中国人在日本的日语作文【一】
《千与千寻》是由日本动画大师宫崎骏创作并执导的一部长篇动画故事电影。影片讲述了少女千寻误入神秘领域后发生的一系列故事，围绕成长为主题，展开叙述。影片整体结构由实入虚，又回归现实，主要展现的是虚幻的神秘空间里发生的故事，却又隐隐折射现实。
影片的开场镜头是一束花的特写，那是千寻的朋友赠予她的离别礼物，离别是伤感的，尤其是对处于少女时期的千寻，她敏感的神经很容易被触动，可父母却满不在乎。对陌生事物的惶恐与不被理解的孤独是成长路上的必然。故事也由此渐渐进入主题。
千寻与父母在乡间迷了路，开车误入神秘领域，穿过隧道，他们进入了一个无人的小镇，父母眼见美味的食物，肆无忌惮的大吃大喝，最后被神惩罚变成了猪。而在这期间，千寻在过隧道时紧紧拉着父母衣服的害怕，对于无人小镇上丰盛食物的疑惑，都表现出一个孩子对于陌生环境的害怕。而千寻对于那些食物的态度，“未经允许，不能无礼”，也表现出她与众不同的一点，纯净的善意。
在发现父母变成猪之后，她慌乱间跑向汤婆屋，有幸结识白龙，并在其帮助下成功进入汤屋，通过锅炉爷爷，小玲姐的帮助，与汤屋主人汤婆婆签订了工作契约，得以在汤屋生存下来。而这其中，几处小细节的展现，包括千寻热心帮助小煤球的善良，对寻求工作的态度诚恳，对汤婆婆威逼利诱的坚守初心，都暗自表现出千寻纯净的心灵。而这纯真的善良也在后续的故事中帮助她逐渐成长。此时的她，不仅仅是一个离开父母的孩子，而逐渐适应了环境，成为一个依靠自己独立生活的少女。
当河神满身污泥的来到汤屋时，人人厌弃，千寻却帮助他拔出身上的刺，释放出淤积在其体内的垃圾，获得了汤婆婆与众人的赞赏。而这一段的故事，同时也隐隐想表达对于环境问题的思考。因为人类对河流的肆意排污，导致清澈的河水变成一摊烂泥，这与之后白龙河川主人的过往身份一同构成了影片对于环境问题的担忧。白龙原本也是一河之主，而人类却填河造房，丝毫不理会自然与环境。
在后续的影片中，巨婴娃娃也是宫崎骏导演想着力描绘的一个形象。巨婴也在成长，从他一直被汤婆婆过度保护的婴儿屋里走出来，跟着千寻冒险，学会自己走路，独立走路，并在影片结尾处站在了千寻一边，支持她，帮助她。巨婴也收获了成长与友情。虽然我们仍然因为许许多多的问题，对于“社会巨婴”嗤之以鼻，但《千与千寻》实际想传达的应该是“理解”，巨婴并非娇惯不可教，他只是从未离开过那个屋子，当他经历了外面的世界再回来时，他也是有所成长的。我们给予他理解与帮助比单纯的厌弃他会更好。
最终，历经一些惊险的故事，千寻解救了父母，并与父母一同回归了现实世界。一个人的成长，必然是孤独的，没有人能帮助她成长，她必须独立的面对一些事情并独自解决。但经历过这些，她将成为更好的自己。
中国人在日本的日语作文【二】
有一个国家位于欧亚大陆东侧，太平西北部并列成的弓状岛国。这个国家的素质好，修养好，这个国家叫日本。
中国和日本就可以用曹植的诗来形容，‘‘本是同根生，相煎何太急。’’
是啊，在唐朝的时候明明两个国家是多么的友好，为什么当时的唐太宗李世民和日本***关系却是这个样子，这是个事实，我并没有偏袒哪个国家，所以请大家接受事实。
日本侵略中国，南京大屠***难道不是事实吗?不要否认，事实永远就是事实。
中国攻打日本，忽必烈代表中国元朝派兵登陆日本攻打过两次日本。这个也是事实，作为中国人的我，我承认。
我们中国人需要学习日本人的修养，明明是我们中国人的老祖宗留下的传统文化，我们自家的文化没有继承，被别人继承并发扬光大。我在此向习主席申请建议，换回我们中国人的汉服。我们现在所穿的衣服都是洋装，而我们中国的`传统汉服却只能在古装电视上才能看见。难道我们中国的传统汉服就让它石沉大海吗?请主席定下一个日子，为中国文化传统汉服日。
日本传承了唐朝的许多文化，我认为把所有需要的，有用的发扬光大，没有用的就让它消失在历史的脚步中吧!
中国真的要好好改革了。一个国家的强大，在于国人的品德好，在于统治者的能力，在于国民的团结。
中国人在日本的日语作文【三】
??事文：我在日本当“保安”一年一度的神户灯节，都会吸引大量的市民及周边城市的游客前来观赏。灯节持续10天左右。为了确保其安全，顺利的进行，安保成了灯节的一项重要工作，也是困扰神户市政厅的一大难题。如此大规模的灯展，需要大量的安全保障人员，而仅仅依靠神户市警察署有限的警力显然是不足的。因此，每年灯节或其它的重大活动神户市的安保部门都会向社会招聘大量的警备人员。然而，这对于受"少子化"问题困扰，劳动力日益短缺的日本来讲，并不是一件容易的事情。 2007年的神户灯节，是我来日本之后经历的第二次灯节。我象往常一样，边上学边打工。不过灯节也成了我们纷纷议论的话题。就在灯节开始举办的前一天晚上，接到一个朋友的电话称灯展的主半方正在招聘警备人员，一个小时的工资是1200日圆，对日语及其它方面的能力没有什么要求，并征询我是否愿意去.1200日圆这样高的时给在神户是较少见的，特别是对外国人来讲，还是有很大吸引力的。但是让我感到不可思议的是，在日本，这样一个特殊的行业居然也向外国人开放(虽然没有特别禁止，但是他们接受留学生从事这样的工作，显然是一种疏忽，是不正常的`现象。日本劳动力的短缺程度由此可见一斑。尽管在时间方面与我原来打工的时间发生了冲突，但我还是请了一天的假去体验一下。 那天下午，我们提前半个小时到约定的地点集合。和我在一块的还有3名中国留学生，其中还包括一女生。我们和日本人一样穿上他们发给的制服，类似于中国保安的服装。所以从表面上看，没有人会怀疑我们是外国人。在开始工作之前，全体警备人员在一个广场前集合。总共约200人。分成两个方正，一个是"正规军"的日本警察，另一个就是我们这些从社会上招聘的"杂牌部队"。全体警备人员按顺序列队入场。我们4个中国留学生站在会场的最角落。集合完毕后，一个领导模样的警察走上主席台，接着台下每个队列的领队依次向这位领导敬礼并做简短报告，尽管我当时还听不大懂他们的所报告的内容，但是作为军人出生的我，这样的场景不仅使我回想起部队的生活，也在我内心也发出阵阵感慨，没想到当了两年兵在日本却派上了用场。然而，令我感到尴尬的事情却发生在后面。 我们4个人的执勤地点被安排在神户最繁华的三宫站附近。这里人来人玩，车水马龙。很多从外地来看灯展的游客都会经过这里，所以为他人指路成了我们"分内"的事。然而，刚刚来到日本一年的我，日语水平还是相当有限的。所以我当时已经预见到，将要发生的"尴尬局面"。我当时一直在想，要是有人向我问路，如果我听不懂或听懂了但是不知道怎么回答(即使会讲，人家也会看出来你是外国人，那该怎么办呢？我该如何面对这样的局面。一个中国留学生在日本当保安，也时对我来讲并没什么。但是对日本人来讲，让我们这些外国人为他们保障安全，他们会怎么想的。这样的心理矛盾一直伴随着整个执勤过程。我所担心的情形都遇到了。如果仅仅从工作上来讲，我觉得是一个很有意思的体验。但如果从性质上来讲，不乏尴尬甚至是悲哀的事情.
