插队扰乱公共秩序作文【一】
我们的生活中几乎处处都要排队：坐公共汽车要排队上车，到影院看电影也需要我们排队买票，就连上趟公共洗手间，人多的时候也要排队……但并不是每一个人都会遵守这种社会秩序，一些插队的人总是出尽各种招数来插队，务求快捷方便。
最近网上有一位“牛逼”大姐。那位大姐去买票时还强行插队，还自称“牛逼”只看过售票员训买票的，这位大姐竟然敢骂售票员。她挤上前去，直接把正在卖票的阿姨推到一边去了。还说旁边卖票的别着急。那位阿姨说了一句：不能等人家买完你再买吗？那位大姐就给没听到一样。整个火车站就给她家的一样。
令人生气的不仅仅是大姐插队买票，而是那种理直气壮﹑理所应当的态度让人气愤！气愤！气愤!要以后都像那位“牛逼”大姐一样，整个火车站就别想安定。那位大姐请你自重，你已经成网络红人了！
这种插队的事情，我也经历过。
上个星期二，我感冒了去医院打针。去儿童门诊的时候，队已经排到门口外面了。没办法。一个人看病大约需要五至六分钟，个别情况的七八分钟。前面有六个人。五成六等于三十。哇，半个小时后才到我。这时，一位叔叔抱着一个两三岁的孩子走了进来。一直在医生旁边转来转去。突然，他说：“医生你先给我的孩子看看吧，发烧发到三十九度。”“哪个孩子不是发烧，你先到后面排队吧。”那位叔叔无奈地走了，过了一会儿，那位叔叔又走了进来。看来是不死心，刚插进去。后面有人喊了一声：“你们老是插队，后面的还看不看了。”那位叔叔没脸再插队了，是好乖乖的走到后面排队。
插队的人是可耻的，我们不要做插队者。排队需要耐心，它可以练你的耐心，不经等候就达到你的目的，太没趣了。
生活中几乎都要排队来保持社会秩序。请不要插队！
插队扰乱公共秩序作文【二】
今天上午，教室里发生了一件“拥挤事件”。
英语组长顾翔宇再检查背诵时，需要背诵的本组同学都围在他身边（我早已背诵完毕）。但邓卓然在背诵时，同学们吵吵闹闹，都要先背诵。等邓卓然背诵完毕，同学们还在争吵。顾翔宇有点不耐烦，同学们貌似也吵不好了，最后干脆你拉我扯、拥挤不堪的拽着顾翔宇到班级门口一个小拐角背诵。小拐角里，一堆人包围着顾翔宇，顾翔宇真是手足无措。
同学们，做个守秩序的孩子吧！
插队扰乱公共秩序作文【三】
童年的生活既漫长又短暂，那山东在我记忆的海洋中的浪花究竟有多少啊！其中有一朵使我最难忘，因为它使我童年里最有趣、最调皮的一朵浪花。
记得我3岁的时候，我和妈妈一起住进爸爸的单位——学校，在我幼小的心灵里我真想帮妈妈干点什么，一天中午我自告奋勇拿着钱和饭碗，张开双臂飞快的跑向学校的食堂，分开拥挤的人群，争先恐后的来到最前面，学生们都好玩的摸着我的头说：“小鬼蛋，又插队啊!”我打好了饭，认为还会找我钱，但也不好意思问，虽然转头就走，但还斜着眼睛向后瞟，一不小心扑倒在水的桶里，饭洒满了一地，碗也不知去向，我强忍住眼泪，逞强地站了起来，引来了一场哄堂大笑，记得有几位阿姨，还在我胸前拍着，嘴里说着什么，此时我后悔自己不该插队，便垂头丧气地回家了，爸爸和妈妈都知情的笑了。事后，大家都逗我说：“涛，插队吧！”
啊，金色的童年，充满了天真，至今想起来，我还暗暗发笑。不过我现在以使一个守纪律，不插队的笑男孩了！
插队扰乱公共秩序作文【四】
在日常生活中，插队时一个很不文明的行为，往往会受到别人的谴责。凡事都要做到有顺序，比如：排队买票、排队买饭……这样，才能让别人尊重你。但也不能事事都要排队。在有一些时候，我们也要有敢于“插队”的精神。
在这里说的“插队”，并不是日常生活中不文明的插队。而是知识上的超越，成功与否的鉴定。
在我们身边，就有很多插队的例子，比如：发明了飞机，让我们能更早的飞向天空。发明了电灯，我们不再惧怕黑夜，……在我们身边，也有如此“插队”的行为，比如：考试时从靠后的名次到前几名，这不也是“插队”的行为吗？这些事例的精神都是值得我们学习的，我们要学习他们“插队”的精神。
我们想想看：如果没有发明飞机，我们可能还要晚上很多年才能坐上飞机。如果没有发明电灯，而是排在别人身后，那么我们还要在夜晚忍受黑暗的煎熬。
他们也只不过是在别人不在意的时候做他们在意的`东西。正如鲁迅先生所说的：“我只不过是在别人喝咖啡的时利用起来。“我们也只有在别人休息的时候更加努力，这样，我们才能更容易地超越别人。如果我们身边地每一个人都具有”插”队的精神，那么我们的国家不久就会成为一个富强发达的国家。“插队”可以使我们有更伟大的成功。
在我们的日常生活中插队是一个不文明的行为。可是在我们的人生道路上，成功与否，可能就了。
插队扰乱公共秩序作文【五】
7月17日是杨绛先生102岁寿辰。她是专家学者，是作家翻译家，是女儿，是姐妹，是妻子，是母亲。她守候着人类最小的社会单元，为人生创造了美丽的“第一秩序”——家。她有一个被时代熟知的称号“钱钟书夫人”，她是一个从容优雅的精神贵族，却有着一个世纪令人感动的平民情怀。
杨绛曾说，我最珍惜和感念的是与家人的亲近。
家在杨绛心中是人生的核心。自从嫁给钱钟书后，杨绛一直不辞辛劳地操持家务。以至于心疼女儿的父亲不免心有不平地说：“钱家倒很奢侈，我花这么多心血培养的女儿就给你们钱家当不要工钱的老妈子!”钱钟书的婶婶夸杨绛：“季康(杨绛本名杨季康啊，你是‘上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳。’宣哥(钱钟书是痴人有痴福。”
生活中笨手笨脚的钱钟书常常碰到墨水瓶弄翻了污染了桌布，台灯、门轴坏了等等琐事，杨绛一说“不要紧”，问题就解决了。在牛津大学学习时，因钱钟书不喜欢古文书学加上粗心竟考了不及格，这大概是他一生中在文科领域考的唯一的不及格。杨绛用一只耳挖子的尖头，一个一个点着帮助钱钟书认识英国古人到今天书写是如何变化的，钱钟书看清楚了就很容易的过关了。
钱钟书有今天的著作面世，既是杨绛担负了大多数家庭琐事，更直接的还是因杨绛拼命保存了钱钟书许多重要手稿。从20世纪40年代在上海孤岛时期，杨绛在日军传唤她时，拼命地把钱钟书《谈艺录》手稿藏好。钱钟书《围城》创作也正是在杨绛创作的启发下动的念头。为此杨绛节衣缩食，辞退保姆，自任“灶下婢”，让钱钟书减少教课时间全心创作。
钱钟书的短篇小说集《人·兽·鬼》能保存出版是因为“此稿本曾由杨绛女士在兵火仓皇中录副，分藏两处”，书出版后钱钟书用英文写下了一句耐人寻味的：“赠予杨季康绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友钱钟书。”对此，杨绛认为：“三者应该是统一的。夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心朋友，至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的'伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友，只好分手。”钱钟书先生和女儿钱瑗去世后，杨绛整理出版了卷帙浩繁的钱钟书英文和中文手稿。特别是钱钟书英文手稿，还蕴含着钱钟书先生想写而未能完成的英文《管锥编》。杨绛写出了一家人感人至深的散文集《我们仨》，这个书题原来是女儿钱瑗准备写而未能完成的。杨绛把这个称之为：我们仨失散了，留下我独自打扫现场，我一个人思念我们仨。
如果说专家们总是把人生的主要时间花在专业上，那么杨绛的专业应该是守望家园的园丁，而且无怨无悔。即便如此，百岁杨绛回忆中有女儿童年因为看着妈妈要批改众多学生作业而不能陪她玩，含着眼泪抡起小拳头作势要砸作业本的情景;有因告诉钱钟书女儿离世消息后钱钟书伤心而难以承受的后悔。杨绛的“家”承载着百年悲欢和深切动人的人生温情，闪烁着理想的光辉。
插队扰乱公共秩序作文【六】
一根稻草上，几百只蚂蚁要相向快速地通过，它们是如何做到的？
如果仔细观察，就可以发现蚂蚁充分的“合作和秩序”。在遇到相向走来的蚂蚁时，两只蚂蚁会突然停顿一下，身子倾斜一个角度，容对方通过。这个过程几乎是在眨眼间完成的。更让人感慨的是，一只蚂蚁在通过一根稻草时，往往要做几百次相同的动作。
假如这几百只蚂蚁中，有一只蚂蚁不肯容对方通过，那么，它们的“交通”就会发生阻塞，乱成一团。
人的秩序观念有时候无法超过蚂蚁。
社会学家说，社会的进步其实就是秩序的.进步，社会文明就是秩序的文明，这确有其道理。甚至可以说，人类现在所享有的一切，几乎都是相互协作、共同努力的成果。
有一位在日本打工的朋友，碰到过这样一件事。他在名古屋的时候，遭遇了一次地震，他吓得要死，从他打工的店里冲出来，没命地跑。他觉得整条街都在摇晃，楼房好像摇摇欲坠。但他惊奇地发现，日本人仍然安安静静在街上走着，在路上，只不过多了几位警察，指挥着车辆赶快离开高楼密集区。
香港是世界人口密度最大的城市之一。但香港的交通却可以做到畅通无阻，成为现代化城市治理交通拥堵的典范。究其原因，在于香港交通的“秩序”理念的植入。香港有数不清的单行线，除了分流车辆，另一个目的就是让车辆有秩序地通行。在香港很难看到市民随地停车，有些私家车载家人去购物，家人下车后，司机会驾车沿着街道一圈圈绕行，直到家人购好货为止。
一个居民有秩序理念并不难，但整个城市的居民都在奉行“秩序”理念，那就让人惊奇了。
反观内地，仅就交通而言，行政公职人员对于交通秩序的破坏是最为直接和深重的。当今诸多城市都有拥堵压力，路上交通电子眼遍布，闯红灯、超速、并线等等都可以被抓拍。但是，只要一有“领导出巡”，必然是封闭道路，交警开道，城里的交通系统就要停下来，社会车辆必须让行。官员岂能不知这样做的后果会让城市交通秩序大乱，给市民出行造成非常大的麻烦！但是官员乐于享受这种“破坏秩序”的快感和幸福，并且认为这是一种“待遇”。公职人员对社会良序的破坏，比起任何人都要深重和遗祸无穷。
秩序可以构成一种力量。一个团队、一个民族、一个国家，一旦人人有了秩序，它就会变得坚不可摧。而秩序又是一种非常脆弱的东西，只要有人不守秩序，就会像瘟疫一样传播。就像交通，只要有人乱行车，一个小刮擦，就可以堵住一条街。
