以尊严为题的议论文作文(如何有尊严的生活的作文议论文)

以尊严为题的议论文作文(如何有尊严的生活的作文议论文)

首页话题更新时间:2023-04-10 13:16:52
以尊严为题的议论文作文(如何有尊严的生活的作文议论文)

以尊严为题的议论文作文【一】

幸福不是海上的巨大波涛,而是山野中宁静的小溪,非猛烈而是内敛;幸福不是商人手中的金闪闪的珠宝,而是清晨醒来照到脸上的和煦的阳光,非绚丽而是平和;所以说,幸福不是外在的,物质的,而仅仅是一种心理上的感受,精神上的富有。

幸福是一种心情,一种不受外界打扰的宁静心情。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”这就是苏轼对恬淡的幸福的最佳诠释。心晴的时候外面雨也是晴。很多时候,人的心就是评判外界一切事物的标准,因此幸福无迹可寻,但它却藏在人的心灵里。狂风骤雨里,你也可以把它视为幸福,“归去,也无风雨也无晴。”

幸福无处不在,随心而行便是难得的幸福。幸福,它隐藏在陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的安适心情里;嬉戏于王维的“明月松间照,清泉石上流”的空灵心情里;见诸李清照的“却把青梅嗅”的佯羞心情里,它还残留在李商隐“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”的闲适心情里,流连在“月上柳稍头,人约黄昏后”的浪漫心情里。

无数人追寻幸福,因为外界条件太苛刻,路太坎坷。人们想找一个宁静的心灵家园,把它当成幸福的领土。庄子眼中的幸福恐怕就是自由自在的蝴蝶飞翔时无所待的心情,李白的幸福恐怕就是那一路高歌狂笑的心情,教师的幸福恐怕就是看到“雏鸟”高飞时的喜悦心情。为了这些,庄子避世,李白辞官,教师耕耘,他们所付出的代价,就是为了心之向往,寻找幸福的方向。任何恶劣的环境,哪怕凄风苦雨也不能使他们退却。因为他们的心晴着,天也晴了,幸福也降临了。

幸福之于我们这些大人眼中的小孩又怎样呢?我们不应该仅满足于物质的享受,而应该去追求拥有幸福的心情。在物欲横流的今天,我们不能因外面雨而雨,因外面晴而晴。在浮华盖世时,我们更应该摒弃浮华,用自己理智的心,纯净的情去主宰我们的幸福。当我们拥有平静的心情,宁静的处世态度时,我们也就拥有了幸福。

何妨随心而行,外面晴时心晴,外面雨时心也晴,那么,幸福就在美好心情里的灯火辉煌处。

以尊严为题的议论文作文【二】

从爸爸妈妈这次处理弟弟叛逆期,这种反常行为的表现,自己真的也看到了,之前他们是怎样处理我叛逆期时候的表现的?真的是很感谢了,很感谢出生在这样子开明的家庭,里面很感谢,谢谢拥有这样一对幸福,解开您的家长。自己的性格形成肯定也跟他们有很大的关系,记得之前自己的好朋友跟自己说,如果以后她要养孩子,他一定要养,像我这样子的。

他当时是怎么形容我的呢?他是说对长辈特别有礼貌,但是也不会畏惧权威,不会畏惧恶势力,因为那个时候自己跟老师们的关系,其实处理的很好,而且大家也都是可以逗闹玩笑的那一种,不过也是逗闹中带着尊敬吧,所以让他觉得那样子的性格其实就很好,不会说就问一句,不会说自卑之类的阴暗性格。

因为他真的是有一颗博爱的心吧,他就是不想要看到任何一个孩子,有自卑的心里,包括他生命的同学,他都会不想要去看到他们有自卑的心理,都希望他认识的人是自信开朗的。儿子给在她的定义里面算是比较开朗的吧,虽然说这些自我感觉,其实偶尔这些事很开朗,但是偶尔这些也是相对来说比较内向的人。

所以自己觉得其实也跟父母的教导有关系,他们也是不会畏惧恶势力的人,他们在看到有什么不良行为的时候,他们也会主动提出来,以及在在遭受到外界人不道德的侮辱或欺压的时候,他们也不会说,因为对方是怎样的身份而忍辱。用妈妈的话讲,大概就是自己可以吃亏,但是不会吃损害自己人品的亏。

他觉得给别人留下什么不好的印象,没有关系,但是别人在侵犯自己的时候不可以超越道德范围。他的大概意思也是有说他不会去侵犯别人,所以也不准许别人去侵犯它,这种思想其实对我的影响也是挺大。

以尊严为题的议论文作文【三】

古老的故宫在我们的眼中似乎是尘封的历史庄严而肃穆,可却随着时代的发展,故宫的一种挺充满着潮流时尚的元素的形象正在呈现在我们眼前,我们会为他的改变,而经验也为传统文化的转变而怀有忧虑。

可在我看来,发展使事物尽充满生机与活力,才能长久存在故宫的变化,如果立足跟车的传统以创新发展是值得肯定的。

问渠哪得清如许,为有源头活水来事物,也一样,究竟是清流,娟娟还是死水浑浑皆在于,他是否会有创新,有发展故宫文化的存在也是同样需要创新的,随着时代发展物质的生活丰富了,必然造就了当今社会文化的多层次多样化,多变性的特点,每分每秒都有不同的文化产生在周围,同时也有不同的文化被抛弃,所以故宫文化若不想被抛弃就必须创新发展这也是时代的必然要求。加之作为一种历史悠久的传统文化,故宫文化在现代文化格局中常会有格格不入的感觉,同时对现代的人来说新鲜感也不高,所以对于故宫来说,创新文化表现形式推动文化创新,机制改革显得尤为重要和紧迫。

但是文化创新不是凭空想象的,他必须立足于传统文化的根基,融入于社会实践经验,来作为文化创新的发展方式,故宫是当今文化创意的产品,利用故宫历史衍生出其他产品的服务,例如科普小视频,故宫有故事等等。这些都是可圈可点的创新,但或许有人会认为创新传统文化是对传统文化的不尊重,不知道能不能这样做,在当今社会的文化发展中或许有此类现象,但却不能就此否定传统文化的创新的必要性,立足于传统文化的创新,是对其时代发展的同步前行,是其新型表现方式展现出来的传统文化来适应时代文化需求的方式,只有立足于传统文化来创新才能调和传统和时代的矛盾,从而达到既保留了传统文化内涵又能随时发展而发展的目标,所以文化创新是必须的,传统文化为根基如果超出了这些,就是对传统文化的不尊重。

有此官织,其实故宫的创新正是国家创新驱动发展战略大背景下大众创新的缩影,也正是反映了时代诉求,创新和发展,也许我们要长远的眼光来看待文化创新,助推文化创新,向经济效益发展,从而促进文化市场的繁荣,但无论怎么样文化要发展就必须立足于传统创新为动力,为这个美丽的中国的未来,为之奋斗吧。

以尊严为题的议论文作文【四】

创新正如我们现在写作文一样,从现实社会写作再到虚拟世界写作。

现在电视上有许许多多的创新节目,例如湖南卫视的我是未来,中央中央一套的加油向未来,这都充分表现了我们现代人对未来有许多的期待,对未来有许多的兴趣,未来对我们有无穷的吸引力,我们也要对未来充满信心,对待新生事物拿出我们年轻人的勇敢,敢于尝试。

在我是未来中,有许许多多的科学家,教授博士展示出来他们的未来作品,有救援冲锋车、手臂能如同我们的一样的机器人。都是人们对于未来的探索,对于未来我们需要拿出勇气,不要想那些老人一样对于未来有极端的排斥,我们对于未来应该是要报以期待,报以真诚的态度去迎接它。

加油向未来中有一个少女诗人阿冰,它几乎是完全理解了519位诗人的作品,它一出世就能够写出高水平的诗,到现在它已经写了接近一百万首诗了,在中央一套星期五晚上的节目中它和3个年轻诗人进行对抗,结果并没有出乎我们的意料,人类还是输了,正如同围棋大师对抗阿尔法狗一样的结果,不过我们不用感到焦急与不安,机器虽然战胜了人类,但他们的思想仍然不及人类,而且机器是人类发明的,这就奠定了机器不会带给人类危机,我们不能去排斥它,而是应当欣然接受它。

新生事物在任何时代都会出现,例如在第一次工业革命后,英国实力空前强大,而我们中国还认为英国是那些畏惧我们国力的小国家,对英国非常不屑,不愿意打破我们闭关锁国的传统,结果英国的炮火就打到中国来了,给我们中国提了个醒,新鲜事物是要接受的,而不是盲目排斥。

新生事物在我们的生活中无处不在,我们也要把坏的去掉,把好的留下,这样才不会影响到我们,我们应该以严谨的眼光去看待新生事物,让它们成为我们成长道路上的垫脚石而不是绊脚石。

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