有所思。过了片刻,其中一个孩子问:“那么,哪一只狼能获胜呢?”
饱经世事的老者回答道:“你喂给它食物的那只。”
骆驼是如何打败狼的
在广袤的沙漠或者草原,骆驼的天敌只有狼。
狼一向以凶残著称,它用牙齿作武器,征战厮***,获取食物。在这一点上,骆驼肯定不是狼的对手。
不过,骆驼却有另一手——它的生存手段不是进攻,而是逃跑。
每当骆驼与狼相遇,狼总是急切地发起进攻,企图速战速决。而骆驼却从不仓促应战,常常是吼叫一声,便撒开四蹄狂奔起来。
狼哪里肯放弃就要到嘴的美味,就拼命追赶。它没有料到,这一追就恰巧中了骆驼的计,狼必死无疑。
一开始的奔跑速度,骆驼当然不如狼,但跑着跑着,狼就慢下来了。骆驼见状就主动放慢速度,给狼一点鼓励,一点希望。狼果然中计,继续用力追赶,骆驼就继续逃跑,一副精疲力竭的样子,实际上真正精疲力竭的是狼。
骆驼一点一点地把狼引向无水无食无生命的大漠深处……
狼用完最后一点力气,四肢发软,口吐白沫,便呜呼毙命了。
而此刻,骆驼的力气还足着呢。
就这样,骆驼打败了自己的天敌。
“马太效应”说,强者恒强,弱者恒弱。
骆驼是食草动物,狼则是食肉动物。初听上去,作为弱者的骆驼打败作为强者的狼,似乎是天方夜谭。事实上弱者是可以打败强者的。
其实,骆驼不是把狼打垮的,而是用耐力和智慧把狼拖垮的。在这一点上,骆驼把自己的优势发挥到了极致,扬长避短,最终取得了胜利。坚持到最后,所有的不利因素全部消失,一举改变最初被动挨打的局面,骆驼成为胜者,成为强者。
狼的贪婪本性害了自己,而骆驼正是利用狼的贪婪本性救了自己。由此可见,狼是被它自己打败的。
人也一样,一个人最难战胜的,是他自己。所以,中国有句古话:有容乃大,无欲则刚。
要打破“马太效应”,反败为胜,就是要以自己的优势击败对手,让自己成为强者。
在具体方法上,骆驼用的是耐力和智慧。除此之外,还有坚韧、勇气、忠诚、力量、坚持、计谋……一切皆可为我所用,一切皆能走向最终的胜利。
一只狼的作文【三】
狼长着和狼狗差不多的身材，区别大都在于狼的棒状尾巴和单一的毛色。有的人把丛林狼和狼混淆，其实它们俩完全不是一个特种，狼的毛色通常为黄和黑，丛林狼毛色通常只为黄色的，尾尖是黑色的。
狼的食谱很广，主要吃羊类、鹿类、兔类、鼠类等。狼是群居动物，一般种群狼的匹数量最多达十二只，最少八只;狼群的社会等级十分明显，地位较高的一般是健壮的年轻狼，反之，如果是老弱病残的地位就低些。等级在进食时很明显：等级高的狼先吃最嫩最美味的肉，等级低的狼只落得啃骨头的份。狼性凶悍、残忍，在食物极度缺乏的情况下，他们有伤害同类的现象。
狼的幼崽生长速度很快，幼狼在一个月后断奶，以后吃母亲吐出的半消化的肉。3至5个月后就可以和自己的群体一起旅行了。
嗥是狼类独有的本领。狼嗥声能传到十千米以外，狼用嗥叫声来发泄情绪、确定领地、宣战、联络等。
狼有很强的领地观念，它们绝不会让外族狼进入领地。狼之所以比狗聪明，比丛林里其他许多动物都聪明，就是因为它们时时刻刻都要为生存而拼搏。狼所具有的生命力和适应性的最好的表现是：在各种恶劣环境和条件下，总能捕捉到事物。
狼是一种极善于团队合作，极善于协同作战的动物，是所有群居动物中最有秩序，最有纪律的种群，狼的集体意识与协作精神远远胜于人类。
人类对狼有很深的误解。狼在以前曾是数量最多、分布最广的哺乳动物，由于人们过分地夸大狼的凶猛特性，使狼受到过度的捕***，现在在某些它们出没的区域都绝了迹。
狼是食物链中不可缺的重要一环，它有它存在的权利，请尊重它们，给它们一片生存的天空。
一只狼的作文【四】
晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭，只听得弦响狼嚎，飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使赵简子非常恼怒。他驾起猎车穷追不舍，车马扬起的尘土遮天蔽日。
这时候，东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。原来，他前往中山国求官，走到这里迷了路。正当他面对岔路犹豫不决的时候，突然窜出了一只狼。那狼哀怜地对他说：“现在我遇难了，请赶快把我藏进你的那条口袋吧!如果我能够活命，今后一定会报答您。”东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越近，惶恐地说：“我隐藏世卿追***的狼，岂不是要触怒权贵?然而墨家兼爱的宗旨不容我见死不救，那么你就往口袋里躲吧!”说着他便拿出书简，腾空口袋，往袋中装狼。他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉，又怕狼的身子压住了狼的尾巴，装来装去三次都没有成功。危急之下，狼蜷曲起身躯，把头低弯到尾巴上，恳求东郭先生先绑好四只脚再装。这一次很顺利。东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。不一会儿，赵简子来到东郭先生跟前，但是没有从他那里打听到狼的去向，因此愤怒地斩断了车辕，并威胁说：“谁敢知情不报，下场就跟这车辕一样!”东郭先生匍匐在地上说：“虽说我是个蠢人，但还认得狼。人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。而这中山的岔道把我都搞迷了路，更何况一只不驯的狼呢?”赵简子听了这话，调转车头就走了。
当人唤马嘶的声音远去之后，狼在口袋里说：“多谢先生救了我。请放我出来，受我一拜吧!”可是狼一出袋子却改口说：“刚才亏你救我，使我大难不死。现在我饿得要死，你为什么不把身躯送给我吃，将我救到底呢?”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。东郭先生慌忙躲闪，围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。
太阳快下山的时候，东郭先生怕天黑遇到狼群，于是对狼说：“我们还是按民间的规矩办吧!如果有三位老人说你应该吃我，我就让你吃。”狼高兴地答应了。但前面没有行人，于是狼逼他去问杏树。老杏树说：“种树人只费一颗杏核种我，20年来他一家人吃我的果实、卖我的果实，享够了财利。尽管我贡献很大，到老了，却要被他卖到木匠铺换钱。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢?”狼正要扑向东郭先生，这时正好又看见了一头母牛，于是又逼东郭先生去问牛。那牛说：“当初我被老农用一把刀换回。他用我拉车帮套、犁田耕地，养活了全家人。现在我老了，他却想***我，从我的皮肉筋骨中获利。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢?”狼听了又嚣张起来。
就在这时来了一位拄着藜杖的老人。东郭先生急忙请老人主持公道。老人听了事情的经过，叹息地用藜杖敲着狼说：“你不是知道虎狼也讲父子之情吗?为什么还背叛对你有恩德的人呢?”狼狡辩地说：“他用绳子捆绑我的手脚，用诗书压住我的身躯，分明是想把我闷死在不透气的口袋里，我为什么不吃掉这种人呢?”老人说：“你们各说各有理，我难以裁决。俗话说‘眼见为实’。如果你能让东郭先生再把你往口袋里装一次，我就可以依据他谋害你的事实为你作证，这样你岂不有了吃他的充分理由?”狼高兴地听从了老人的劝说，然而却没有想到在束手就缚、落入袋中之后，等待它的是老人和东郭先生的利剑。
寓言寓理：东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民，但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。现在，“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语，“东郭先生”专指那些不辨是非而滥施同情心的人，“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。
