《暖春》讲述了一个催人泪下的故事。女主人公小花两岁时便失去了父母,由于无法忍受后爹后娘的虐待,7岁时她逃了出来,被一位好心的爷爷收留,却遭到了这家叔叔婶娘的反对。之后小花上学了,在班上她每次都是第一名,她用自我的一举一动感化了叔叔婶娘。小花在乡亲们的帮忙下考上了一所名牌大学。为了报答乡亲们,毕业后小花又回到了生她养她的这片土地,决定把自我的生命奉献给教育事业。
看看小花,想想自我。在家里,小花尊敬长辈,有时她还自我做饭、打扫卫生,一个8岁的小女孩,几乎什么都会做。而我却身在福中不知福,学习上怕苦怕累,生活上讲吃讲穿,铺张浪费,得不到东西时还常常跟父亲母亲生气,甚至还狡辩。和小花相比,我感到多么的惭愧呀。虽然我的条件好,但没有她的学习干劲足,没有她的生活潜质强。
小花学业有成,本能够留在繁华的都市,但是她放下了,毅然回到了这片生她养她的土地,正因她没有忘记那里的父老乡亲,是那里的乡亲们抚养她长大,供她上学,才有了成绩。她要把自我所学到的知识传授给村里的孩子们,让孩子们一个个都成为国家的栋梁之材。她的这种赤子之心是多么的鼓舞人心啊!
看这片的原始冲动来自于对三位帅气男猪脚的花痴,还有对豆导继《艋胛》之后又一力作的期待。从电影前期的宣传开始关注这部片子,这是一个很有爱的团队。他们彼此嬉笑怒骂,却又真实的体量和包容对方。钮承泽看似高高在上的导演魅力,却不经意间流露出对这帮年轻人的爱和关怀。
看完整部片子,除去对阮经天的个人崇拜与迷恋,我还是对宜珈、小霓、阿凯之间的情感纠葛更有感触一些。男朋友和最好的朋友背着自己做出了难以原谅的事,在梦里几欲将背叛者***死,噩梦醒来之后却又揪扯着疼痛的内心趴在爸爸的肩膀上为自己的仇恨感到痛苦而嘶声力竭的痛哭。当小霓对着宜珈说:'难道就因为我不够伟大,我就不配爱人,不配拥有爱么?!"心痛欲绝却又无能为力,像是一根勒紧脖子的麻绳,让人喘不过气来。在爱的国度里,我们常没有办法去解释那一种标准是我们内心真正需要或者会去选择的。也常常因为担心失去对方而放弃了真正的自己,一味的迎合。但是其实真正的爱不就是在尊重对方包容对方的基础之上的一种真实地表达么。爱不需要伟大,也没有准生证、准考证之类的资格考评。宜珈的善解人意最后并没有换来阿凯的回归,但是三人最后在一张点菜单里泯灭的爱恨情仇,确实让我们心里为之一震,为之一暖。真的,爱是宽恕,是一抹温暖的阳光,观后感《爱是一切问题的答案《爱》观后感》。小宽和方柔伊最后在婚礼上的相遇,俩人用瓶盖互许的爱的箴言,不也正是这个主题的最佳诠释么。
我认为这部片子,还在给我们另一个暗示:爱情和面包,你选择哪一个? 这是永恒的话题,也是无数人孜孜不倦追求的熊掌和鱼。最近很火的《北京爱情故事》,也似乎意在向这个纸醉金迷的.世界发出呐喊,贪婪必将一无所有。注意,是贪婪,百度百科的解释:贪婪指一种攫取远超过自身需求的金钱、物质财富或肉体满足的***。我只是感动于钮承泽洗尽铅华后对人生和爱的思考:我其实挺喜欢那小子的,因为你喜欢他。这个境界其实很难,但是做到了,人生也就饱满了。
整部片子环环相扣,妙趣横生。穿插的亲情、友情无不让人为之动容。虽然其中的广告植入有些过于明显和生硬,但是总体还是值得一看的。也也许是因为我对整个演员阵容的满意产生了晕环效应,但是至少看完这部片子,舒淇那一句:没有爱的能力比没有性的能力更可怕。真的石破天惊。
《暖春》讲述的是:在一个偏僻的穷山村里,一位失去双亲的小女孩小花,孤立无援,被饥饿折磨得晕倒在荒凉的草地上。一位老爷爷含着眼泪把她救回了家。但是,老爷爷家也太穷了。小花被她的“婶娘”送走了多次,是老爷爷多次找到她,以宽厚而温暖的胸襟顶住了各种压力,坚持把这个孤儿培育成人。
《暖春》中最让人感动的是老爷爷对小花无微不至的爱:一天,他上山采柳条,突然,天空中电闪雷鸣,狂风大作,大雨倾盆而下,老爷爷全身都被雨淋透了,老人也最后累倒在泥泞的山路上,小花拿着一块塑料薄膜去接爷爷。小花看见爷爷的时候摔了一大跤,爷爷也摔倒了……“爷爷,请留下我吧!”“爷爷,爷爷……”听到小花撕心裂肺的的叫喊,我眼里的泪花在眼眶里打转,禁不住泪流满面,泪水一次又一次模糊了我的眼睛,是呀,为一个跟自我毫无血缘关联的陌生的小女孩而操劳成疾的老人,怎能不感动呢?一个普通的中国农民身上流淌着咱们民族特有的善良、真诚,应对孤儿,用暖春般的真诚关怀她,感染着周围的人。我期望咱们每个中国人都有老爷爷这样一份暖春般的美德!
《山居笔记》一遍看下来,感觉的确很不错,我觉得可以用“美、奇、柔”三个字来表达我的感想
首先,“美”是余秋雨散文的最主要的特色。我公公经常说的一句话就是“余秋雨写的句子真的很美很美”,而当时我也只是听听而已,根本就不知道其中的“很美很美”的真实含义,而今,看了《山居笔记》之后,终于领悟到了余秋雨“美”的所在了。“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉;一种圆润而不腻耳的音响;一种不再需要对别人察言观色的从容……”,多么美的一串“成熟”的诠释,诸如此类的语句还很多很多。同样是几个汉字,在他的笔下竟拼凑出如此美妙的句子,这也是他能受到如此多的\'人去欣赏他、品味他的原因了。
其次,余秋雨的语句中还隐约着“奇”的特点。一些看似平常的语句却是很“奇崛”的,像“领略这样逝去以久的人生风采”等等句子。还有,他的“奇”是建立在很平凡的事物上的。在写现在山西的那些小商贩说“在巨商的脚下做着最小的买卖”,形容康熙狩猎时马跑得快时说“耳边生风,群山急退”。小商贩、马快跑是我们生活中很平凡普通的事情,然而余秋雨的这些“描绘”语句却是那么的不平凡不普通,这就是他“奇”的所在了,一般的人是不能望其项背的。
“柔”是说余秋雨的文章显现出一丝绵、缠之意。有很多句子有这样的特点,细细品味会感到有“柔”意。
现今,余秋雨是很受欢迎的一位作家,但批评他的人也不少。我想,作为普通读者的我们尚且还没有“知识的资格”去评论他,我们也没有“知识的水平”去判断究竟是余秋雨的错“实”还是金文明他们的纠“实”,我们现在只有以一个普通读者的身份去欣赏《文化苦旅》《山居笔记》……
《山居笔记》中有这么一句:“大艺术家即便错,也会错出魅力来。好像王尔德说过‘在艺术中只有美丑而无所谓对错’”。也许余秋雨就是本着这句话而写文章的吧,我觉得这也是评论余秋雨的最好句子了!
小说勾勒的,是复杂的乡土社会中农村不同阶层的群体样态:有老弱病残、孤儿寡妇的贫困群体;有蛮横霸道、欺压百姓的富人;有精于政策的代理上访者;更有与小说女主角“带灯”建立良好关系的“老伙计”。故事的高潮,是“樱镇”引进了一个大工厂。在巨大的利益面前,从书记到平民等各色人物,都慢慢进入癫狂状态。置身在错综复杂的漩涡中,带灯作为乡镇综合治理办公室的主任,以执着而纯然的心,默默为那些需要帮助的弱者尽心尽力而不求回报。可以说,贾平凹描写的乡村治理是一种混乱、无序的状态。农民的生产生活处境比较孤单、无助,乡村处于一种凋敝的状态。因而,作者对陕西南部农村的描写带有一种悲观的情绪。
“日出想你回去想你风中想你静中想叶下想石上想,山上水边走着坐着想花开花落想可我也像大口吸烟一样不伤心反而痛快”。纵读全篇,“元天亮”这个传说中的大神,却始终都没有出现,留给大家的只能是无尽的猜测和遐想。“是的,有时消失时最好的爱。我知道浩瀚是纤纤清泉汇聚而成,天的苍茫是我们每人一口一口气儿聚合而成,所以我要做一滴增海的雨做一粒添山的`尘。但还是想凭天边的白云向你遥遥致心。”也许,既然是神,他就只能生活在神话中。现实生活,只是我们这些凡夫俗子的昙花一现。元天亮,不管他带给樱镇的是福还是祸,但他带给带灯的是美好的爱情憧憬。也许,对带灯来说这只是一种暗恋。如果说爱情是世界上最美好的事情,那么暗恋就是世界上最美好的爱情。她无私无畏不要回报,只有付出,付出,再付出。“如果我此生一定要忍受刻骨的相思,那一定是我前世欠你的。”这个世界上到底有没有前世今生,我们谁也不知道。可是,我相信有,不然为什么有那么多的爱恨情愁。当然,《带灯》毕竟不是一部爱情小说,所以元天亮他带给带灯的更多的是精神的追逐、生活的勇气、未来的光亮。
有光亮,就有希望,哪怕只有那么微小的一丝光茫,至少,她照亮了我们前进的路??
然而,“树欲静而风不止”,这个社会在带给你惊喜的同时,更多带给你的是无奈。现实生活中,“虱子”实在太多。你是那么的弱小,就像一颗萤火虫,虽然在竭尽全力的发光,想照亮这个世界,但是,黑夜带给我们的黑暗实在太黑太暗,作为一个乡镇小干部,带灯她也只能尽自己的微薄之力,最终在这个五光十色的世界里“梦游”。纵观全书,我个人觉得书的后半部分到结尾,整体略显急促。我不知是作者的巧妙隐含,还是小说的结构安排。好像有些该交代的还没有完全交代清楚,给人留下了无限的怅憾。也许,这也是平凹先生的无奈吧!就像带灯给元天亮的信中写得:“??像我们这营营小人物那是都有感情出口,头发指甲手足口眼和吃喝玩乐、不敬不恭、小恩小仇,自己整天给自己的浪荡和无为找下理由了。”带灯的结局,有些悲沧凄凉,工作,爱情,婚姻,健康,生活,等等,我们都不敢去想,我们也不愿去想。每个人来到这个世上,都是上苍的安排,都有他自己的使命,最终完成他自己的人生轨迹。
我敬佩元天亮的清廉,带灯好几次想给他送东西他都委婉地拒绝了,敬佩带灯敢为农民出头,与农民亲如一家,同时又憎恶王后天那样以为百姓打官司挣钱搜刮农民钱的人-----
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